“若他方异国，远近闻知，疑谓求兵于僧众之间，取地于塔庙之下，深诚可怪……”
也不知道什么时候，长安城又开始流传这么一句话。只是古今相异，人物两别，当年宇文邕还得揽权之后才能搞事，现如今一介女流，就把一干光头搞的焦头烂额。冒出来点阴阳怪气的酸言酸语，半点杀伤力都没有。
深宫禁卫，哪里容一群***上的老法师放肆。
当然了，贞观朝要是遇上个穿着披风排队买菜的光头佬，大约也没什么嘴炮的事儿了。
“慎言慎言，这几日俺便觉得不太对劲。”
“怎么地？是公主府要杀人还是京城来了锦衣卫？”
故都人民群众的脑洞是相当可观的，虽然这个世界上没有锦衣卫，但长安老百姓当时就给李董的鹰犬爪牙来了点江湖匪号，既直观又科学，还朗朗上口十分好记。
连千里之外的江汉观察使府，上上下下都表示服气。
“长乐公主强拆僧庙，旧年那些个聚众的，想着要闹一闹。不拘僧道，都是惧了，这公主没甚个章程，全凭好恶，若是惹恼了，她便要把僧道一股脑儿清除，谁又能说没这计较！”
“噫！听你这话，怕是坏事，俺则个良辰，还是去南方避一避。”
长安城能小富安康的居民，大多都有见识，怎么地也是个寒门，祖宗流传到底也是有见识的。
眼见着长乐公主一通神操作，公主府派出来的恶狗，直接把一干光头的腰都撞断，树上的雀雀被捅了窝还要叫唤两声呢。更何况上至达官贵人下至贩夫走卒，都相当有群众基础的佛门？
只是今时不同往日，当年佛门还是有根基的。即便没有中国信众，众多僧院的跟脚，都和西域诸国有牵连。寺中番僧从来不少，简而言之，这些个有组织的“门派”，他娘的还是有“祖国”的。
当年宇文邕搞事，除了集权这个因素之外，也有别样的考量。将内部的“外国”势力清除掉，才能集中资源，跟突厥佬莽上一波。
只是宇文邕这个三十来岁就嗝屁的废柴有点倒霉，五路出击，脱了裤子都准备跟突厥佬大战三百回合，结果他死了……
所以说，“千古一帝”这个头衔，真不是阿猫阿狗可以碰的。
点背不要世界，命硬才是王道！
因为李董把公司总部迁到了中原大地，不愁吃不愁喝的，新贵和新新贵们自然是很高兴，跟着李董吃饱饭有肉吃，日子美滴很。
可武德老臣还有当年太原起家的老兄弟就纠结了，妈的老子当年跟你李家出身入死，就混了个连实封三百户都没有的爵位？连一百贯都不给，还有没有人性？
要是换做宇文邕那会儿，老弟兄们一发飙，招呼关陇老铁，直接拎着砍刀就武装讨薪。可惜啊，贞观朝的画风不一样，李董表示朕的走狗站在那里让你先砍十分钟，破防算朕输。
披坚执锐比不过是可以理解的，李董代表了先进的生产力嘛。
可偏偏这年头关陇老铁的数量也比不过李董手里头攥着的，迁都之后，崔慎崔季修这个心理变态报复社会的经典招式就是“破家灭门”。中原豪门大多数都闪了腰，哪里能想到博陵崔氏居然培养出这么个玩意儿来。
而更加让关陇老哥们蛋疼菊紧的，就是荥阳洛阳等江湖老铁，居然就认怂跪舔了。而且花样繁多，开发了各种姿势和技术，舔的李董欲罢不能欲仙欲死。
集天下之力于洛阳，又没有专业装逼五百年的五姓七望捣乱，洛阳是谁的洛阳？洛阳是李董的洛阳，甭管有没有“环洛阳贫困带”，洛阳城内繁花似锦，这是铁板钉钉的事情。
于是哪怕比人口基本盘，关陇老哥连个毛都不算。
破防破不了，小弟数量还不如带头大哥李世民，这还玩个鸟，本来想着迂回一下，找某条江南土狗，大家你是东南我是西北，一个长江头一个长江尾，不说琴瑟和谐，相亲相爱总归是有点物质和精神基础的。
然而万万没想到的是，土狗的画风更加奇葩，比带头大哥还要糟糕。
李世民好歹砍人还会出来讲数，土狗一般都是砍完了人才喊“朱雀大街只有一个xx哥”……
在这种看不到希望的情况下，关陇老哥没门路的，都变得相当的“失意”。破罐子破摔的，直接就去平康坊和“选人”们一起唱“一摸摸到妹妹的头”；还算有点小追求小自尊的，就寻找着精神寄托。
大江南北的铁杖庙虽然香火很旺，可他妈的铁杖庙太“庸俗”了，信众到了铁杖庙，上香磕头就大喊“麦公保佑俺发财”“麦公保佑俺升官”“麦公保佑俺娶个美娇娘”，**裸的金钱交易！
铁杖庙自然是不行的，听说勃律国有拜“太昊天子”的，那行市比较热烈，干的天竺诸教不要不要的，而且教主老大人据说还是“黄冠子”真人，乃是有道的陆地神仙。可一打听，他妈的“太昊天子”原来就是带头大哥？
拜你老母的拜！拜拜！
心气不顺的关陇老铁武德老臣一咬牙，心说俺们自来也是有文化的，早年还求大师开过光，佛门慧眼不知道有没有？
然后光头们一看，哎哟卧槽，买卖来了嘿，我佛慈悲，里边请里边请，贞观朝开光打八折……今生不修富贵，来世方得圆满，老铁双击666。
落魄的豪门也是有点家底的，坐吃山空不也得好些年？再说了，“避世”也要讲究经济规律，学牛鼻子老道“