在娘家过春节，德志的妻子当然没意见，反而很开心。因为她在娘家长大，每个地方她都熟悉，都有感情，人常说，故土难离就是这个理儿。
德志随便，在哪里过年都行，问题在于他不懂礼仪。不过，他懂得一年一换的道理，陪德志的母亲过一个春节，然后再陪德志的丈母娘过一个春节，这下子可以扯平了。
德志的母亲自从去了丈夫，一直没有改嫁的打算，她一个人过春节，有点孤单，好在德志有个弟弟在家，还有弟弟的孩子，还算热闹，加上每年德志的小爹一家都过来拜年，也不会让别人看笑话，德志的母亲脸上也挂得住，说得过去。
德志丈母娘那边，他们的儿子，也就是德志的舅官，孩子的舅舅，和一个湘妹子结婚，那湘妹子家里就一个女儿，其余全是儿子，因此她从小就像个小子，非常强势。和德志的舅官结婚后，一直在控制着他，他就是浑身都是本事，也要伏在她的面前俯首称臣。
他不当家，当然春节不能决定回不回来，为的是家庭和谐稳定，将就着一个家庭的完整。没想到，今年他们都回来过年，完全打乱了德志的部署，既然都回来，那么，就没必要赶回丈母娘家过年。对德志的妻子来说，没有任何问题，对德志来说，就有些不愿意。嘴上不说，心里憋屈得慌，说不出来，为什么要回来。
丈母娘家有儿子，当然轮不到女婿在里面插上一手，当初，德志跟老人聊天，就听说了这事，找对象，一定要找一个有着哥哥弟弟的女朋友，这样，作为女婿，就不用担心丈人、丈母娘百年之后的事情了。
湘妹子喜欢吃辣，她的女儿也随她，做饭做得好的，就是德志的舅官。喜欢在厨房里忙，一到屋就不闲着。
忙完了就躺在床上休息，德志发现有点不对劲儿，但总说不出哪里不对。
当初这门亲事，都反对，除了当事人喜欢，就没有人赞成。女人是湖南的，不是说湖南不好，是生活习惯不一样，总觉得有些问题，将来家安在哪里，都是个问题，除非不买房子。这事是没办法的。
她非常倔强，有时候还好，像今年，怎么会回来，的确是破天荒的第一次。平时她都要求德志的舅官呆在长沙的，那里离她娘家近，年年春节都在长沙，时间长了，德志丈人、丈母娘也就死了心，知道儿子长大了会跟媳妇跑的。
德志看在眼里，急在心里，为了不让丈人、丈母孤单，逢年过节尽量往回赶，一方面是安慰老人，另一方面是安慰妻子。
说起来复杂，他妻子的姐姐带着一个女儿，男人常年在外，不回来，从小到大，妇女难得见面。德志的姨姐子就有了压力，每次回娘家，遇到熟人，人家都要问她男人，她把理由都说遍了，替她男人辩护，到最后实在没有理由，就懒得回家，免得被人问，实际上她不喜欢她男人，因她男人喜欢赌博，不管家、不管妻子和孩子。
就是这样一个男人，她还在坚持，就是不离婚。
以前孩子放在她奶奶家，她出去打工，现在不是了，因孩子学习太差，她就辞职回来，在家专门带孩子，为的是让孩子能够把学习赶上去。她挣钱也是为孩子，希望孩子将来能考上一所好大学，并且能找到一份好工作，这样她就心满意足了。
因为德志回娘家，她也回来，且把她女儿带回家，然后让她向德志请教，比如，有不会做的数学题，可以帮她做出来。可是，德志不喜欢这个丫头一柱倾天hTtp://92ks/11631/，因她脏，流鼻涕，还比较倔强，不听话，看在姨姐子的面子上，他只能忍耐。从心里不喜欢，但是，面子上也不要表现出来，免得弄得大家都不开心。
还有一个小妹，也是命苦，差点没谈成的一个男朋友，最后还是谈成了，可惜，她丈夫十分听***话，总是站在他妈那边，那么，可想而知，她的日子不会好过到哪里去。
她在家里不当家，不敢表达意见，自然，过年她丈夫不让她回，她就不敢回，让她回，她才敢。有时候发了慈悲，他也跟着回，但他皮笑肉不笑，笑里包含着阴谋和杀气，让人感到很不自在。他的伪装，也让他十分难受。才结婚那两年，他还偶尔回去看看丈人和丈母，后来，干脆不回，他不回去，也不让他老婆回娘家，孩子更不用说了。
瞧这一家子，因为老人对孩子们太爱了，结果，结婚的不理想，出嫁的也不理想，只有都回到家里才理想。人和人打交道，真的很难。有些关系过于微妙，不好把握。从这些事上，看出幸福是相对的，人世间没有绝对幸福的家庭。
德志的妻子从小差点送给别人了，因家里的女孩太多，姊妹四个，三个都是女孩，送一个出去，也不算什么。要送的人，就是他们的大姑，在郑州居住，属于铁路上的家属。当时，能在铁路上上班，是国家职工，有着特殊的身份，享受着较好的待遇，也就是说，是吃商品粮的，换个名称，实际就是皇娘，不过，那个年代讲政治，皇帝被推翻了，也就不存在什么皇粮的说法。
一九四九年之后，皇粮换个称呼，就是商品粮。很多人都希望吃上这商品粮，在计划经济的时代，粮票是最值钱的东西。没有粮票，就是再有钱，也买不起粮油。
村里的什么“三提五统”，杂税很多，少个人口，就可以少交一个人的。基于这个考虑，加上她大姑家只有一个女孩，