大概在我负责照顾子期的起居饮食大概一年多之後，有次他在填词时迟迟不落笔，就只盯着我磨墨的手指瞧。这不是第一次，我也不觉得有什麽奇怪。只是他这次忽然要我别磨了，去弹琴试试。
我有点意外，但也没什麽不好。所以我学着他平常的样子开始弹他的琴。
他就坐在我的正前方看着我弹琴。那表情很微妙，该说是困惑、还是失望呢？总之至少可以肯定，我弹得不怎麽样。或许应该说弹得很糟吧。
但他要我停手的时候，他眼中却流露着愉快的光彩。
隔天晚上，在我进到他房里时，他拿了另一具琴给我。
只是这琴长得和他的很不一样。他的琴是案琴，放在桌上弹的；他给我的却是抱在怀里弹的。他说，这东西叫琵琶，又给了我一块小竹片，要我立刻试试。
我没有拒绝的理由，虽然我弹得很差，但他喜欢听的话，我就弹。
只要他喜欢的话。
他仍然坐在我正面看着我弹琵琶，露出了喜悦的神色。我弹得愈久，他就显得愈高兴。到後来，他配合着我胡弹一通的曲调，也开始弹起他自己的琴。
我不懂乐理，但是从他的表情和表现来看，明显我弹得还不错吧。
从此，大多数的夜里，我陪他的方式，从发呆换成了弹琵琶。
...
在我来到鄱阳剑派的第四年某一天，来了四个客人。
四个和尚。
他们是来找昭大叔的，四个和尚加上昭大叔和元伯，六个人在昭大叔的书房里待了一整个上午。吃完午饭後，昭大叔带着一个布囊、背上了我从没见过他用过的剑，和四个和尚一起出门了。
有人问元伯，掌门要去哪，元伯都不回答。
我没去问，子期也没有问。子期仍然只用冷淡且不屑的眼光送昭大叔出门。
那天晚上，我终於忍不住了，我问子期，昭大叔是个好人，又是你的师父、是我们的大家长，为何你总不用正眼看他，平常也对他爱理不理的？
你不觉得奇怪吗？子期反问我。
我不懂，哪里奇怪？什麽奇怪？我问这问题很奇怪吗？
不。我说的是，你看，我有六个师弟妹了，以後还会继续增加，但我们没有师叔在，只有一个元伯。是的，我们没有师叔。
师叔这词，我知道，指的是师父的师兄弟姐妹。
这麽说来，的确有点奇怪，难道昭大叔的师父只收了昭大叔一个弟子吗？
我问子期。
当然不是……在十四年前，当时我甚至才刚生下来，就被父母抱到这里拜师了。就在那时候，发生了一件事，一件让所有师叔都无法接受、愤而离去的事。有好一阵子，整个派里就只剩下我和师父、元伯三个人而已。
子期虽然很冷静的描述，但我听得出来，他话里有着强烈的屈辱感。
是什麽事？我问。
是一把剑，和两个派门之间的故事，要说到你听懂的话会很长，你要听吗？
那是当然的，而且我也感觉到，子期很想说、很想找人分享、以及发泄。我点头了。
这一晚，子期完全没有摸琴、我也没有弹琵琶。
而我终於知道，这个名为鄱阳剑派的和乐家园，原来是有敌人的。
一个和鄱阳剑派一样源远流长、创立已有千年的古老派门。
一个从创立始就与鄱阳剑派势同水火、争斗了千年的派门。
以及，一把剑，一把鄱阳剑派历代先人耗去了百年光阴来计划、集材、打造出来的镇派之剑，一把原本寄望能用来击垮对头的剑。
最後，是昭大叔的窝囊。
敌对的派门只有一个人找上门来，昭大叔和他过了几招。打输了，也就算了，居然让人将那把剑也抢走了。
我完全可以理解，这是一派之耻。
更可耻的是，昭大叔居然完全没有讨回来的打算，没有雪耻的打算。
可耻之人。
这就是子期一直对昭大叔冷淡又不屑、也让昭大叔的师弟妹们愤而离去的原因。
但是，昭大叔的师弟妹们可以说这掌门师兄窝囊而离开，子期却不能因为他的师父废材而叛离。
子期的家族是彭蠡湖口九江镇的望族，一向与鄱阳剑派相交甚厚，数百年来族中也有数之不尽的人曾拜入鄱阳剑派门墙。也因此，子期才会在连路都还不会走的时候，就被他的父母送来拜师。
但谁料却拜了个千年来最可耻、最窝囊、最废材的家伙为师。
我理解了子期的闷、子期的怒，还有子期的目标与自我期许。
终有天，我会将云逝梦渺夺回，用我的这双手！
这一夜，子期的最後一句话。
我点点头。我会一直陪着你，直到你达成这目标。我说。
但其实，无论他是否已经达成目标，我都没有离开的打算。
我想一直陪着他。
...
过了一段日子，昭大叔回来了。
同时，也像以前一样，带回了一个女孩。
她是小涵。昭大叔向大家介绍着。
我看着那女孩。
她很奇怪，明明很乾净，却一直搓手，似乎手上有什麽很脏的东西，想要搓掉它。打扮也很乾净，左额的头发却没有绑在辫子里，反而垂下来盖住了她左眼以上的部份。
很不协调。
昭大叔示意她向大家打招呼，她却自顾着搓手，还加上了将鞋底在前庭的碎石上不断磨蹭的动作。鞋底也黏上什麽东西了吗？看那动作，