捂着鼻子东张西望瞅了一圈，周围除了大便就是尿迹，十几个人生活在地下的野外，集中上厕所的地方实在是惨不忍睹。
最后，我害怕搬了被呲过尿的物件，所以专门出了墓道，走了老远找了一件儿个头不小的漆器搬了过来，这东西原先应该是盛放酒水的，虽然是中空的结构，但还有五六十斤，我费了不少力气，才把它从堆放杂物的地方搬了过来。
踩在价值几百万的漆器身上，我把手电光调到最暗的亮度去照那尊倒挂在墓顶的鄂罗神的神像，灯光照在神像的表面，反射出来黑色的亮光，从材质上看，这具鄂罗神的神像跟其他神像一样，都是采用了曜石雕刻而成。
我努力搜寻了一下大学时期学过的地理知识，在我的印象里黑竹沟并不是火山带，所以应该没有只产于火山矿藏中的黑曜石，而我过最大的黑曜石似乎出产与吉林抚松，也就是长白山脚下，那里在三千年以前是肃慎的地盘。
而我记得在肃慎古墓里，我也找到了大量产于古代巴国的丹砂水银，真不知道门谄氏族和肃慎这两个几乎横跨了大半个中国的神秘古国，在三千多年以前，是怎么做到贸易往来的。
我没有马上伸手去碰那神像，这种东西还是少碰，就先转着圈打量了一下。
商周时期的古墓，机关术已经非常完备，在一些周朝的古墓里，当时的匠人已经能够巧妙的把一些机弩布置在死者的肚子里，墙壁上的机关更是不在话下，现在我要做的只有两件事，第一件事情很简单，就是分辨一下这个神像上面有没有什么手脚。
至于第二件事就比较麻烦，我要在确认这个东西身上带机关以后，还要破解甚至是读取机关里面的内容，比如说这是一个藏东西的好机关，还是一个杀人用的防盗机关。
自古以来，墓主人与盗墓贼的博弈一直上演了数千年，对于这方面，我必须得打起十二万分的精神去小心应对，死在古墓里跟墓主人陪葬的前辈数量可以说是不计其数，这其中不乏历史上有名的盗墓名家。
记得我爷爷曾经跟我讲过，古墓里面的雕刻机关，主要是分为三种，天下古墓多如牛毛，历史上各个大墓的机关陷阱万变不离其宗，目的只有三个词，那就是隐藏、击杀、还有破坏。
这三种目的里面，又有其他变化，比如生门和死门叠加在一起，就像密码一样，答对了就解开机关进入某个空间，答错了就进入错误的空间然后毒死烧死困死等等手段。
上面说的第一种，是最温和的。而第二种甚至是第三种就极端多了，击杀常常出于针对盗墓贼的机关陷阱中，这种东西就像是猎人的夹子，目的就是让侵入某个地方的盗墓贼有去无回。
在我国历史上，曾经有一个墓，发现以后挖开，里面死去的盗墓贼数量接近百人，具体人数好像是七十六位，大小盗洞打了无数，有的盗洞甚至都直接打在主墓里面，有的盗墓者甚至就死在离爬出盗洞几步远的地方。
至于第三种毁灭，我觉得比较极端，这种多情况多出现于衣冠冢里面，很少真正出现在真正墓主人的墓室里面。
上述的三种可能，我首先排除了第三种，因为陈汐瑜也说了，这做阎家阴坟虽然说是一座坟墓，实际严格来讲，这种坟墓不过是一座用来研究长生的试验基地。
既然是试验基地里面的机关，那么毁灭的几率就很小，相反为了某种目的隐藏什么的几率就非常的大。
我们现在进入到这里，最大的困扰就是不得要领，因为整个门谄氏族精通于各种邪法妖术，我觉得他们如果要藏一个东西，更好的办法一定是采用第一种。
仔细观察了一下神像的底座，我发现整个神像似乎不是用来旋转的，因为神像坐在一堆很不规则的鬼物身上，并且下面没有明显的缝隙。
小心翼翼地伸手左右晃动了一下神像，发现确实跟我想的一样，这个神像似乎是可以活动的，接着我又自己晃动了一下周围的神像，发现它们并不能动。
我心中一喜，暗叫了一声“有门儿”基本上可以判断这就是某个机关的枢纽。既然不是左右扭，那就好说多了，不然我分不清正反方向，万一扭反了还真不好办。
同时我也骂了一句，他娘的，这帮门谄人得是有多无聊，居然把机关设计在棚顶，万一这是一个地陷机关，本来可能没那么严重，但是被一群人拉了好长时间粑粑，要是掉下去估计没摔死也得给臭死。
仔细打量了一下周围的环境，我还真不敢排除没有地陷的可能，虽然我也清楚，这个机关既然是为了隐藏什么东西，而且做的这么隐秘，我认为很有可能其中不会用机关。
但同时我也明白，我现在猜的这些都是没有根据的猜测，出于严谨的态度，还是应该按照爷爷笔记上的方法稳妥的做。
按照规矩，我应该在墓室的东南角摆上蜡烛，但是我现在由于出来上厕所，身上根本没有蜡烛，于是只好点着了自己的兜里的烧油打火机，将就着立在兽形漆器的背上。
打火机点着以后，火苗立刻攒起来老高，差点烧到自己的眉毛，我暗骂一声，这地方这么热，加上不通风，心说这里都快特么成沼气池子了，辣眼睛真不是盖的，要是再任由他们在这里拉上几天，估计点火就能爆炸。
摆完了打火机，我从随身携带的卷绳里抽出来钢索，绕在棚顶的神像上。