可是张超作为后世人，他更清楚权利不但不是带来安全的东西，反而是一个催命符。权力是老虎，一旦放出来了那肯定是要吃人，然后自己也都会被吃掉。从各国的历史来看，中外都是经历了一个过程，君主的权力不断增加，然后造成了越来越专制的皇帝。可是当专制达到了巅峰到时候，革命也就将会到来，推翻了腐朽的封建王朝。可以说集权专制到了极点，那不但不会带来好处，反而会带来一波又一波的反抗者。这个也就是后世的政治家提倡分权的理念，只有把权力进行一定程度的分散，然后互相制约，那才是安稳的道理。当然，也不能够太过分散，太过分散也就是意味着分裂。而后世已经提出了非常严密的制度，而避免权力集中在一个人手里面。
可是古代皇帝不明白这些，他们还是顽固的认为权力是安全感，然后他们拼命地抓住了权力。让自己能够获得安全感。
“皇上，我举一个例子。一个箱子再怎么大，容量也都是有限的。如果非要把更多的东西装进去，那这样必然会爆裂开，造成箱子损坏。权力其实何尝不是如此，一旦一个拥有了人类无法承载的权利，那最后必然会崩溃。而接下来也就是我所说的权力的守恒，每一个人都拥有自己的权力，可是绝大多数时候，权力都是再让比人替自己行使。可是一个人能够承载多少，这个并没有一个能准确的说法，可是一个人无法把天下权力都集中起来。如果你夺走了别人的太多权力，而他们也都会为自己的权力而找你拼命。”
“皇上不妨想一下，古代的开国之主权力达到了巅峰，可是到了中后期绝大多少都是被权臣所掌控，或者识别各种臣子所制约。这个也就是权利的守恒，祖先掌握了太多的权力，把太多大权集中于自己身上，而后来的继承人必然会遭到那些失去权力的人的报复，哪怕皇帝也都不例外。我们不妨做一个算学的想法，如果把祖先的权力和末代皇帝的权力加起来，然后一个个这么加起来，最后得出到结果也就是平衡的，最终等于也就是中间皇帝所拥有的权力。这个也就是权力的守恒，是冥冥之中的一种力量在进行分配。因为你掠夺了别人太多，那最后别人也都会掠夺你。”
“这个其实也就是天之道，天之道损有余而补不足，一切都是讲究平衡的守恒。如果祖先掌握的太多，那最后也就是意味着把自己后人的福分都给过多的享受了，后人必然会遭到报应。而皇上不妨想想，升斗小民没有太多权力，可是他们决大多数的时候都可以延续自己的后代，而没有断绝。可是皇家一旦经历鼎革，那最后必然会造成血腥的屠戮。”
李渊忍不住大怒道；“够了！”
张超听了之后，接着说：“如果皇上不想听，那我也就不说了，可是忠言逆耳，如果皇上不愿意听我也没有办法！”
“好，你继续说，朕到要看你能够说出什么玩意出来！”李渊怒吼道。
张超接着说：“所以，最好的延续江山的办法，也就是找到一个大家都能够接受的平衡点，然后彻底固定下来。这样不但可以让皇家可以享受足够的荣华富贵，也不至于造成权力的失衡，然后天下万民纷纷造反。而这样，更能够有利于皇家的传承，享受万世富贵。”
李渊听了张超这话，不由得开始沉默，因为张超最后这一句话却是最重要的。因为张超所说虽然限制了权力，可是却能让皇家更能够长久的繁衍存在下去，能够更长久的享受富贵，这个确实是一个非常大的吸引。就好比很多世家大族也都希望能够永远存在下去一样，皇帝何尝不想自己家族永远存在下去，能永远当皇族呢？可是，张超却指出了如果一直抱着权利不放手，一直实行集权专制的皇权制度，那最后必然会造成权力失衡，然后天下百姓纷纷造反。一旦改朝换代，那也就是必然会让皇族血流成河。
而张超的理念也就是找到一个大家都能够接受的结果，让皇帝吐出一部分权力，这样维持大家的权力生态的平衡不遭受破坏，这样可以避免出现动乱。而其实权力分配也就是一个倒三角，越是底层权力越少，可是却也都是承载上面建筑结构的基础。如果上面越重，却还在不断的掠夺下面的权力来加强上面，最后一定会造成下面的人无法无法承载上面，最后造成了整体崩溃。张超的建议也就是按照天之道损有余而补不足的道理，拿出上面一部分，逐步加强下面，最后能够