打死他们也想不到，石之轩并非在借助宝璧修炼，反而在与宝璧隔着十多丈的井水不断交手。
当然，说是另类的修炼印证亦可。
若问此世谁是天下第一高手，或许道、佛、魔三门会公推向雨田，但若问天下第一强者，石之轩窃以为，绝非向雨田，而是和氏璧！
即使宁道奇、了空这等大宗师层次的高手，在没有借助宝璧修炼之时，也在宝璧的放射异能场中败下阵来，或是远远避开，或是放弃运功行气。
虽不知向雨田是否与宝璧面对面较量过，但石之轩根据向雨田所修【道心种魔大*法】的路子来推测，其仍旧难脱魔气痕迹的先天真气固然能够变化万端，但仍非是和氏璧的对手。
而和氏璧能否当作对手，则要看和氏璧究竟是否有灵性？
答案却是肯定的，且和氏璧的灵性非常强大——处于深井之中会发出五彩灵光示于人前，埋于土中或无有人迹的深谷，亦会以类似精神暗示的方式召唤有缘人……
若是忽略和氏璧的外形，只看其玄之又玄的灵性和变化万端的能量，即可干扰修行者的精神，又可干扰修行者的先天真气，简直与一个圆满大成的道胎、魔种亦或金丹毫无二致！
再看和氏璧可以根据天时而生变化，时寒时暖，忽明忽暗，神妙无方，无迹可寻，分明是类似天人交感的精微状态！
旁人只知借助宝璧修炼禅定功夫，亦或汲取其异能，锤炼和助涨先天真气，却未能想到宝璧本质上竟是一个不输于金丹圆满境界的无上强者！
若是宝璧能说话，在见到一代又一代的天下顶尖高手在其变化莫测的异能场下“认输”和“败退”。恐怕只会叹息一句：“高处不胜寒，无敌真寂寞！”
且宝璧既然身具如此神奇灵性和能量。若是不愿意自我消泯，谁又能毁掉“她”，而最终与其说是双龙及拔锋寒毁掉了“她”，不如说是“她”借着三人的手‘尸解’了！
晦暗的井水之中，石之轩的身形终于缓缓降到离井底约三丈之处，若是他聚功双目，即可清晰看到井底中央正上方一尺之处悬着一个镂空铜匣，从铜匣表面诸多手指粗的孔眼内透出寸许长的五彩灵光，闪烁不定。
三根精铁链子一端连着铜匣，另一端钉入井壁。起着固定铜匣的作用。
然而即使他瞑闭双目，亦能在玄之又玄的心灵纠缠中“看到她”，且非是宝璧的外形，而是“她”的本来面目。
“她”是一个超越时空维度的、本能般流转着五彩奇芒的‘浑圆’灵光球，似清非清，似浊非浊，亦虚亦实。
其实不用自视。石之轩亦知自己的本质也是一颗大同小异的灵光球，只是比宝璧的稍小罢了。
此乃天人境界的元神灵光！
或许别人通达天人的元神灵光，因为功法的截然不同而显出各种各样的灵性彩芒。
然而石之轩与宝璧的本源能量都是无比契合无极太极、阴阳和合的天地至理，且又各自衍化无穷，才会有极其相似的元神灵光。
寒热、刚柔、静燥、正邪、清浊、生死……宝璧异能从初始时的极致属性，到寒热交汇、水火既济、刚柔并具、虚实相间、清浊浑流、生死相依等等各种太极混元属性一一呈现。
阴极阳生，阳极阴生。水中火发。火中水生……太极图中一气旋，两仪四象五行全。先天八卦浑沦具，万象何尝出此圈！
元神灵性的同频共振之中，宝璧如同无上圣师，将宇宙万物的先天变化一一铭刻到石之轩的元神灵性之中。
终于，石之轩的身形沉到了井底，冥冥中双手自然而然的握住铜匣，手指尖穿过铜匣镂空的孔眼触及宝璧的“肉*身”。
继元神灵性浑合之后，两者的形体亦彻底契合，宝璧的异能霎时停止向外扩散，反卷过来，如同无形的罩子般紧紧笼罩着石之轩，源源不绝的灌入他体内，为他洗涤肉*身，增强潜力。
无需动念，石之轩的元神灵性亦主宰着元始真气浩浩荡荡的冲入宝璧，同时又将入体的宝璧异能按着前所未有的神奇方式混溶运转，化为与元始真气本质相似，却又更具神妙的一种先天真气。
或者说，这运气法门是石之轩从宝璧这里出师后，重新修缮过的元始真法，而这更具神妙的先天真气，正是升华后的元始真气。
一切，尽在自然而然中完成，浑如先天衍变，玄之又玄，无迹可寻。
真气与异能一来一往，两者不住互换能量，渐渐的精气神契合无间，天地精气蜂拥而至，源源不断的灌入两者体内，支撑着两者的奇异修炼。
倏地，石之轩只觉双眉间的天目穴一热，复又一凉，继而犹如裂开了缝隙一般，徐徐涌入一股清灵至若有若无、似实还虚的至精至纯之气，在这神室内与元神融汇为一。
刹那间，他的元神灵光一缩再一胀，便壮凝实大了一圈，虽然仍比宝璧的灵光稍小，却也有了量与质的共同提升。
倏忽间，天目穴似又阖闭，那清灵之气再也感受不到一丝半点儿。
然而冥冥中，石之轩明白自己完成了一次天元神丹的修炼，所谓以太虚为鼎，太极为炉，清净为丹基，无为为丹母，中庸为玄关，明心为应验，见性为凝结，玄之又玄，可遇而不可求。
此番际遇，乃是他长久以来的修心炼性功果，经宝璧灵光激发，自然而然从虚空之中攫取了一点本源太极之气，完成了一次元神