叮叮当当的驮马队铃铛声响，在蜿蜒曲折的驮马道上回响，十来个穿着藏袍腰挂藏银短腰刀的藏族大汉，赶着二十多匹驮着鼓胀麻布口袋的矮驮马和毛驴，穿行在印度河上游拉达克山脉灰黄颜色的崇山峻岭中，一路行来藏族大汉们哼唱着藏族民间小调，歌声驱除了旅行的疲惫和寂寞。
诸葛含玉一行八人扮作背包客，跟随着驮马队的头儿藏族大汉桑吉，结伴而行赶往几十里山路外的天珠寺小镇，驮马队的速度并不快，直到下午三点多，在翻越一个驮马道的山拗口暂作休息的时候，桑吉举着手里的赶马鞭，指着三公里外有着稀疏平房背靠着高大山脊的一个山间平坝，说那就是天珠寺小镇。
众人顺着桑吉赶马鞭指着的方向举目远眺，能够发现天珠寺小镇左侧就是印度河河谷，一座两条斜拉索上飘扬着五色经幡的斜拉索吊桥连接印度河河谷两岸，吊桥宽有三米多能够通行各式车辆，一条简易碎石公路，从河谷左侧长满高山草甸野草和矮灌木的山腰处蜿蜒而去，灰黄颜色的碎石泥土驮马道一直从山拗口蜿蜒而下，径直的通向两公里多的斜拉索吊桥。
宋小双把背包搁在一块大石头上身体站在石头旁休息一下，趁着驮马队在山拗口稍事休息的间隙，喝了几口扁水壶里的水解渴后，把水壶递给一旁的安娜，安娜只是微微摆手，示意水壶还是宋小双先拿着。
安娜正站在一块大石头旁，举着一部小巧的双筒望远镜仔细观察天珠寺小镇周围的环境。
对于安娜的举动，已经醒悟过来安娜一行人根本不是普通背包客的桑吉，只当是什么都没有看见，只是和几个藏族大汉闲聊的时候，一手捏着风干羊肉往嘴里塞、一手喝着旋开壶盖扁水壶里的水，其他什么都不干。
桑吉早已在回来的路途中吩咐驮马队的同伴，把好奇心揣在肚子里，不要什么都问。事情过后也不要什么都乱说。
行有行规，驮马队当然有约定俗成的规矩，桑吉是这支驮马队的头，自然驮马队的其他人都得听他的。常年行走在中印边境进行易货贸易的驮马队，各色人等都是见识过的，没有谁会傻到把遇到一行有些可疑的背包客的事情，捅到印度边境管理当局那里去的，因为要是那样。整队驮马队的信誉都给毁了。
来往于中印边境的很多过客，都是怀揣着各种各样的目的的，毒品走私客、军火走私押运队这样的角色，桑吉的驮马队以前也不是没有遇到过，还不是装作什么都不知道一样，得罪这些人比得罪印度边境当局更加的严重。
桑吉能够成为驮马队的头，当然脑子是足够好使的，木·江措上师和身边的孔敢·顶大师（几个小时时间的结伴而行，桑吉已经搞清楚看起来身材显胖一脸老小孩模样的老头，是西南边疆的原始宗教巫师和医师。是和木·江措上师能力相仿的大能力修行者），分明是和洋婆子（安娜）几人一起的。
两位大能力修行者能够参与其中的事情，一定是什么极为重要的大事情，而木·江措上师以前在藏地拥有崇高的声誉，为人却极其低调谦和，现在是信息社会，桑吉再怎么说还是中国人，有些事情桑吉转眼一想就能领悟到，有句俗语说得好，佛曰不可说。桑吉知道，在必要的时候，驮马队还得给扮作背包客的安娜等人掩护一二。
桑吉当然明了，远行的背包客。不管走到哪儿都喜欢用望远镜观察周围的风景，但是桑吉根本不认为安娜是在用望远镜看风景，她一定是在确认天珠寺附近区域有无特别注意的地方，这分明是一种侦察手段，很有可能就是在提防锡克族边防警察部队的巡逻分队，会不会突然出现在天珠寺小镇。
早上的时候。木·江措上师曾经拍着他的肩膀，询问起驮马队离开天珠寺小镇时候，天珠寺小镇有没有什么异常的情况，桑吉立马回答，天珠寺小镇旁的印度河河谷一侧，在一年以前修筑了一条战备公路，近一年来，锡克族边防警察部队的流动巡逻分队，不定期的开着车沿着战备公路驶到天珠寺，再从只有驮马道的天珠寺骑着毛驴和驮马，翻山越岭往边境线巡视。
谁也不知道这些锡克族边防警察部队的巡逻分队，什么时候会再次出现在天珠寺小镇，桑吉的驮马队在接近一年的时间内，只是在途经天珠寺的时候，看到过一次锡克族边防警察巡逻分队，桑吉很肯定的告诉木·江措上师，昨天路过天珠寺小镇的时候，巡逻分队没有看到。
桑吉的猜测只是对了一半，诸葛含玉和宋小双、安娜等人，确实有些警惕持枪的巡逻分队出现在天珠寺，或多或少会对团队的预定计划带来未可知的影响，但是担心的主要不是锡克族边防警察部队，而是最近频频调动的印藏山地部队组成的巡逻分队！
印藏山地部队擅长于情报侦察和山地作战，多位美国佬和ysl情报方面的专家长期担当教官，又因为这支部队的军人多数是生活在印度的藏族人，其中还有一定数量的女兵，在整个印度北部边境藏族人占了很大的比例，具有一定的“人和”便利，综合实力不是锡克族边防警察部队能够比拟的。
还在101补给基地的时候，异调委机构总部分析团队汇集各方面渠道获悉的情报线索，通过卫星数据链情报共享模式，通报了印度北部近期军队和情报单位的一些异常举动，印藏山地部队的异常调动引起了异调委机构的