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【详解】---------九代大成圣体的路=逆天斩道路

发表人:殒神之役~

发表时间:2012-3-2020:10:20

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看了其他道友的对大成圣体阐述的帖子,感觉他们确实看的仔细而且

叙述和论证有理。尤其是对大成圣体的范畴的区分让人感觉非常合

理。比如,【白霜面包】书友说的能与大帝争锋,实力达到帝级的专

指的是九代大成圣体,而普通意义上的大成圣体指的是准帝境界的。

但,有点不赞成的是:不是说除了那九个大成圣体其他普通意义上的

准帝圣体没把各个秘境练圆满。其实,能叫大成圣体,实力在准帝或

准帝以上的圣体都已经练圆满了,区别在于契机和圆满之上的升华。

这里说下为什么我要这么说:

一.圣体的传承秘法是圣体间上代传下代的那种单线传法的方法。如果

像叶凡之前没遇见大成圣体鬼的那种传法不完全的情况,圣体至多能

练到大圣境,是不会圆满而达到半步证道的准帝境的,更别提能接大

帝几招再和大帝小打一下。我想书写到现在大家都知道一般准帝和大

帝实力的差距了吧----基本抬手间一巴掌了事。

二.正是秘法的圆满传承,修炼的秘境圆满才半步登天进准帝境。(既

然传承是圆满的,没有道理各个秘境修炼不圆满。看叶凡就知道,他

有少年大帝的帝资,我想以圣体与大帝平起平坐的资质来看,圣体是

有那个资质和悟性的。)

既然都练的圆满了:1.为何会有准帝境界实力强于一般准帝差于大帝

的大成圣体,又会有境界无法衡量实力却等同于大帝的大成圣体?2.

为何一样的体质练一样的秘法都练圆满而效果却大相径庭?

-为了便于解释,暂且把一般大成圣体叫做【一号】,九代大成圣体叫

【二号】

解释:造成一号和二号的不同,最重要的原因是二号就是叶凡要走的

路的原版————逆斩道,创自己的道进而超脱于大道。

一号就是按照普通修士的走法,达到圣人境界便用前代圣体的传的辅

助秘法重练。应该说九代大成圣体是一号的先驱,传的秘法已经很完

善,只要按部就班的练下去绝对能圆满了。俗话说,太容易得到容易

,不会有太大的价值。同样的道理,就只会吃前人的嚼过

的馒头又怎能希望超脱于前人,成就又怎会太高?前人的逆道而修是

只可意会不可言传的自我感悟,不会像秘法那样是有章有法有迹可循

的东西,这又是一号想学也学不来,能学也晚了的事。所以,最终一

号只能是普通意义上的大成,只能做大帝之下的老二。

问题又出来了:为何,逆道二修的二号圆满就会与一号有本质的区别?

解释:【—】.二号修炼的情景我们无从得知,但现实的例子叶凡我们

了解。拿叶凡来说,叶凡各个秘境修炼的古经功法都不一样,最让人羡慕嫉

妒恨的是还都是各个秘境的最强古经。他逆斩道的突出特点是融百经

为一炉;骨骼血液化作宇宙星空;逝我、本我、道我对应的过去的自

己、现在的自己、未来的自己三者只要剩一便暂时达到不死不灭的程

度。简单的说叶凡的逆斩道的本质是通明他【现阶段】对现有的大道

的极致(表现的方式是将各古经明悟并融会贯通),然后融现有道的

精华为一炉进而升华。这个升华的产物就是自己他所谓的自己的道。

当然,由于叶凡毕竟实力不够,那个升华的产物还不是真正意义上的

自己的道。二号估计在仙二转仙三时或之后有类似的做法,也可以从

叶凡的逆斩道后的实力看出,果真强大的离谱!二号用升华的所谓己

道修之后的境界所展现的实力已经与普通的修士甚至于一号不一样

了,强大很多。再向后推理,秘法再重修各秘境时,二号仗着对道相

当的明悟,仗着自己己道的强大重修出的秘境圆满程度虽说从数的概

念和一号一样,但质上已经高很多。当然,这还不是最重要的,只是

其一。

【二】.当最终各秘境大圆满以后,二号的己道路已经达到了很高的程

度,进行了最重要的又一次蜕变和升华。又将己道推到了前无古人的

新的高度,一号却只圆满而没有能升华了。这种升华达到了和大帝证

道一样的效果。只是,因为上天、大道不承认没有从境界上看出有什

么样的提升。实际上实力已经于大帝一样了。

【源帝】

再说说源帝,源帝某种意义上说就是自己的道达到了相当的高度,他

那也叫逆天自创道。只是,他的修行的基本不靠练气而提升,只是术

的提升,做法相对柔和,大道便给他个名分来个证道。大家都听说过

这样两句话:1.大道三千,条条皆可证道。2.三百六十行行行出状元

练气从大的方面说也只是一道,只不过,这一道最先有人探索出来,

练这一道的太多而成主流。叶凡之道练气、修源术兼而有之,再作出

最的融合和改变就是所谓的自创道了。

接上篇:


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