话说那帝释天三人正要离去，却被五行叫住，三人心下一颤，回头问道：“不知道君还有什么教诲？”
五行笑道：“你等在这云景山镇压多年，西方二圣想来事忙，万年期满时竟也不来接回尔等？”
帝释天三人闻言一愣，脸色变了变，三人皆是洪荒初开便存世的魔头，闻言哪有不知五行意思，帝释天上前一步，向五行稽首道：“不知道君何以教我等。”
五行笑了笑，自顾说道：“当初将你等镇压在这云景山下，这么多年来，断了尔等求道根基，今西方贫瘠，你等回到西方，又何以补足本源？且西方二圣这么多年来不过问尔等，可见并未将尔等放在心上，就算他们有能够补足本源的宝物，又岂会用在尔等身上。”
帝释天三人闻言，脸色变了变，要知道求道之路本就艰难无比。资质、气运、心性缺一不可，三人本源受损，资质下降，虽然心性提高，可是若不补足本源，成就终究有限；三人乃是开天一来便存在的大能，又岂会甘心，当下相互看了一眼，帝释天向五行行礼道：“还求道君相助，我等三人愿为道君驱遣”。
三人皆是人精，听到五行之言，自是知道五行手中有能够补足本源之物，但是宝物难求，又岂会毫无要求地给三人，故此帝释天才如此说。
五行闻言笑了笑道：“补足尔等本源在别人来说艰难无比，于我却没什么困难，虽是如此，却也不会白给了尔等，若想本座为尔等补足本源，你等却需答应我一件事。”
帝释天三人闻言，眼露喜色，问道：“却不知是何事，只要我等能够做到，定不敢辞”
五行说道，此事此时却不是该说的时候，你等只需答应便可，放心，贫道的事情绝不会让尔等有什么危险，说不定还是一场功德。
三人闻言，知道以五行的道行地位，不至于骗他们，当下答应了下来，并且发了大道誓言；
五行见此，心下高兴，当下施展神通，不过片刻便将三人本源补足，而且还有所增加，只需勤加修炼便，不就就能够修回原来的修为；三人见此大喜，向五行等人道别而去，直往西方须弥山而去。
这边三人去后，众神相继前来恭贺红云成圣。众神又是一番客气，这切不提，却说那人族经过大禹之后，已然真正确立了天地主角的地位，大禹功德圆满，自是往三皇天镇压人族气运；
却说大禹离去后，众人分为了两部分，一部分推举随大禹治水有功的伯益担任共主；然而大禹之子夏启乃是雄才大略之人，多年来在身边亦是集聚了众多贤才，亦是推举夏启为共主，这样一来，双方各不相让，最终爆发大战，开始的时候伯益因为声望大于夏启，占了上风，将夏启打得节节败退。夏启无法，只得退兵，伯益也因启乃是大禹之子，不愿逼迫太过，便也没有追击。
且说夏启战败之后，广修仁德，招纳贤才，潜伏三年，在这期间，夏启先后招得截教弟子承宁子、太虚子、玄曾子、长弃子等相助，名声大噪，实力大增，而伯益由于当国不力，渐失人望，因此人族皆去伯益而朝夏启，伯益见此，知夏启之势已成，不能与之相争，遂辞国而隐，夏启于是即天子位；称帝启，建国为夏，废禅让之制，以天下传家。
夏启既得天下，又起兵征讨不服于他的有虞氏，有虞氏乃是阐教扶持的部落，实力不小；兼有阐教弟子在其中效力，因此征讨之初，进程缓慢，后夏启得截教弟子下山相助，迅速平定有虞氏；阐教争夺人族失败，只得回山待机而动，截教一时气运大增，实力大涨；外门弟子纷纷入夏朝为官，使得夏朝实力更见庞大。
到了夏启晚年，玄教暗中扶持夏启之子武观，欲取天下，却被夏启所觉，以迅雷之势将武观除去；而截教亦因此而得罪了玄教老子。
夏启之后，传位于太康，由是公天下变为家天下；人族进入了奴隶社会时期，实力进一步发展；在这过程中，截教全力支持人族，使得截教气运大盛，教中弟子实力大增，彻底将玄阐二教压了下去；使得人族只知有人截两教，却不知有玄阐圣人。
元始天尊与太上老君虽然不满，却也无法可施；
夏朝共传十六帝而至帝桀之时，帝桀无道，而此时夏朝的一个诸侯国商国暗中崛起，到了帝桀之时，商国已然是一庞然大物，其君成汤氏有贤名于天下，乃是人教弟子景鹏无意之中留下一点精华成蛋，被成汤之母所食，由是怀孕，，生下成汤；夏启因畏惧成汤之强势，将他囚禁于夏台。
而在成汤囚禁于夏台期间，让人截两教看到了他的贤明，因此在夏朝为官的人截两教弟子皆辞夏而去，同时人教和截教有派下弟子辅佐成汤，其中截教派下三代弟子仲虺，而人教则派下外门弟子尹伊，二人皆有经天纬地之才，斩龙立国之力，辅佐成汤一举灭夏；建立商王朝。
商汤立国之后，勤修国政，奖励生产，轻徭薄赋，使得国家迅速强大起来。
而玄阐两教在两次气运之争中皆败于截教，当初人截两教辞夏而去之时，玄阐两教以为机会以至，遂纷纷入夏为官，却又为商所败，失了气运，让两位教主心中大怒，暗中商议，却欲颠覆商朝，于是在商太宗是、太甲在位之时派下弟子暗中入商为官，以谄媚之道蛊惑商太甲，使之失政，却被尹伊所破，放太甲于商汤之墓，太甲得观祖宗创业之艰难，遂幡