云峰这倒不是虚言，君士坦丁在西方历史上赫赫有名，他是第一位信仰基督教的皇帝，曾于公元三一三年颁布《米兰敕令》，承认基督教为合法且ziyou的宗教，又于三三零年将帝国首都从罗马迁到拜占庭，改名为君士坦丁堡。而且他的一系列改革措施，为欧洲从奴隶社会向封建社会的过渡起到了重要作用，他是西方人眼中的千古一帝。
一名女罗刹取了十枚金币上前，尸蜜波大喜，跪接之后，把云峰的原话转诉给了塔克苏布，塔史苏布却是震惊当场！如果说云峰心仪君士坦丁只是客套话，那么，提到李锡尼就不能不使他为之动容了，李锡尼是占据罗马东部的统治者，是君士坦丁的死敌，他敢断言，在萨珊王朝以东地界，不可能有人听过这个名字，偏偏蹊跷的是，一名东方人怎么可能知道有李锡尼这个人？
其实不仅仅是塔克苏布，在座的所有人起先仅以为云峰只是随口胡诌罢了，但是塔克苏布的惊诧表情已经有力的佐证了云峰绝非胡言，而是对这个“骡马国”有着较为深刻的了解，这是怎么回事？难道大王去过骡马？众人纷纷交换了个匪夷所思的眼神，对于他们来说，原本就比较神秘的云峰，如今已是更加的神秘。
塔克苏布连连晃了好几下脑袋，勉强压下翻腾的心绪，向云峰再次施礼又诉说了好一通。
尸蜜波继续翻译道：“塔克苏布教士以天主耶和华的名义称赞您的英明，并代表君士坦丁皇帝感谢您的吉言，同时为大王对罗马的了解而感到惊讶，最后请求大王允许，于长安建立基督寺传播天主福音，小人可以先为大王简要说下基督教，大王若有兴趣，塔克苏布教士会很荣幸的与您详谈，基督教是天主耶和华为拯救世人所创”
云峰摆摆手道：“你不须介绍，孤听说过基督教。”说着，眉头一皱，脸面现出了思索之se。
出于本意，云峰倒是愿意引入基督教，基督教在弘扬人xing、引导人们行善方面起着较为积极的作用，同时，基督教又与古罗马文明有着割裂不开的联系，云峰希望通过基督教，使民众逐步了解西方的朴素minzhu与共和概念，学习西方在机械制造、科学理论，以及思想文化方面的长处，养成严谨务实，逻辑xing的思维方式。
只不过，基督教排它xing太强，上帝太过霸道，常常以残忍的手段来迫害异教徒，如何才能取长去短呢？
一时之间，殿内宁静下来，除了各人传来的呼吸声，几不闻任何声音，而塔克苏布在听了尸蜜波的翻译之后，心里亦是又喜又惊，还带着些紧张。
云峰自言了解基督教，再次给了他一个意外之喜，在他看来，云峰没有当庭拒绝，说明对基督教的教义有着相当程度的认同，但云峰的沉吟不语，使他很容易就推测出这位年轻且莫测高深的君王，定然在斟酌着此事有可能带来的利弊，因此他的心也是悬到了嗓子眼。
在众人的或期待、或不解的目光中，好半天，云峰才开口道：“孤允许基督教于长安立寺，但是须作四点要求，其一，请塔克苏布教士把基督教经文翻译之后，由孤过目方可推行，其二，不得以邪佞妖术诱骗或是恐吓民众入教，也不得攻击诋毁佛道两门，其三，基督徒不得以任何名义来抗拒秦国律法，其四，基督寺任何人等若须回国，必须经城卫批准，如能满足，王庭可拨付钱粮修建基督寺，若有违悖，以秦国律fǎ_lùn罪。”(。)