芭比显然不是很爱做家务的，房间里不爱收拾，鞋子乱放，被子也不叠，晚上熬夜，早上不起，这样的习惯，可能老家的时候就已经养成了校园全能高//
听说，她从学校毕业后，就在家里。虽是农村的孩子，家里看她如稀世珍宝，放在口里怕化了，捧在手里怕碰着了，反正一般不让他做农活儿，只是守候在电视机前，看电视，看得笑呵呵。
这样在家呆了一年，就被齐老师弄到了机构上班。在实习阶段，本不合格，另外一名全部合格，到最后，刘秀还是没有要那名优秀的，留下了她。这里面的原因不言自明，不是齐老师，这种事，绝对不会发生。
从那时候起，机构就开始不行公义了，而是凭关系、凭人情、凭感情来处理事情了。德志当时能来机构上班，原来不是因为他有才，而是因为要他做陪衬，就像陪太子//读得再好，也是陪衬。再优秀也不能比太子优秀。
还有一方面的原因，是因德志是男的，机构里的女人太多了。那一名全能冠军也是女人，女人太多不行，因机构领导两个都是女的，女人害女人，一般都很残酷。
当初就留下了齐老师的外甥女，还有一个就是伊妹。
德志和余哥都过了试用期，伊妹却没有，还要延长三个月试用期，一般来说，伊妹也好，其他人也好，只要是延长试用期，就会令劳动者很不安。因为压力大，一起来的都过了试用期，为何偏偏不让自己过，让人难以理解。
到最后，伊妹是不辞而别，把老板给炒了。伊妹很聪明，看出了里面的问题。明白自己也是个陪衬。领导是女的，下属也是女的，这样，同性相斥，肯定会出问题。
当初，德志跟着宋波学习，芭比跟着尹懋学习，在学习结束后，领导问个人表现时，德志全票通过，一致叫好。
而芭比让人揪心。尹懋是老江湖了，心里很清楚，芭比下乡去，表现好或者不好，都会被录用。尹懋所写的评语，好的就用，不好的就不用。这样，就让尹懋觉得太不把自己当回事了。与其这样，何必要假惺惺地去下乡呢？不如直接安排芭比坐办公室不就行了。中间这些障眼法都不必要表演了。
不管下级同事同不同意，该怎样安排都必然会安排，一切都是领导说了算。不必要征求大家的意见，领导说的就是真理，没有错的。领导把自己的外甥女安排到哪里，都可以。黄冈不行了，就到宣恩，宣恩不行了，就到武汉。谁都没意见，谁有意见也不敢提。即便提了，也没用，反而得罪人。
总之，不符合条件的芭比被录用了，其他的什么评语、口碑都是浮云。
尹懋对芭比下的评语，说的全是好话。宋波说：“不说好话也不行，说坏话，最后全部到齐老师那里，你想结果是什么？”
尹懋胆小，就按照宋波的意见写了评语。最后，使得芭比顺利转正，并且为以后的晋升打下良好的基础。只要齐老师没事，芭比就没事。只要齐老师在位一天，谁也拿芭比没办法。
不过在和德志在一起居住的时候，才容易发现。有些细节，德志并不清楚，只有德志的妻子发现了，在闲聊时提起来，德志才庆幸，自己娶了一个好老婆，如果未婚，即使打光棍，也不要找芭比这样的女子为妻。
因为涉及到分摊生活费的问题，德志的妻子儿子和他们一起吃，虽说儿子不到二岁，吃不了什么，但也算个人，也要添个碗、添双筷子的吧，吃多吃少都是吃，在德志看来，不算什么，但在有些人看来，就有了问题。
德志这次出来买菜，完全没有考虑好，大家在一起吃饭会有什么问题。只觉得大家都是基督徒，比起世俗的人来说，更要有宽容心，更会接纳别人，更能有爱心彼此相待，有了好行为，哪怕吃差点，大家都过得很融洽，很舒心，让世人看到我们弟兄姐妹彼此关爱，亲如一家，是多么美，多么善，借此机会，让更多人来信主，改变自己的人生观、世界观和价值观。
出发点和目标都挺好，但是，效果却不尽如人意。所以，不要对任何人抱有任何幻想，如果想要别人怎么做，自己就要先做出来，德志没有想到，原来自己和妻子在一起生活，就有矛盾，跟同事在一起，怎么可能会和睦相处呢？同事都是人，并不是神，不是完美之躯，在很长时间，德志都处于完美的幻想中，不仅对领导，而且对同事。
宣恩县是个小县城，当然，人口集中的地方有个普遍的共同点，就是地方较平、离河很近，这样，走路才方便，有水的地方，才适合人类生存。正因为这样，人们才会在小县城里想方设法地争赛多的土地。
河流上方建有水库和水电站，每天在晚上放水，白天基本是关闭闸门的，因此河水白天干涸，夜晚丰硕。在河北岸，经过河道治理，搭建了一座较大的广场，分为上下两层，上层是广场，下层是菜场、超市和停车场。这座立体建筑，完全是向空中寻找资源，经过这样的建设，这座巨大的建筑物成为宣恩县特有的一道风景。
和芭比一起买菜，芭比不在意菜，而在于衣服，这是女人的共同点，街上林林总总的衣服专卖店，大概都是因女人而生，女人对衣服的眷念，不知厌倦，永不满足，这其实就是男女的巨大差别。
因此，买什么菜，还什么价，芭比基本不管，都是德志说了算，从这里可以看出，芭比