吕布笑问沮授：“这个杜畿有何能耐，竟有你来推荐他。”想想也觉得奇怪，沮授乃是冀州人，而那个杜畿是京兆人，根据这个时代的鲜明特点，通常都是举荐乡人，两人远隔千里，又怎有交情，既有交情便是杜畿此人实在是有能耐。
沮授见吕布脸se如常，知道他并不嗔怪，便笑道：“杜畿，字伯侯，京兆杜陵人，母亲在他少年时病死，继母虐待他，他却侍奉继母甚孝，以此闻名。二十岁的时候被举荐为京兆功曹，功曹主管考察、记录、推荐本地的优秀人物，此外杜畿还得到一个兼职，为郑县令，郑县的前任县令在任时积压了很多案件，监狱里关了几百人，既不判也不放，杜畿到任后，亲自到监狱审案，短短几ri，就全部结案，该判的判了，该放的放了，杜畿能在很短时间内把这件事办了，说明他年纪轻轻便识大体，顾大局，懂得轻重缓急。
三年前，杜畿因其孝行被举为孝廉，被任命为汉中郡丞，但后来张鲁割据汉中，杜畿不耻为张鲁卖命，便弃官携带后母逃往荆州投效袁绍，而袁绍信任的是颍川、荆州本地世家人物，杜畿在袁绍处并不得重用，但荆州还算平安，杜畿便和后母在荆州住了下来。
数十ri前，杜畿后母去世，杜畿听说京兆已经被我们z军占领，料定局势平稳，便携带后母灵柩，跟许多同乡一起返回故乡京兆。在刚出荆州时，遇到拦路强盗，同乡伙伴都四散奔逃。杜畿不能丢弃后母棺木，便镇定地站在那里。强盗们一看，便张弓搭箭。想要she杀杜畿。杜畿对强盗们说，你们拦路抢劫，不就是为了钱财吗，我身上并未携带分文，只带了一具棺木，你们she我又有什么意义，强盗们一听，白白杀了个人。确实没有意义，便放过了杜畿。
军情司的特工把这件事情当做趣闻来说，却被贾诩贾文和听到，文和便想起主公在大汉贤良册里面曾有杜畿的名字，便派人将他请了过来，非是卑职所推荐，乃是主公早有属意。主公真有慧眼。此人确实颇有才具，若得好好培养，早晚可以督抚一州。”
吕布能够记得杜畿这个人物，最主要是因为杜畿有个更出se的孙子杜预。
杜预最为世人所知的是他是一个卓越的军事家，是灭吴统一战争的统帅之一。实际上他还是一个卓越的学者，对经济、政治、历法、法律、数学、史学和工程等学科都有研究，被誉为“杜武库”，称赞他像武器库一样无所不有，他是明朝之前唯一一个同时进入文庙和武庙的历史人物，千古之下，唯一可以跟他相提并论的人物是王阳明。(.)
杜预之所以那么杰出，归根结底是他继承的基因好，他的家庭教育好，归根结底是他有个好祖父。
吕布在后世是看杜预传时捎带着看了看他祖父杜畿的传记，看完以后，深深为之动容，杜畿果真是一代治政能臣，绝对是被演义忽略、被后人忽略甚至是被曹魏当权者慢待的治政能臣。
吕布这只大蝴蝶扑闪起来的旋风改变了所有三国人物的历史，也改变了杜畿的历史。
在没有被吕布改变的历史中，杜畿携带后母棺木顺利到达京兆府，当时河东人张时正担任着京兆尹，就聘他继续担任功曹，过了几年，张时对杜畿不太满意，认为他阔达疏诞，不负责任，杜畿却以为自己大材小用，便弃官前去许都，寻找机会。
杜畿结交了侍中耿纪，晚上就跑到耿纪家里聊天，谈论时事，而且谈论时声音洪亮，恰逢耿纪家隔壁正住着曹cao的心腹谋臣荀彧，杜畿一谈论，荀彧就在隔壁听，过了几天，荀彧便了解到杜畿的才能，就派人找到耿纪，质问道：“有国士而不进，何以居位？”耿纪就把杜畿介绍给荀彧，荀彧把杜畿推荐给了曹cao，曹cao惟才是举，正是用人之际，任命杜畿为司空司直，后来又任命杜畿为河东太守。
当时河东地方豪强卫固、范先拥兵数千，跟袁绍私通，要将河东郡献给袁绍，杜畿单骑入郡，屡试妙计，轻而易举地将卫固、范先除掉，使得河东郡没有经历严重战乱便早早地安定下来。
单骑入郡平定地方，很多能臣都能做到，本来没有多大稀奇，但杜畿最与众不同之处便在于他的治政。
杜畿的为政之道，结合了儒、道两家的特点，既宽惠爱民，又清静无为。就以诉讼来说，他秉承孔子“必也无讼乎”的观念，尽量地为百姓讲道理，做说服和调解工作，不厌其烦，劝涉讼的百姓回家反思，寻求解决之道。如果不能服气，可以再到官府，听太守讲道理。这样，就激发了百姓的良知，父老们都自责道：“有这样爱民的好太守，我们为什么不听他的教诲呢？”于是，百姓之间的纠纷、诉讼越来越少，社会也安定了。
杜畿经常到下属各县巡视，发现有孝子、贞妇、顺孙，就下令免除他们的徭役，鼓励他们好好劳动，好好生活。
在农业生产方面，杜畿督促百姓，努力耕织，多养牛马，就连养鸡养猪养狗这些小事，杜畿都非常关心，定有章程。河东郡的经济，很快就搞上去了，百姓们辛勤务农，丰衣足食，官府也积蓄了大量的粮草。
解决了吃饭问题，杜畿又开始提倡教育。因为处在乱世，军事不可不讲，他就在冬天农闲时，召集青壮年男子搞军事训练。另外又开设学校，亲自担任教授，传授儒家经典，在全郡形成了浓厚的文化氛围，社会风气有了很大的转变