“再看看，不急，再看看，不急。”，我心说。
我这眼光下瞄，看到在这组照片下面，这桌子上摆满了纸片。
我翻翻这桌子上的纸片，忽然发现是那么熟悉。这纸片上虽然是些很稀奇古怪的图案文字，可是我却好像很早以前就认识它们。
这其中一张纸片写着：“举烛人，佛笑月亮水，太阳顶现不灭具乐殿……”
我正站在那里胆战心惊的嘀嘀咕咕，茗雅拿着笔记本电脑，拎着件农夫山泉走了进来。
茗雅放下手里的东西，来到我的旁边，茗雅感觉何其敏锐，立即发现我两眼正死盯着手中的纸片片，身体在微微发抖，嘴里正在嘟嘟啷啷的念着什么。
茗雅紧张在我耳边问：“怎么了？发现什么了吗?”
这茗雅突然在我耳边发音，我不由得打了个寒战。
我转回头去，看着茗雅：“我现在还不敢确定，只能说这组照片反映的罪案现场，这个人的死状，死之前所受过的酷刑是和我看到的某个残片记载信息有关，还有这桌子上的纸片上写的东西。”
茗雅说：“什么残片。纸上的东西？你在哪儿看到的？”
我深吸了口气，说：“中国西南《黑暗传》残片拓印，大英博物馆馆藏介绍。这《黑暗传》是关于夜郎古国的一个史诗神话。
我为什么印象这么深，因为这《黑暗传》和我看过的许多古籍都不一样，这开篇就是说十二祭，也就是说杀人。
哪十二祭？祭祀谁？夜郎老王！
也就是说要杀一个人祭祀夜郎老王，必须用十二种刑罚。叫祭天魂、地魂、命魂、接魂、引魂、迎魂、叫魂、问魂、安魂、祈魂、力魂、精魂”
茗雅没有想到，就在她过去拿电脑和水的功夫。我这里竟然有这么惊惧和恐怖的发现。
茗雅大惊之下，呆了一呆，手中矿泉水“啪”的掉在地上：“什么？夜郎？夜郎老王？无畏，你不是说的历史上那个”夜郎自大“的夜郎吧。
“我说的就是他，夜郎国的历史，大致起于战国，至西汉成帝和平年间，前后约300年。之后古夜郎国神秘消失。这个古老的文明在史籍记载中留下了一团迷雾。在司马迁的《史记?西南夷志》中记载：‘西南夷君长以什数，夜郎最大。’”
我接着说：“西南夷在历史上泛指云贵高原与川西的古老民族，夜郎文化便是西南古老民族文化的代表。
这大英博物馆馆藏为什么会有《黑暗传》残片，我第一直觉分析这残片应该是敦煌莫高窟藏经洞中所藏经卷的其中一部。当然这有可能是瞎蒙，也许不一定对，先估个方向。
不过我在影像中看到的是大英博物馆藏这《黑暗传》不齐。更让我震惊的是，你知道吗？茗雅！
老陈这桌子上纸片抄写的居然也是《黑暗传》，而且这《黑暗传》不是那大英博物馆藏《黑暗传》的内容，不是介绍如何祭祀夜郎老王，而陈述的是……”
我说完，顿了顿，捏起这桌子上一张纸片递给茗雅：“你看看，这上面写的什么？”
茗雅拿来一看，这上面画着象形的蛇、牛、龟、羊、蜈蚣、凤凰、鱼骨，茗雅看得两眼茫然。
茗雅摇了摇头：“这画的什么啊，看不懂。”
我说：“我一直以为这《黑暗传》只有大英博物馆才有珍藏，没有想到我们这儿，这老陈带我们来这儿有啊。当然，这不是原件，我在脑海里比较过，你知道这些纸片上的奇怪图案叫什么不？
这是什么，这叫水书！
这是水族的文字，在我们国家56个民族中，拥有民族文字的只有17个。水族，正是其中最独特的一个。这水书，也就是水族的古文字，被誉为象形文字的‘活化石’，虽然总量约有2500个，要破译它却非常困难。
只有世界上极少数懂得水书的人，水族叫做能与鬼神对话的人‘鬼师’，才会懂得这些文字。”
说话之间，我把老陈桌子上有关水书的纸片大大小小的摆放在了一起，一张张的念了起来。
我怕茗雅听不懂，把这水书记载的部分《黑暗传》的大意翻译了出来。
我说：“这十二祭歌是献给太阳墓地时所唱之歌，而这太阳墓地据说就是是夜郎国夜郎老王的墓地所在。
黑暗传记载：夜郎老王死后用黄金比造自己身体大小打造了一尊身像。同时，这夜郎老王为了远离黑暗，还建造了一个寝宫，那寝宫叫做‘不灭具乐殿’。
这‘不灭具乐殿’殿壁上镶嵌着的都是金刚钻、红宝石、绿松石、明珠子这些宝石中的宝石。至于什么水晶杯、玛瑙杯、玉虎、玉壶，镀金甲子，更是不计其数。
《黑暗传》还传说，这“不灭具乐殿”里有石阶，第四级石阶上安放着一颗明珠，据说这颗珠子生成于印度一头大象的脑髓中，那是梵天异物。
不过这夜郎老王也和秦始皇差不多，如果这夜郎老王是在秦始皇之后。估计这夜郎老王也是效仿，为了保存自己寝宫的秘密，建造完“不灭具乐殿”就砍掉了所有工匠的头。”
我一口气把老陈桌子上的水书纸片记载的《黑暗传》内容加上自己的理解告诉了茗雅。
听到这儿，茗雅大睁着眼睛，看着我，几乎已经说不出话来。茗雅结结巴巴的说：“你怎么会认识这水书，莫非你就是，就是那水族鬼师？”
我一仰脖子，猛灌了口农夫山泉到肚子里。
这冰冷的千岛湖水呛进