此词书写离别怨情，上片分写云、水，以水虽离多而终能相逢、云虽无定犹能到梦中为幸福事。为下阙反衬作好铺垫。
下阕云、水言之而又翻进一层，言人心意不如云水离合聚散。流水行云本为自然有情之物，它们或终能相逢，或犹到梦中仿佛诉说着有情人终成眷属的传说。好
像似情人缠绵悱恻。在苦于“佳会更难重”的人儿心目中，情人之意从来都不如这看似无情的云、水，再会一丝都没把握。结拍三句直抒情怀，语极沉痛：仔细回想
，过去最为伤心的时候，也不能与今番相比。感情极为深沉、厚重，读来荡气回肠，一唱三叹。给有情人无穷的回味。是自己最喜欢的小词之一，虽然词中没有千古
名句，可是词中意许多人都曾拥有过。虽然很多人当时不自知晓，只为词人细细描述一段情感如烟如舞凄迷而美丽。
苏妃低声吟唱一回后大喜，冲着自己盈盈见礼：“苏氏多谢小侯爷如此佳词。烦请小侯爷箫声传韵。”这苏氏和史书记载的明显不同，起码人精神许多。李承乾也
是难得回味着这词，估计是给自己面子。兕子虽然明白词中意思，可是还是记不住全部。于是小手一挥，侍女把纸笔和洞箫同时拿来。先把这词写出，李承乾皱眉道
：“妹夫，这词孤怎能感觉很是流畅如溪流婉转一体。可是要想说出其中好处却又找不到词语来形容。”
“你是太子哪里听闻男女之间的诸多故事。所谓有情人却相离，中间多少不得已和回忆最是让人断肠。这也是文武听闻一个故事一时感叹今日不知为何忽然想起而
作的。不为其中哀怨只为这词最适宜歌舞，好了应太子妃之命先抚箫一曲。”
渐渐到了神具六通的地步，也就是所谓：(一)神境通，又作身通、身如意通、神足通。即自由无碍，随心所欲现身之能力。 (二)天眼通，能见六道众生生死苦乐
之相，及见世间一切种种形色，无有障碍。(三)天耳通，能闻六道众生苦乐忧喜之语言，及世间种种之音声。(四)他心通，能知六道众生心中所思之事。(五)宿命通
，又作宿住通，能知自身及六道众生之百千万世宿命及所作之事。(六)漏尽通，断尽一切三界见思惑，不受三界生死，而得漏尽神通之力。
可是和世人想象的不同，这神通真正的修士从来不敢使用。只能像爱护婴儿般小心翼翼滋养，因为无论佛家和道家都认为神通初期若是使用最容易入魔。至少越是
使用修士的神识越容易下降，不到万不得已没有谁会使用。最多通过其它扶乩、测字等手法替人解惑。而这些小手段修士一般也不轻易动用，只有介于修士和凡人之
间的半吊子修士反而如鱼得水般可以使用。像李淳风之流，只是来大唐一段时间还没和这家伙打过交道。
可是神具六通后，自己发现无论作画还是胡琴、洞箫演奏。只要沉入想象中的境界，手中的笔或者洞箫总能最是完美把想象中的境界表现出来。或许这东西让实际
上文学修养不深的自己表现的深不可测，无人怀疑。若是凭借这本事泡妞可是无往不利。
箫声响起，众人心底刹那浮现流水分做两处各自奔流然后再次重合的自然风景。行云入梦，伊人远离却总是模糊。哪里像梦里的行云那般清晰。多少的往事，每个
人尘封的记忆刹那化作执著的过去出现每个人的眼前，直到洞箫声尽，才渐次清醒过来。
“孤明白了词中意思了，”李承乾兴奋叫道。再看着苏氏的目光充满柔情，而苏氏长袖浮动，飘然起舞。同时清唱着这首《少年游》，李承乾看着歌舞中的苏氏那
目光充满着雄性激素。这丫的性格取向总算是恢复正常，看来史书上记载李承乾的男宠不会再出现。苏妃也不再默默无闻，悲剧性的承受自己男人惹出的祸事。只是
自己正注目歌舞中魅力如天仙的苏妃时候。感觉两道目光锁定自己那叫**裸，随意一看，小蝶自然不用说简直是花痴般的看着自己。仿佛从来不曾认识自己一般。
摇头无语，两个人之间早就**相见怎么还会有着少女般的情怀？再看另一道目光却是兕子，这小公主的眼里简直是情火再燃烧，不会今夜就那个吧。也不想想自己
才多大点。至于慌张躲闪的府里侍女的眼神自己真的不敢去寻觅，若是和她们擦出电火花可就麻烦了。
中午时分，兕子一点没顾忌所谓的皇家礼仪。整个赖在自己怀里，而李承乾和苏氏也明显的挤靠在一起。四人相视而笑，这顿饭吃的那叫一个舒心。只是当李承
乾一个人吃了一大半的泥鳅时候自己才想起这泥鳅一口气吃了这么多，夜里苏妃怕是要受罪。后世所谓的“伟哥”哪里有这泥鳅滋阴壮阳，关键是不但没有毒副作用
还对身体进行滋补。如果配合吐纳导引治疗这方面的病症或者单纯提升身体的健康度那是刚刚的。若是有精通针灸的借此疏通经脉效果更好。
想到这里，只好单独对李承乾进行气针针灸，便宜这小子了。人的性格主要是生活经历和各种因素的影响，但是很多人也受到身体的影响。所谓多疑、暴躁、阴郁
等诸般表现有着身体因素影响。当最后一针完成后，李承乾浑身上下骨节阵阵响动，这家伙得意洋洋起身穿衣。看着自己道：“承乾知道妹夫这手法对承乾