德志说：“我还以为你要打人呢？”
贾友牛刚才在椅子上睡了一觉，现在精神抖擞起来网游之天下无双。//他问：“我怎么会打人呢？只有被人打。”
贾友牛说：“被村干打啊。他们经常给我分派任务，磨破嘴，跑断腿，不比打人更疼吗？”
德志问：“他们怎么不到村民家里摸摸情况呢？”
贾友牛说：“要是那么做就好了，他们也到农户家，只不过，到的农户家都是有点关系，或者不反对他们的校园全能高手。”
德志心想，村干肯定喜欢顺民，不喜欢刁民，他们对那些逆来顺受的老实人欺负，对那些刁民惧怕，但是，刁民面子上也装作惧怕村干的样子，这是聪明的刁民。那些老实人，基本上没有自己的独立的思想，村干怎么说，他们怎么做，村干错了，他们也跟着错。
贾友牛当顺民当惯了，就有了一种惰性和一种惯性，像急刹车，车速太快，总要滑行一段路程，才能停下来。
德志经过一段时间观察，发现在开会时，贾友牛一般在宫支书后面发言。宫支书每逢开会，就要喝酒，说的话都是酒话，到酒醒时分，可能已经忘掉大半，因此，没到开会，他不到村委会，而是到小卖部，那里的酒多得是。
小卖部是村里的能人开的，总有正宗的包谷酒，主人很热情，因宫支书总会想办法照顾他，比如村里开会，要买烟啥的，总在他那买，久而久之，他从村委会也赚了不少钱，加上村里来了客人参观，客人需要买私人用的东西，他也将客人往那店里引。就这样相互关照，逢开会，主人贡献半斤八两包谷酒就不算什么，那本钱早就回来了。
贾友牛顺着宫支书的话往下说，除掉刚才重复宫支书的话，他自己倒也没多少词可讲，只要宫支书反对的，他就反对，宫支书支持的，他就支持。这种情形维持了多年，因此，宫支书在台上，他也担任小组长。
这种情况当德志他们进村之后开始发生改变，贾友牛有些为难了，不知所措，到底该听谁的。
宫支书对待项目想用政府那套方法，好从中摸点好处，只有用政府的方法，弄虚作假，才可能浑水摸鱼，而德志们采取的手法就是不让村干从中得到好处，包括选出来的管理小组，都是尽义务，不拿工资的，那宫支书连管理小组的成员都不是，只是列席参加会议。
宫支//记，在村里是事实上一把手，实际对外宣称是村主任是民选的，是真正的一把手，那是忽悠人的，真正的当家人是宫支书，虽不是民选，但是，谁也没办法让其下台。
因为操作方法不同，宫支书暗中使坏，让贾明珠犯了错误，想把事情搅黄。幸亏被德志发现，赶紧想出对策，好在绝大部分资金还由自己掌控，那宫支书再强势，手中没钱，或者有钱舍不得拿出来，做项目还是需要基金会支持，这样德志手中有了王牌，就不怕宫支书的卑鄙伎俩。
贾友牛一方面要听支部书记的安排，会上表态拥护支书，但是，到了实施项目的时候，却一味地巴结德志，想让德志赶紧把水引到家里来，做实事还是要找对人。
德志的条件就是让贾友牛接受在白虎坡村做项目的理念，就是不能**，要人民做主，一切权力归管理小组，从而达到架空宫支书的目的。一旦**，所有人都会受害，包括他自己。
于是，德志在多种场合，向干部群众阐明项目立场，不会将项目款白白交给一个人使用的，必须要将资金落实到项目当中去。
贾友牛当着德志、尹懋的面，大力宣传机构做事的手法和原则，让德志很受鼓舞，谁知轮到下次开会时，贾友牛又站到宫支书那边，像鹦鹉学舌一样重复宫支书刚才说的话，最后表示坚决拥护宫支书的决议。
贾友牛属于这两者之间的，既不聪明，也不老实，玩得转村干，因此当上了小组长。据说，有些村小组长每年能拿点补贴，虽然很少很少，但名声好听，大小也算个官吧。
德志和尹懋离开贾友牛，等一会儿他要打猪草，还需要一点时间，回去的山路只有一条，很好辨认，对走惯了山路的德志来说，不在话下。
尹懋从平原黄冈而来，才到白虎坡村，看到如此高大的山，很害怕走路，也怀疑德志是否走过山路，因他清楚德志从小在城市长大，根本没接触多少农村的人和事，平原或丘陵地方的农村没有接触多少，更别提巴东大山深处的农村了。
他的怀疑，并没有成立，当他看到德志走起山路来，健步如飞，就彻底打消了疑虑，因为这种健步如飞的功夫，并非短时间内练成。
德志也知道尹懋爱琢磨人，喜欢质疑别人，不轻信别人，就是自己的儿女家人，也要怀疑一会儿，推敲一阵子，更何况对于同事了。同事和他不沾亲、不带故的，存在合理或不合理的怀疑，也属正常，无可厚非。
德志容易原谅尹懋的多疑缺陷，因为遭受蛇咬过的人，见到草绳，允许存在合理的惧怕，如果见到草绳，毫无惧色，证明被蛇咬得不狠，没有切肤之痛，或者没有生命之虞。
走回宿舍，二人都很累。德志要说：“今天的任务算是完成了吧？”
尹懋说：“还没呢。要写工作日程。”
德志吓了一跳，原来尹懋说话就是打人，说话语气很重，仿佛别人差他钱似的。
这个不用说，德志赶紧拿出工作笔记本，写了今