零点看书>青春校园>霸宋西门庆>第一六八章 天使

二十日转瞬即过。

行刑这天,塞外异民族再一次倾城而来,云集于高台下,听西门庆说话。

西门庆也不废话,言简意赅地把金兵自辽国撤军所犯的暴行控诉一遍,然后就总结道:“以德报怨,何以报德?吾当以德报德,以直报怨!直者,杀人也!今日当令大金国人尽国除,完颜部女真再无遗种!”

言毕一挥手,催命的鼓声响起。

当日岳飞收葬完颜兀术,因完颜兀术的尸身受箭太多,一吃力就碎烂了,因此只能以火将他焚化了与其母并葬。过火之后,岳飞装敛骨灰,灰中赫然留下铁箭头一斗有余。

西门庆听说后,特意把这些饮了完颜兀术血肉的铁箭头收集了去,让金钱豹子汤隆专门打造了一把鬼头刀,正好用在今日,来斩绝完颜部女真的血胤,这刀光映照间,掠起的也不知有多少辛酸、多少痛悔、多少遗憾、多少讽刺,如果有灵魂的话,也要承受不住这种痛苦而溃散了吧?

想要以一把刀在一日间斩下近千颗人头——除了那七百九十一条曾经幸运的漏之鱼外,这二十天里又零零碎碎捕了百多名完颜女真余孽——这似乎是个不可能完成的任务。

不过杀人也是个熟能生巧的过程,平常人不可能完成的任务,交到专家手里那就算不得甚么了——所以今天的行刑刽子手,西门庆随意从杀人军里指了几人来担任。

鼓响一刻,诛杀一队。杀人军的士兵完美地向塞外民族展示了杀戮的艺术——刀光起落间,潇洒飘逸而又不乏神圣神秘,与其说这是杀戮,不如说这是庄严的献祭。

从晨至午,几名杀人军士兵轮番抱刀,手不稍停,竟无酸麻之意,以令人眼花缭乱的速度将近千颗人头尽数完美斩落。清场后迎着阳光展示刀刃——虽为普炼之兵,斩杀千人后依旧锋芒不损,皆因刀过处,多窸窣于骨缝中空无挂碍处,自然迎刃而解。

观刑者不知有此绝技,无不以为有神助,尽皆拜倒,莫敢仰视。西门庆当场将此刀赐名“九悔”,镇于梁山讲武堂中。

这一日注定成为传奇,九悔刀注定成为神器。此后,四夷凡敢萌异心者,若得人来一句——“汝欲试中华联邦九悔之利乎?”——纵豪勇者,亦莫不心寒胆栗,狼心无敢再寝,塞上烽火从此不燃。

斩绝了完颜部女真最后的苗裔后,西门庆正式班师,一路行军,边民皆望尘而拜。治国者,有德无威,其势不张;有威无德,其国日削,唯德威皆重者,方能令忠厚奸狡之民尽为一体,行依法略,莫敢逾矩,安享权利,乐尽义务,其国乃治。

西门庆一路行来,一路沉思,想算着“开明**”四字,如何在政令上开明,如何在法治上**……正得味之间,忽有急报传来,展开一看,不由得暗吃一惊。

急报是从梁山巨野城送来的,其内容匪夷所思——巨野城中,突然来了一人,口口声声,说他自己是上界天宫派下的天使,特来向西门庆宣玉皇大帝之谕的。

随急报而来的,还有一堆报纸。自从西门庆大力推广活字印刷,又开放**王朝文字之禁,并身体力行创办报纸后,民间出刊办报者如雨后春笋,经过一段时间的自然淘汰,中华联邦报业已经自成规模,一片昌盛,这次西门庆远征塞外,随行的除了商队,还有各地方报纸胆大包天敢为天下先的随军记者,圣手书生萧让就是其中以主编兼记者的首席。

将完颜部女真屠光,西门庆知道不久后肯定会有正人君子的报纸将要高屋立瓴,对自己口诛笔讨了,不过他也懒得理会——没想到口水没来,天使先来了!

这一捆近期的报纸上,不约而同地刊登着“天庭来客”的新闻,啧啧称奇者有之,谨慎质疑者有之,评议祥瑞者有之,欢欣鼓舞者有之。

啧啧称奇者,多为逍遥派。这些人很多都有钱,闲得发霉的那种。当今之世,买官买不了,跟贪官恶霸勾结鱼肉乡里又不敢,要不是能办办报纸,这些家伙活着也就没什么人生乐趣了。这样的报纸今天选青楼花魁,明天举办斗蛐蛐大赛,是中华联邦报业的娱乐版,他们的报道,基本上都是凑热闹的。

谨慎质疑者,多为西门庆的拥趸派。西门庆转世天星的名头,已经举世闻名,连域外也知道了,多有鼻子不是鼻子、眼珠不是眼珠的外国人飘洋过海,从泉州、杭州等处登岸后,来巨野城等着看上帝的——但这个所谓的天庭来客却与那些或看稀奇或朝圣的人不同!不管其人身份是真是假,对西门庆来说都不是好事儿。假的把来一刀杀了,总有那种搅屎棍硬说你西门庆不遵天宫圣旨,忤逆抗命,杀人灭口;若是真的那更麻烦,就好象好不容易种活了果树,丰收时有官腐来吃拿卡要了,对这种渣滓谁会有好感啊?

人就是这样,如果能让他们过上幸福生活,那他们就会虔诚地感谢神明;但如果真有神明来妨碍他们生活得更幸福,他们不会惮于向神明露出恶意或是别的什么。

所以至少在西门庆的拥趸心里,这个天庭来客绝对不是什么讨喜的角色。

评议祥瑞者,多是形势一片大好不是小好将来还会越来越好的乐天派。这些人读书,整天秦皇汉武,唐宗宋祖的丰功伟迹,过度丰满的民族自豪感一生,人就傻了。自大摞一起不叫“臭”,加上一点儿才叫“臭”,这些家伙就臭在这一点儿上了。每天在报纸上叫嚣着应该灭这个,揍那个


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