师父让云儿给货物定价，就知道云儿不忍心定高了。因为云儿有一个心结，就是那些文物已经赚了很多钱，再赚就于心不忍了。这就是云儿和世俗中人的区别，世俗中的人谁不是钱赚得越多越好？管它已经赚了没有，还有机会赚那是再好不过了，银子、财产不是多多益善吗？不是有句话叫做“心到佛知”吗？甘霖师父是菩萨境界的觉者，具足一切神通，云儿、王爷、田亮是这次经商的中心人物，他们怎么想、怎么做都是一个积累功德的过程，当然其他人也这样。就是因为他们三个是中心人物，他们的一思一念都很重要，都在甘霖师父和圣洁如来的掌控当中。其实赚多少钱不是最重要的，怎么想才最重要。因为人的行为是受思想支配的，人的思想干净人的行为就会干净。
大姐也说过，不能漫天要价也不能价格太低，那样就会把大清京城里别的布庄给挤兑破产。所以各方面权衡了一下，就定在了三十五文一尺。也就是异域的七块钱，是一尺不是一米，论米是二十一元，这个价格还是比较合理的。
在这里就不能叫东北大花布了，就叫大花布，花型大的意思。在大清的任何一家布庄里都没有卖过这种布，因为大清的印染水平远远达不到这个水平。这种花布的花卉图案绘画水平相当高超，把大清的花布给甩出十条街还不止。所以一上柜台就有人排队，没有人认为价格高了。如果这样的花布是大清出产的，可能定的价会更高。
别看大清的平民百姓文化素质低，认字的人少，毕竟有认字的。玉龙布庄门口有一个类似异域灯箱的广告牌，上面写道：“我店新进斜纹宽幅大花布若干，限量售出，每人可购得五尺，三十五文一尺，共计一百七十五文，幅面四尺八寸。特点：结实、漂亮、缩水小、不掉色。”认字的高声朗诵，不认字的人就明白了。不管认字不认字，一算就知道这种花布太便宜了。
大花布的幅面是四尺八寸宽，比大清的两幅还宽很多，再就是色彩艳丽、花型漂亮，非常喜庆。寻常百姓不允许穿绸缎，也没有那个经济条件，能买到这样的花布给儿子娶亲、送女儿当嫁妆做婚被，那是再好不过了！
买布的人都觉得陈掌柜身后的靠山很硬，要不能有御赐金匾吗？说不定就有御林军的兵士给看场，所以基本上没有闹事的。
为了节省时间，不发生哄抢、踩踏事件，限量供应每人卖一块五尺长的大花布。做被面足够了。如果想多买几块那就多站几次队，排队次数过多那就是要倒买倒卖，会有亲兵小声提醒他：“别买了，有人注意你了。”这人就会赶紧溜走。
在异域买这种布的时候，小丽还笑话云儿老土呢。
原本想把布料在府上都量好裁开，可是又一想，肯定会有人把大花布当成布头，这样就混淆了正品布和布头的界限，还是当场论尺量。
量布的亲兵增加三对，速度也很快，而且布匹有限，每天规定卖多少，要不，量布的亲兵伙计体力受不了。
这样玉龙布庄从掌柜到伙计，一天下来晚上休息的时候都恨不能揪着猫尾巴上炕。要不是有王府这棵大树，随时增援人力，还真是应付不过来了。话又说回来，没有王府，他们哪里能卖到这种布呢？光听制钱哗啦哗啦地往掌柜脚下的箩筐里进，算盘珠子噼里啪啦地脆响。打烊关门都关不上了！客人挤住门板不让关，非得把大花布买到手以后才离开。就是田亮和纳兰也陪到了半夜——他们不敢走啊，怕有人抢钱。
第二天就没敢送来那么多大花布，而是用一种叫“格子床单布”的布料代替了大花布，瑞谦大掌柜的以为这下子能喘口气了。结果一问价，三十文一尺、幅面一米四的格子床单布，还是照样站长排！
仔细观察就能看出来，买布的人并不全是平民百姓，有的穿的很体面，还有穿绸缎的，就连衙门里的衙役都跑出来买格子床单。
田亮和堂兄商量，得想个办法别的办法卖布，要不可能发生哄抢、踩踏事件；卖布多进账就多，别有人把堂兄给绑架了。虽然不一定发生，但是可能发生。瑞谦是读书人，跟练武的人不能比。
其实瑞谦也有点惴惴不安，他的布庄最景气的时候也没有过这种现象，真是日进斗金。晚上关门以后数钱的时候，门外都有七八个亲兵守住了门口。真是数钱数到手抽筋，困得呵欠连天响。
子布卖光之后，就没有新布进来。瑞谦就卖自己以前买的大清棉布和土布，还有皇上给送来的锦缎，客流量骤然减少。虽然有人来打听什么时间来新布，瑞谦的借口很充分：“那些新样布匹是在下给亲戚代卖的，他什么时间有新布给在下送来，在下再卖。”
可是总这样也不行，生意不能不做，还要保证布庄掌柜、伙计们的人身安全。所以田亮就想了一个缓解人多拥挤的办法：先卖牌号，根据牌号到指定地点去拿布料。每人一丈，牌号是红的就领红色为底的花布，绿的就领绿色为底的花布，省得吵成一团。这样在府上就把花布按一丈一块的长度裁开，每块布都多给一寸，是给缩水用的。
于是，布庄的西窗开了一块闸板，买大花布的先买牌号，就是先交款，到离此不远的一个家普通民居去领布，根据牌号的颜色给相应的花布，全是统一的一丈长布料，一点都不会错。这些布料是在府上就给裁好的，府上人多，亲兵