再然后，余童、栾布、彭良、?不汉相继到来。余童和栾布亦各带一个姑娘，也是未过门的媳妇，也要搭大哥的?风车，连理由都和王火的一模一样：“大哥未婚，我们不敢僭越。”
仇九的心情，简直可以用一百个心花怒放来形容，一叠声道：“出大事了，出大喜事了！赶紧，飞鸽传书，召三弟来主持，这么大的场面，也只有三弟这样的人才能应付得下来！”
一场婚礼，八对新人，场面盛大，闻所未闻。
离大婚之期日近一日，格达越聚越多。二叔余江来了，景令二位叔叔来了，铁壶将军乐进来了，江祭酒夫妇来了，达鲁城商家富贾来了……
众人没想到，就连王莽，也派窦成携礼而来。
四月初八，隆重的婚礼正式举行。八对新人，近二万宾客，格达峰上，人头攒动，高朋满座，场面之盛大，堪比天子登基。如此盛大的婚礼，从侧面印证了仇九在江湖，在汉军中，甚至包括官府中强大的号召力，事后也引起了王莽的足够警觉，不过也仅限于此，经过再三权衡，他并未轻举妄动。
二万多人的吃食用度，可不是个小数目。多亏了范进创建的“蛛网工程”，连续几个月的满负荷运转，才得以支撑下来，若不然，以天山交通之闭塞，物资之匮乏，一多半人得饿着肚子参加婚礼了。
婚礼过后不久，尽管众人极力挽留，苒果还是决意与师父回转师门。仇九无奈，以聚灵丹相赠。茵儿与晋豆十里相送，直至将苒果送出格达镇，才郁郁而回。好在爷爷和龙霖师傅从此定居天山宗，才稍许冲淡了茵儿姐妹分别的低落情绪。
仇九与二叔余江商量安葬父亲遗骨一事，余江建议与战死漠北的三叔、六叔、八叔的遗骨一同安葬于余家村，使得兄弟在九泉之下团聚。此提议甚合仇九心意，婚礼后不久，就会同众兄弟，携带父亲的遗骨前往余家村。另三位叔叔的遗骨已通过蛛网工程提前运至余家村。
将父亲和三位叔叔重新下葬后，众人洒泪分别，各自回归本位。
重建天山宗后第八年：
茵儿生了对儿龙凤胎。儿子随张姓，取名怀恩，以示不忘众多亲朋恩情之意。女儿随钟姓，取名敏儿，接续钟家烟火。至此，钟万手每日含饴弄孙，自得其乐，度过了十余年幸福的晚年，于入住天山宗后第十八年含笑阖然长逝，享年百年又二十一岁。
重建天山宗后第十一年：
王莽继其三位伯叔之后，升任大司马，从此开始实施其富民济世、励精图治的远大抱负。
王莽任职大司马后，以世代交替之名，在汉军中剪除汉室宗亲，任用亲信。刘戈、裴泓等军中元老退隐养老，栾布升任大将军，余童、彭良继任将军之职，成为替大汉镇守一方的诸侯。
初期，王莽克己奉公，礼贤下士，体恤百姓，常常拿自己的俸禄和家财接济穷人，生活反而愈加清苦，为自己在朝野赢得了好名声，人心皆归王莽。