田乐与秦凡来到这一片“豁然开朗”贫瘠而又荒芜的地，不说遍地白骨，但也是“白骨丛生”.
“小凡，这里怎么这么多白骨？”看着地上的白骨，见过各种生死的田乐也忍不住问了一句。
“我也不知道，小心一点，现在外面看看。”
“嗯!”
……
过了一会儿……
两人就这样在这一片贫瘠而荒芜的土地“寻觅”起来。
“感觉这里有一种说不出的怪。”
“嗯!”
……
“嗯？”
“怎么了？”田乐看着秦凡紧皱眉头，好奇的问。
“不对头？”
“什么不对头？”
“真的不对头!”
“额……”田了不知道要说什么，这到底不对头在那啊!
……
过了好一会儿，秦凡抓了一把地上的土闻了一问道:“这是一处龙脉!”
“龙脉？”
“嗯！”
“龙脉还会有这番衰景，你可别蒙我？”田乐知道龙脉一说，“龙脉是风水学中的一个重要概念，用于表示山脉或者河流的走向、起伏、转折、变化，并从而推断出某地点地理位置的好坏。脉的本义是血管，引申为像血管一样连贯的东西。龙的身躯多取材于蛇，可谓以绵长为特征。从字面上看，龙脉就是龙的绵长连贯的血管了。
风水学把绵延的山脉称为龙脉。古代“风水术”首推“地理五诀”，就是龙、穴、砂、水、向。相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是山的脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。所谓祖宗山，就是山脉的出处，群山起源之处，父母山就是山脉的入首处，审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致，山脉分脊合脊是否有轮晕，有轮有晕为吉，否则为凶。还有寻龙需分九势，九种龙势中有：回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势曲折婉转，奔驰远赴。都是风水宝地，这么一个鸟不拉屎的会是风水宝地，蒙我!
“你心中想的也是我所想的，也就是我觉得不对头的地方。”
“哦，这是怎么一会儿事？”
“正如你想的，从地理位置，环境，结构等来看，的确是一处上好的龙脉，可是这里的气息确实一处凶脉。”
“额，这怎么说？”
“在人们络中写的都是表面的认识------风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。因为龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。山势就象龙一样变化多端，故以龙称呼。平地也有龙脉，其标志是微地形和水流。对龙脉好坏的看法，是审定山脉的长远，辨别山脉的大小兴衰如何。山脉来得绵远者，发富亦绵远，山脉来得短促者，发富亦短促。总之，风水龙脉大致反映了我国的山脉走向，是古代先哲对中华地理的朴素认识，是千百年经验的积累。成语“来龙去脉”就源于此。山脉有不同的走势，因此龙就有不同是姿势。实际上，这龙脉就是真龙所化，上古时期由于龙族之间的族斗，引得四海海水淹没整个中原，冲毁了山川，大禹等一众神就罚当时挑事的真龙化身成山脉，随着时间的推移这些真龙熬不住时间的摧残，死后的尸体就成为了今天的山------龙脉。”
“噢，你不是蒙我？”同时，心里却道，他怎么知道我心里想的是什么。
“我也不知道，就算蒙你，也不是我蒙你，是告诉我的那个人蒙你。”
“额!”
“还有这龙脉的吉凶之分，第一中为:来龙气势如万马奔腾，从天而降，这是王侯葬地，吉脉也；第二种:来龙气势如巨lang，重山迭障，护卫重重，这是大官葬地，是吉脉；第三种为:来龙气势如重屋，山地草茂树高，这是开国建府葬地，为吉脉；第四种:来龙气势如屈曲斜徐的蛇，这是国破家亡葬地，为凶脉；第五种:来龙气势如降龙,水绕云从，这是大官葬地为吉；第六种:来龙气势如戈茅，这是有牢狱之灾，兵火之难葬地，为凶；第七种:来龙气势如流水，这是亲人活着也像死鬼葬地，凶也。第八种:来龙气势如屏风，