德志到家里，妻子又不懂事，处处和德志针锋相对，不肯妥协，如同女皇，要当家，又不懂经济算账，偏爱买衣服穿。家里的衣服，多得让人头大，还在成天叫着没有衣服穿，打开衣柜，愁容满面，不知道穿什么才好，选来选去，还是常常穿的那些，要知道如此，买了衣服闲置若干年，还不如就买那几件衣服，这样，就不用浪费金钱，也不用伤脑筋，打开衣柜发呆了。
因着信仰的缘故，德志很喜欢过简朴的生活，衣服准备那常穿的几件，有换的就行了，何必要将衣柜塞满呢？塞满了衣柜，那些东西又不用，就是浪费。送人，人家不要，扔了可惜，左难右难，不知如何是好？
起源在于，不要培养奢侈攀比的心，人一旦忙起来，就会忽略很多东西。走在街上，行人对你穿的衣服丝毫不会在意，在这个时代的社会里，人人都在忙碌，都会关注自己的需要，关注自身，不会在意别人，身上穿得好或者不好，不影响行人的评价。因为人对自身的关注，才会选择衣服，穿了所选的衣服，也仅仅是自己的所爱，至于观看的人，是什么意见，谁都不知道，也不愿去了解。
许多烦恼就在于，你以为人家在关注你，实际上人家早已心有所属，给别人的是心，给你的是不靠谱的虚伪。人人都虚伪，人人都有一颗虚荣的心。在这样的世代里，要想独善其身，难上加难，弄不好，就会陷入困境。
德志的家在襄阳，据说，金庸笔下的许多故事都发生在襄阳，比如《射雕英雄传》、《神雕侠女》等等，后来排成了电视剧，虽说外景地不在襄阳，可地名再三提示就是襄阳，襄阳名声渐渐远播。可是，德志从事的扶贫发展工作，不在襄阳，而是在少数民族地区，离家有八个多小时的车程。
德志选择到山区做农村发展扶贫社工，其实是希望得到一份稳定的收入，虽只能保证温饱，可是，在没有关系的中国，先保住温饱就已经不错，他这样的牺牲，目的只有一个，就是让孩子没有后顾之忧，给孩子一个不算很好可是很安全的成长环境。如果就是为工资，不如在襄阳找一份赚钱的工作，可是，谈何容易。现在这个社会，什么都要讲关系。政府官员更重视关系，逢年过节，送礼成风，刹不住车了。
德志在家做了短暂的停留，准备去武汉开会，然后去项目点上班，也就是巴东。
这样的安排已经形成了习惯，有时候德志也担心，自己在温水里，如同一条鱼，慢慢加温，会不会成为水煮鱼？极有可能！但是，穷则思变，还不知道怎样去办？换工作是一个很重大的抉择，需要十足的勇气，才能迈出那一步。
德志不常在家，有些类似于开人代会，总是热闹那么几天，然后一切都恢复平静。多了几份草案或者法律法规，可是，对人们的生活却没什么影响。
打麻将的照样打麻将，散步的照样散步，唱歌跳舞的，各干一行，相互之间，也无什么瓜葛。
德志这次走，不带家属，因为要去武汉开会。总不至于让他娘儿俩也参加会议吧？
然后才转道去巴东，天气炎热，出门有难度，带着孩子，总不是像带着行李那样方便。即便孩子再喜欢坐车睡觉，也不能了，襄阳，从长远来看，还是德志的家。
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