发帖人：┵メ石头灬
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正文：
假设完美世界是遮天的前传和后传，也许能揉出来完美世界的结局。
给你们一个前传的靠谱理由。
纵观辰东前三部作品，辰东是仰慕大英雄的，也擅长写大英雄，尤其是那种民族大义的大英雄。
神墓是不死不灭的后传，你们也可以理解为不死不灭是神墓的前传，独孤败天的民族大义在不死不灭已经体现，神墓更为明显。
长生界，虽然没有几位真神的前传，但是他们本人已经在结尾处都陆续出现，对他们的描述和刻画也算惊天地泣鬼神，前传之类可有可无。
再看遮天，除去平禁区虐天皇的几位大帝，还有一个最重要的大义英雄，你们应该想的到，就是那个为补仙域而身死的荒天帝。文中对荒天帝的描写可谓简单，但暗藏的事迹可谓伟大，么潦草的结尾，实在是对荒天帝的不负责任，更不符合辰东的个性。所以我坚信，完美世界是遮天的前传，不为别的，只为记录这位史上最伟大的大帝的生平点滴和奋斗成长史，尤其是其从襁褓幼儿就遭遇的苦难，至其身死补仙域，不比乱古大帝状况要好。
第一章《长生界》
1、开天辟地。
·长生界的世界，在辰东四部半该是起源最早的，因为有盘古、女娲等真神开拓宇宙混沌，造就诸天万界。
2、各界的存在。
·唯一真界、天界、乱地、异界、长生界及其他未点名的各界，证据就是描述天界部分，天界各强者并不只是从乱地、异界及长生界飞升而来，是从诸天万界中来的。
3、真神大战
·“唯一真界”中产生的真神，是这个世界中产生的最原始、最本质的物质及存在，只不过他们诞生了灵识，能操控宇宙万物，他们是大世界的最本质体现，他们的存在，本身就是大世界的大道化身。
·《长生界》中正、反两派真神，正是大道的黑与白、善与恶等对立面的真实体现。
·既然盘古、女娲等真神能布下惊天大局，诈死归来，弄什么过去、未来身，凭什么其他真神就轻而易举的死掉而彻底灭亡，《不死不灭》里的大魔天王、光明武圣等人不也在《神墓》里逆天归来？所以在后续的解析中，盘古、女娲等正派真神与其他反派真神会陆续逆天归来。
4、“唯一真界”与诸天万界的融合。
·“唯一真界”就是“唯一真界”，再怎么融合，也会有独立的空间存在于融合后的大世界，我们可以理解为后续几部作品中的仙界。
·因为“唯一真界”能保真神不死，自然是有独特的物质，也就是《遮天》仙界中的长生物质。所以，后作中的仙界，我们定义它为缩小后的“唯一真界”，而且长生物质大量减少。通俗来讲，油能溶解于水，但只是一定的比例，超过这个比例，还是会呈现油的状态。也可以说，是金子总会发光的，“唯一真界”不可能完全融入到诸天万界这种低等级世界的。这就是“唯一真界”和仙界的关系。不过，“仙界”从“长生界”中脱离出来，要经过一个漫长的过程，漫长到经历了辰东的几大著作。
5、本书结局。
·诸神大战、万界融合，致使天地大环境改变，后世修者再也无法达到长生以上境界，但是诸位看官莫要忘记，人类的潜能是无穷无尽的，纵是在圣人都难以修成的大环境下，绝代强者盖九幽生生的修到了准帝巅峰（引自《遮天》）。所以说，纵使天地大环境不改变，后世修士依旧能突破前修炼体系的长生境界，当然，后世的修炼体系定会不同。
·萧晨力斩剩余真神而隐居世界，书中并没有描述萧晨最后的结局，为了创作的需要，我们可以假想，萧晨后期肯定发生了大的变故，具体如何，请看后续的解析。
6、本书中一位个性鲜明的龙套。
·独孤剑魔，大神独孤求败的子孙，擅用剑，与剑相合。
·为什么要写他，因为可以引出第二章。
第二章《不死不灭》（楼主最爱的书）
·跟着我大声喊出来“历千劫万险，纵使魂飞魄散，我灵识依在；战百世轮回，纵使六道无常，我依然永生！”
1、独孤败天手握凝血而生。
·独孤败天，一个不屈的战魂，战天战地战强敌，经历了十世轮回、历经九死十生，创九诀、持九剑。
2、为什么由独孤剑魔引出独孤败天。
·因为他们有五个共同点，都是盖代高手，都个性鲜明，都复姓独孤，都是剑道高手，都战天战地战强敌。他俩就是活生生的先祖与后代的关系。
·独孤败天前八次转世，定然是每次都在盖代人物世家，因为盖代世家的基因好、家世好，为转世打下良好的基础，傻子才会转世到小学生水平、穷矮挫的家里，低智商、体质弱、没悟性、根骨差、容貌丑、没有钱。
·据已知的线索，只有战天和败天复姓独孤且一脉相承，这就造成了一个很尴尬的局面，败天自己给自己当老祖、也给自己当孙子。独孤飞羽、独孤言志爷俩儿，在败天暴露身份之后，应该是叫他老祖还是儿孙，辰东并没有特意描述，显然他自己也想略过这个尴尬、不成熟的创作。
3、我就是小白、小学生读者的福音。
·独孤败天十世的先后顺序：第一世，干死光明武圣的远古武圣，而后重伤身