得到了这个肯定的回答，连飞逸也是心花怒放，生活在普通的家庭，他深知习武之难。
其实像他这样的少年，全国不知凡几，旧时代还有武官和拳师，在各个地方建立派别，招收门徒。
而自从华夏联邦建立以来，就纷纷打压和取缔，渐渐消灭了这些民间武术团体，在战争年代，这样的做法无可厚非。
因为战争，因此国家必须将全部的力量集中起来，更不容许后方出现秩序混乱的情况。
在清末民初，由于地方团练的影响，因此各地习武的年轻人极多，由此而带来的社会治安问题，更是严重扰乱了原本的秩序。
武馆的开设，通常与地方实力派勾结在一起，或包烟，或庇赌，亦或者是门派之见的争斗和厮杀，都给社会的治安造成了诸多的不良影响。
而古文会又希望收集天下诸门诸派的武学理论，因此软硬兼施，终于将中国的武术典籍和武术家集中起来，建立起了一个联合了各门各派的武术协会。
与后世那种只讲表演的花架子不同，这个时代是从乱世延续而来，大多数的武术家都是杀出来的名气，而不是呆在深山苦练绝世神功的那些所谓高手。
这些人对于武术的理解，堪称一绝。
不过武术协会建立起来之后，民间的私人武馆就少了，因为想要开馆授徒。就必须要获得国家的许可。
而且。连飞逸去过一些武馆看过，里面都是教的花架子，一般都是作为观赏性的表演技巧而传授给前来求学的武术爱好者。
连飞逸自小就喜欢武术，迷恋武侠小说中那种仗剑行义的侠客，而不是站在舞台上耍花枪的戏子。
但是这年头，法律言明，又有武术协会的存在，许多武师比武都是私底下，再无以前的那种公开对垒，因此就算想学武术。也不知道哪个师傅比较厉害。
同时，以前家境不好，连飞逸也没有学费去学。
而现在却不一样了，宏立书院内开设有专门的武术训练班。而且前来教学的也是有名气的武师。因为是为上流社会服务的，因此这种武术训练班还的确是有真材实料的，不是外头的那种花架子。
这一点，吴福宁实现就和连飞逸说清楚了。
“你到了学校之后，先熟悉一下环境，这种私立学校与你之前就读的公办学校是不一样的。而且因为初中可以直接升学到高中，所以你无需为了中考而花费太多的心思去复习知识课程。”
“可是，如果能够考到好成绩的话，不是会更好吗？”虽然吴福宁和黄光鸿之前就解释过，但连飞逸对此还真是不太熟悉。
“我之前就读的大连市立中学。老师就经常鼓励我们要认真学习，争取考到好一点的高中，然后升入名牌大学，这样以后才有前途。”
高考，在这个时代依旧是一个沉重的负担，但同样也是普通人唯一的机会。
因为高考撇开了一切的家世与背景，唯成绩论高低，优异者就能获得进入上层社会的机会。就这一点来说，如果不是高考，社会下层或者中层的人想进入上流社会。想出人头地，是不可能的。
就如同杨广开设科举，使得贵族世家再也无法垄断政治权利，虽然杨广为此而背负上了“昏君”和“暴君”之类的骂名，不过科举这种制度至少沿袭下来。
这个时代的各种考试和考核。本质就是科举制度，以考试来衡量一个人的才能。而不是家世和名声。
如果还是像汉朝那样“举孝廉”的察举制，一般人想要获得机会，简直是笑话，只有贵族才有成为“孝廉”的资格。
从隋末到现在，已经过去了一千三百余年，科举制度深入人心。就算是华夏联邦成立，也无法推翻这种“科举”的体系，无非是考试的具体内容换成了新时代的知识。
而现在，尤其是大规模普及了基础教育之后，一般家庭的父母，最关注的就是孩子的成绩。因为这代表着前途，代表着未来的生活待遇。
连飞逸也是如此，在公办学校就读的时候，他承载了他母亲的希望，从小学开始，就要为了考取更好的初中而努力，现在已经是初二的学生，自然要为进入重点高中而努力。
徒然之间，吴福宁让他不要为了成绩而读书，他还真是有些不适应。
“以前是以前，现在是现在嘛……”
还没等吴福宁解释，黄光鸿就抢先说了，因为他对这方面的了解比吴福宁要多，因此由他来讲解倒也更加合适。
“其实成绩之所以那么重要，还是由于高考这一关，名牌大学的名额有限，可是每年的高中毕业生却远远超出。因此，国家不得不以考试作为评选的标准。”
听到这里，连飞逸也点点头，这种事情，就算是以他的年纪，也能够明白。
“不过……”黄光鸿话锋一转，“大学的录取标准，其实有两个，一是考试的成绩，从高往低，按顺序提档。而这第二个标准，其实就是你的专长。”
“专长？”连飞逸苦苦思索了一会儿，才醒悟，“你指的是古琴、文言文以及体育这类特殊专长吗？”
“没错。”黄光鸿点点头，“就是这些，除了基本的文化知识课程以外，如果你能够在某一项领域有着特殊的才能，并且通过国家的等级考试，就能够进入大学，而无需通过一般的考试。”
话虽如此，但是每一所大学对于“专长”的领域要求不同。等级要求也不同