“皇上，当然是英明的！”张超说了这么一句。
而很多人也都露出了笑容，显然是马上准备继续抨击张超，然后表明这个考成法是多此一举的东西，没有必要存在。到时候大家靠着皇帝的英明，也就可以获得提拔了。那个时候，张超的考成法也就站不住脚了，而这个也就是他们的胜利。可是他们没有想到，张超接下来一句话就让大家认识到了张超不是什么傻鸟，反而还非常的聪明啊！
“可是，你能够保证，后世之君会比我大唐开国皇帝英明吗？”张超反问道。
张超当然知道，皇帝是不能直接说他不英明的，如果说皇帝不英明那必然是要被抨击，到时候肯定要被扣上一个大不敬的帽子。大不敬，那你的罪名可就是不小了，万一被人借题发挥，那真的是要倒霉的。所以张超才不会愚蠢的说什么皇帝不英明，所以依靠考成法。不过，虽然他不能够说现在的皇帝不英明，那完全可以说以后的皇帝不英明。
张超一边吹捧了现在的皇帝李渊，可是另一边却反问，它能够保证这个后世之君也同样英明吗？如果以后的皇帝不能够同样英明，那这样岂不是在害了大唐吗？所以，必须要建立一个合适的选人用人制度，这样才能让大唐能够有源源不断的人才。而后世的皇帝绝对是不如现在的皇帝英明的，所以这个是一个无解的问题，所以张超这个反问足以让那个陈飞晨无话可说了。
陈飞晨暗骂：“果然够狡猾，这个怎么回答都是有问题的！”
张超这话显然是在故意的，也是一种两头堵。因为陈飞晨的论点也就是皇帝英明，而张超反问他后世皇帝能够如此英明吗？如果他说能，那意味着那也是得罪李渊，甚至得罪了整个“孝道”。要知道在这种封建时代，同一个王朝的后世之君，不能够声称自己比祖先英明。如果哪一个皇帝能够自称自己比祖先英明，那恐怕也就是要被人喷死了。
古代皇帝都讲究什么“敬天法祖”，同一个王朝的后代皇帝都是要自称“不如”祖先的，所以要学习祖先。如果你自称比祖先，甚至是开国皇帝都要英明，那你怎么可能能够学习祖先呢？到时候，你都比祖先英明了，那你还怎么学习祖先？所以不管是自谦，还是儒家的周礼里面的要求，大家都是要“敬天法祖”，绝对不能够说什么自己才能超越祖先，尤其是皇帝。
可是张超这话却让陈飞晨无法回答，如果他说大唐后来的皇帝能够比开国皇帝李渊更英明，那你这个绝对是在当着李渊的面前骂他了，到时候李渊能够容忍你？而且这个也都不符合周礼，到时候那些书呆子也都够来抨击你。所以“敬天法祖”这个理论不能丢，所以他不能够说什么大唐后世皇帝能够比李渊这个开国皇帝更英明！
可是如果他说后世皇帝不如李渊，那也就是意味着他赞同了张超的话。因为后世皇帝不如李渊，甚至是“一代不如一代”，所以才必须要建立一个优秀的人才选拔体系。因为后世之君可都是“一代不如一代”，那后来的皇帝肯定不如前面的皇帝英明，那这个时候也就是要有一个合理的选人用人机制来进行帮助皇帝选拔人才了。而这个选人用人机制也就是这个考成法，能够考核官员的办事能力的方法。
“陈大夫，你还有什么好说的吗？”张超问道。
陈飞晨脸色通红，跟猴子屁股一样，然后只能够后退了。而他这个再次把一个家伙辩驳倒了，这样等于是让大家也都知道了张超的厉害，一开始也就把这些家伙都给收拾了。而接下来，张超也都是要开始反击了。
“皇上，臣建议各大部门制定好了工作计划分解之后，然后把计划送到户部去由户部来进行财政预算。而各大部门需要办事所需要的钱，那也都必须要经过了事项的账簿进行统计，然后由户部进行预先计算，然后才能够拨款。这样可以避免大量财富浪费，也都能够集中财力办大事！”张超说道。
而听了这话，户部的不少官员也都眼前一亮。他们没有想到户部居然也都能够从这个考成法里面获得好处，因为官府办事那都是要花钱的，只有有了钱才能够去办事。如果没有钱，那座位官府怎么可能能够办事呢？所以有了钱才是最主要的，现在户部官员听到了张超提出了这个财政预算的方法，那这样等于是让户部权力大涨，然后可以借助这个财政预算的权力来挟持各部门。本来没有财政预算的时候，那都是各部门拟定一个名录，然后一笔笔的跟户部要钱。可是这样户部显得非常被动，无法能够自己决定财富怎么花费。可是现在如果弄出了这个财政预算的方法，那等于是让户部从被动一方转而变成了主动一方。别的部门想要钱，那都是要经过户部的审批，如果没有户部的审批和预算，那他们也都无法花钱。给多少钱和怎么给，那都是户部官员决定的事情了。所以听到了这个方案，这个让不少户部的官员眼前一亮，因为这个是在给他们增加权力。
不过，这个财政预算的方案的基础也就是考成法的一部分，是把那些考成法的事项都拿出来，然后抄送到户部去进行预算，然后由户部拨款。也就是说想要实现这个财政预算，那必然要首先通过这个考成法，这样才能够算是能够让户部财权增加了。
“皇上，臣户部郎中耿奇，赞同张主事的财政预算！”
听到了户部有人出来说话