而光武帝刘秀的崛起则更富有戏剧xing。王莽代汉之后，推行的措施十有九败，其余的措施也在复议中，民间怨声载道，出现了“复汉刘秀”的谶纬之说。王莽的国师刘歆将自己的名字改为“刘秀”，却原来彼刘秀非此刘秀，真正的刘秀早已在南阳贩粮运布。
由于刘秀早先曾从事商业运补，所以东汉两百年对商业的歧视并不严重，作者在此代为说明。
“代汉者当涂高”在西汉末期就已流传，公孙述在蜀建立政权就是扯的这面旗帜。涂高为上古大舜的姓，舜为黄帝子孙，而黄帝又姓公孙，所以公孙述能扯上这层关系。而周武王灭商之后，将舜的子孙封在陈国（今河南汝阳等地），袁术则是出生在此，也能拉上这层关系。刘秀曾因为这句谶言，写信给公孙述，事迹见《后汉书p?光武纪》。
写到如今，《混迹三国》的立足关陇的战略应该算是完全呈现出来了，但仍要略作一些说明。
中国历史上经历过三次巨大的变革，第一次出现在殷末周初，原始部落的公有制，变更为以血缘关系划分的“分封采邑制”，并最终由周取代了殷商。
第二次历史变革，出现在战国中期的秦孝公时期，商鞅在秦国进行变法，废除以血缘关系为纽带的对财产的支配权，建立了以军功为基础的授田制，最终在关陇地区形成有别于关外贵族集团的军功军事集团。
第三次历史变革，出现在南北朝时期的拓跋鲜卑经营下的关中地区。
东汉末年，经过四百余年的发展，统治者门阀化，经济制度农奴化，思想领域谶纬化，帝国内蠹尽起，老态垂垂，这些都标志着帝国文明需要进行一次涤污荡垢的洗礼。而与此同时，全球气候变冷，欧亚大陆上400毫米降雨圈不断向南延伸，匈奴、羌、氐等民族随之不断入侵，既带来惨重的破坏，又向汉民族输送着新鲜血液。这一进程持续了数百年，历史称之为“五胡乱华”。帝国文明经过数百年火与血的洗礼，暮气渐消而锐气渐长，终于如浴火的凤凰振翅重飞。
在这一过程中，出现了称为均田—府兵制的兵农合一制度，并最终以此为基础，在关陇地区形成了关陇军事集团。关陇军事集团的形成，标志着秦汉雄风渐渐远去，帝国迎来了恢宏的隋唐气象。
而均田—府兵制的建立和完善离不开武功苏家的杰出人物——苏绰的推动。按历史年代算，苏则应该是苏绰的曾曾祖父。