老鼠精走了，“大爪子”孤零零一个人，就像木头桩子一样，戳在那里一动不动。脑袋轰轰直响，整个人都要崩塌倒掉一样。嘴里默默地念叨着：“你这样做是不应该的，是不道德的，是不能让人接受的，也是会被人唾弃的。”呆傻了一样，“这些年我吃现成的都已经习惯了，没有你，让我怎么活下去啊？”
他由此恨起魔鬼他的大王来，心想，你无论身边，还是外面，女人多得是，数都数不清。为何还要打身边人的注意啊？兔子还不吃窝边草呢！你不就是高高在上地掌握着比我更大的权力吗？难不成你身上的那个东西也由此变得高贵了，成了又会唱歌、又会跳舞地凤凰一般的俊鸟了？而别人的就是又黑又丑的乌鸦和麻雀？可要知道啊，越是英俊的鸟，它是越会受人惦记的；而会唱歌跳舞的俊鸟，更加地会惹人喜爱了。让你张扬，说不准哪一天，有人就把你抓到“笼子里”去了，让你永远地失去自由，看你还英俊不？看你还会唱歌跳舞不？即便你很英俊，即便你很会唱歌跳舞，也只能在笼子里那个狭小的空间展示了。在那个一点水都沾不着的狭小空间里，再怎么抖搂，你的羽毛也是焦干的，也是不可能再那么艳丽了。被圈在了笼子里面后，你不会着急吗？你不会上火吗？你的声音还会那么甜美吗？还能像平常一样地找得到调吗？他发誓，倒要看看高米尔这只身份、地位不同一般的高贵俊鸟，到底能美到什么时候，到底能神气到什么时候。他要把其变成跩跩走路的笨鹅，掐住它的脖子，拔光它身上的每一根羽毛，让其秃了光叽地自己都不认识自己。
贼猴子也是倒霉，好不容易得到一件法宝，自己不会用，因此差一点没把命丢掉。如今亡魂丧胆一般，成了彻头彻尾的孤魂野鬼了。心里万般惊恐地想，若被魔鬼高米尔找到了，肯定千刀万剐了他。要是被耶和华孩子那些人发现了，也好不了他的。于是，每日惶惶地东躲西藏，偷偷摸摸、苟延残喘地活着。
即便这样，他也改不了自己偷盗的习惯。天生带来的东西改不了了，一天不出去活动活动，那双手就抓心挠肺一样地难大受。有时他恨不得把自己那双无法自我控制，不由自主总想拿别人东西的贼手剁下去，试了几次，都狠不下心来。这是一双唯一值得他信任、依靠和赖以生存的双手，没了它，自己还怎么活呢？
凭借这双手，他成了圈中的巨擘，成了泰山北斗级的大哥。深谙此中道道的贼猴子，知道什么地方该去，什么地方不该去；知道该动哪些人的东西，不该动哪些人的东西。既然这双贼手，无论如何你都板不住它的贼性，那就把目标锁定在风险最低的工人与农民身上吧。这些人是最底层的广泛劳动者，死不死活不活、哼不哼哈不哈地没人去关注。像蚂蚁和蜜蜂一样，劳劳碌碌地不被人重视。对他们下手，并不是图其身上“蚊子心”、“苍蝇胆”的那点微不足道的东西，关键是要解决手痒的问题。这些人没有高米尔的孩子，相比之下，安全性高一些。而且，也是高米尔孩子普遍搜刮的对象，有无数双无形的黑手，时刻不停地在他们身上摸搜着。那都是一些“阎王爷”一样的人，他们从来都不嫌弃“小鬼”身上有没有肉地瘦不瘦。就算你再瘦，遍地都是地多了，他们这些“阎王爷”也不愁不胖了。耶和华孩子的人再关注，有那么多黑手在里面摸着，谁知道哪双是自己的，怎么就那么倒霉让他逮着了呢？
猴子成天无法自我控制地外出偷东西，总是在身不由己的危险边缘来回行走。做贼心虚的他，心惊胆战地就连放个屁，都要前后地撒摸上几眼，怕惊动了别人。这样的日子不好过，是一般人都承受不了的。他整晚整晚地都睡不着觉，神经越来越衰弱，恍恍惚惚地总觉得，高米尔的那双手，在他眼前不停地晃动；也恍恍惚惚地总是觉得，大华的法杖，也在他眼前总不住点地晃来晃去。
跟了魔鬼这么多年，猴子太了解高米尔了。任何事、任何人都得以他为中心转，他可以自私自利地对不起任何人，你任何人却是万万不可对不起他的。否则，他会全力以赴地把你弄躺下，拆了你的房子，毁了你的炉灶，让你没地方做饭，没地方居住。不过，这些年他也跟着学了一些权诈之术。他一边躲着高米尔，一边还要防着大华，心想，若是高米尔没了，自己少了后顾之忧地不就轻松自在了吗，省得连睡觉都睁一只眼睛、闭一只眼睛地半阴半阳着了！
想到高米尔，他的心就翻了个底朝天，要说对其一点意见没有那是不现实地。在神岛的时候，自己就为他立下了其他个无法比拟的汗马功劳。想自己这一手偷果子的高妙绝活，出岛后，全都传给了他的孩子们。可他对自己还是有怨言，认为他孩子们的偷偷摸摸，都是自己给教坏的。你说说，这都哪是哪啊，又哪跟哪呢？他孩子偷摘的果子，与平常人眼中看到的苹果，鸭梨，香蕉，葡萄的能够一样吗？能放在一起等同来看吗？这么多年来，他孩子在各个领域，抽梁换柱、偷权窃柄地大显身手，轻而易举地就可以拿到别人创造出来地根本不属于自己的东西，这不都是自己教导有方的结果吗？否则的话，就算你跳得再高，也甭想捞到半颗‘果子’。可他只看到了愚钝不开化，守着原始层面的那些，没有看到聪明悟性高，坐享其成、手到拈来的那