“你今晚到底还让不让我离开你这个办公室！啊？肖子鑫！”
柏书记突然咆哮如雷，吓了肖子鑫一跳。
呵呵，他还从来没有看到过眼前这个平时看上去严肃又颇有权威的人如此生气过，一时间也不知如何是好了……
一转眼，柏书记已经走了，作为一个堂而皇之的县委副书记的柏万年居然来给下面的县委办副主任肖子鑫送钱都送不出去，这真是一场伤感情的“交流”，也是一次柏万年当官以来为自己的外甥前所未有的尴尬经历。
……
柏书记头也不回地走了。
那个黑皮包还拎在肖子鑫手里，他呆呆地站了半晌，手上好像感觉拎了个汤手山芋。
好半天，回过神来，嘴里不知骂了一句什么，回身进了办公室，“砰”一声狠狠关上了门。
第二天，司机小王早早就来接他去县政府宾馆餐厅。
日本客人山田等人已经下楼了，正好看见从外面车上钻出来的肖子鑫。
肖子鑫笑呵呵地快步走进去，双方客气着一同走进小餐厅，共进早餐。
这是日本客人最后的一天，早餐后就要离开悬圃到省城去，然后回国。
所以，县委书记高文泰、县长程凡和县委办公室主任张朝民、肖子鑫希望把事情做得有始有终，一陪到底，两天来，除了陪这些日本人，还有另外一些新加坡客人，他基本没干别的，昨晚柏书记愤恨地离开他的宿舍后，想了想，他又事情汇报了一下。
事实上，时间已经有点儿晚了，但思来想去，又不能不赶紧打这个电话，好在高书记在家里可能也没有休息，一拨过去，他就接了。
听了肖子鑫的汇报，高文泰书记也没有说别的，只说：“这个人啊！”
就没下文了。
呵呵，语气和态度复杂，肖子鑫一听当然心里完全明白，他也不多说，只跟高书记说一下，汇报一下就完了，不过，这钱，他是肯定不能要。
虽然从肖子鑫当上县政府办的综合科副科长开始就断断续续有人给他送礼送物甚至于直接送钱，每一次他都根据对方的身份和求办事情的大小重要程度以及自己究竟能不能办等等因素，基本上都收下了。
但是这一次，对于县委副书记柏万年的这钱，他是根本不会要的，不要说柏万年的县委副书记身份，即使是仅仅因为苏军这个人，肖子鑫同样不会收下这钱！
拿钱，就得办事，这年头儿哪里有白白送钱的好事？？哈哈！
关于贿赂之术，不仅在中国根深蒂固，即使是在悬圃县这种深藏在大山里的小官场也是同样如此！
写到这里不得不说，中国古代商品经济观念对政治权术的影响，首先表现在“利”对“义”的冲击。
中国古代传统的lún_lǐ道德是倡导礼、信、仁、义。这对以追逐政治利益为目的的权术和以追逐经济利益为目的的商品经济来说，无疑形成了一种观念形态上的枷锁，在反对这种枷锁方面，商品经济与政治权术结成了同盟军。一个人犯事了，马上就有背后的权力人物出来说话！
柏万年身为县委副书记，权大力沉，同样地无法无天，也同样地无法摆脱这一巢穴。
只是，肖子鑫根本不吃他这一套而已……
这就让身为悬圃县委副书记的柏万年感到很难堪，很尴尬，早在中国封建社会初期，金钱就已经在社会政治领域崭露头角，初露锋芒，充分显示了它无坚不摧的威力。
呵呵，尤其是到了改革开放年代，无论当官的还是屁民，当然了大多数人还是屁民开始了疯狂的送礼送物送钱活动！当金钱将其魔爪伸向政治领域，政界便俯伏在金钱的yin威之下了，呵呵，于是乎，在政治权术的家族中，又增加了一名新成员——贿赂之术。
钱好不好使？？？当然好使！金钱作为政治权术斗争中的重要物质武器，长期地、广泛地发挥着独特的作用。这种状况，加速了金钱对政治的侵蚀和腐蚀，对封建政治的发展产生了深刻的影响。
随着金钱和政治的结合，封建法制遭到破坏，封建统治秩序受到冲击，封建政治道德进一步沦丧，封建吏治遗留下来的一套开始形成一些根深蒂固的恶疾。
封建统治集团尤其是参与政治活动、处理政治关系的官僚阶层中的某些成员，为了贪图个人私利，不顾本集团的根本利益，贪赃枉法、损公肥私、逢迎巴结、营私舞弊、贿赂公行、政治黑暗，加剧了各类社会矛盾，形成了包括原悬圃县委书记王国清、县委副书记柏万年在内的人类政治活动历史中的一种极为腐朽的现象。
还有，贿赂之术在古代政治领域的盛行，应该说是从封建时代开始的。
这不仅是因为奴隶制时代货币本身尚未发展到成熟的程度，而且就政治结构而言，尤其是到了当今社会金钱政治与封建zhuanzhi主义之间有着更为密切的关系。
在中国封建制度下，权力高度集中，这种不受制约和无所不包的权力，必然本能地、最大限度地向着可能达到的范围和程度延伸和膨胀。
掌权者总是企图通过手中所掌握的权力为自己夺取更大的经济利益。“三年清知府，十万雪花银”，贪污受贿是封建时代官僚队伍中无法根除的普遍现象。而到了他们也需要办大事自己又无能为力的时候，同样地也跟屁民一样，直接送礼送物甚至于直接送钱，柏书记就是一例！
庞大的官