接下来好几天的时间，姬昊都在蒲阪的各处市集乱窜。
自身带有垚伯的头衔，身边又跟着几个实力强横的巫帝，同时还笼罩着暴打无支祈、诛杀玉龙河伯的凶名，姬昊在蒲阪无往而不利，无论是十日市还是南荒集，甚至是北荒部族建立的北溟坊，他都进出了好多次而没有任何波折。
从婆罗斯手上缴获的玉币、巫晶在短短几天内花得干干净净，姬昊将市面上可见的万年以上的灵药搜刮一空，全都是一些大补气血、强壮筋骨、滋养肉身的灵药。
在这几天中，姬昊还花费了极大心力，将禹馀道人师兄弟三人所著的那本锻体外功仔细研究了一番，随后他不由得为禹馀道人他们的奇思妙想鼓掌称绝。
人族大巫，牵引本命巫星，突破巫王，是依靠自身巫力属性，将巫力自行散发开，吸引虚空中属性隐隐相合的本命巫星，从中抽取一缕本源星力融入自身。
人体蕴藏宇宙天机、无穷大道，人体结构与天地隐隐相合。人体内有十二万九千六百条脉络，虚空中无穷无尽的星辰，也恰恰按照力量属性，分为三千大类、十二万九千六百小类。
金、木、水、火、土、风、雨、冰、雷、电……无穷无尽的星辰，他们自身属性，最终都能归结于三千大类、十二万九千六百小类中的某一类别，而人族大巫所修巫力，也都在这类别划分中。
大巫牵引本命巫星，就是将自身巫穴全部开启，周身巫力滚滚送入虚空，感应虚空中和自己最相合的那一颗星辰。大巫的实力越强，散发出的巫力越浓烈，能够感应到的本命巫星体积就越发、属性越鲜明、星力越纯粹、力量也就越强大。
所以姒文命和巫殿内殿的众多大巫师，他们绞尽脑汁的研究拓脉秘法，就是想要让人族大巫的根基打得更厚实一些，扎得更雄厚一些。开辟更多的巫穴、积蓄更多的巫力，从而就能吸引更强大的本命巫星。
本命巫星的星力，那是比人族修炼出的巫力更加纯粹、更加精纯、更符合天地本源的高级能量。所以星力入体后，就开始对大巫的巫力进行同化。将全身巫力慢慢化为星力。
巫力转化星力的过程，也是大巫体内巫穴和脉络之间的间隔逐渐崩解，逐渐模糊的过程。巫王源源不断的从本命巫星中抽取星力灌注自身，身躯内的巫穴和脉络逐渐解体，最终转化为一片无边无际的广袤虚空。所有本命星力都在这一片虚空中汇聚。
如此巫王全身就是一个巨大的星力容器，他们身体的每一个细胞都被星力浸润、滋养，他们心念一动，一拳之中蕴藏的星力单单从数量上而言，就是以往通过巫穴、脉络调动的巫力百倍甚至是千倍、万倍以上。
更不要说本命星力和巫力从性质上而言，如果说最弱小的本命星力也相当于一柄百炼钢刀，那么巫力最多就相当于一块野猪皮，利刀切割而过，野猪皮自然抵挡不了。
所以巫王和大巫，完全是两个层次上存在。生命进化程度都天差地远。
大巫在蒲阪的人族军队中，是普通士卒和中下层军官的人选，而蒲阪的高级军官和统军将领，最弱也要由巫王来担任，这就是巫王和大巫在力量强弱之外，在实权上的差距。
但是巫王就算牵引本命星力，巫王对**的淬炼，也是依靠本命星力自带的那一丝大道法则的气韵自然而然的浸润而成，巫王和大巫的修炼一样，**的强化都是自然完成。
而禹馀道人传授的这部锻体外功道典。则是将**当做一件先天灵宝进行淬炼。
对应周天三千大类、十二万九千六百小类的本命星力，这本锻体外功的主旨就是，从那些本命星力中提炼出对应的大道符印，一层层。一重重的将达到符印烙印在自己身上。
天地为烘炉，星力为柴薪，肉身为材料，大道符印敲打锻炼，将后天的人体、硬生生锻造成符合大道的先天灵宝。如此一来，**强度远超常人不说。更自带不可思议的神通神威，举手投足之间都能爆发出天道法则一般的恐怖威能。
这门外功功法，若是让阿宝、龟灵这样的纯正炼气士修炼，因为不契合他们的大道，进度会异常缓慢。
但是让姬昊修行，有本命星力加持，更有本命星辰中时刻散发出的大道道韵加持，进度当一日千里。
阿宝、龟灵他们修炼这门外功，还要从天地大道中感悟某种道韵，然后将道韵提炼出来，一层层加注自身。有这个闲工夫，他们还不如静静的修炼元神，所得的神通道法威力同样恢弘巨大。
但是姬昊既然要牵引本命星辰，自然就不存在这种烦恼，他不需要寻找适合的大道法则，只要将自己本命巫星中的大道法则具体化，不断烙印在肉身中则可。
而且姬昊修炼出的第一口禹馀道气还要选定大道之种，这门外功功法落在他手上，不仅可以用来淬炼**，更能用来炼化道种、祭炼元神，反而是齐头并进、勇猛精进的无上妙法。
禹馀道人师兄弟三人所著外功功法，前后九重，一重一境，淬炼出的肉身威力和神通威能都是天差地远。姬昊琢磨了片刻，突然‘哈哈’一笑，咬破手指在道书的封皮上写下了《九转玄功》四个字。
冥冥中有三声赞叹声响起，在姬昊耳朵边盘旋了一阵，最终消散于冥冥中。
搜刮了大量补充气血、强壮肉身的灵药，又从巫殿购买了几座大型的防御巫阵，姬昊又秘密