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朱浩为此不惜工本，那十二架大水车一字排开，向着泷水县的平原送水。模板化的三号大水车辐条都是用建造桅杆的上好木料，五丈的木材很稀缺，一根木头就需要上二十银元。而这么大的水车，需要的辐条显然不是一根两根，三号大水车需要十六对辐条才能支撑，光是这批木料铜料就需要花费近五千银元。
但是效果是明显的，一般三号大水车一辆可以灌溉一千七八百亩土地，加上用水泥搭建的水塔水池调解，按照预计这一辆水车能够灌溉三千亩土地，一万银元的成本也就不算太高了。朱浩可以预想，安农会的联社有一加一大于二的方法，现阶段调动广大农民的积极性，促进农业的恢复和发展，起了积极作用。
下午姜武几人赶到了南口深井营军寨堡下时，旁晚是，铁血会第一批联社密密麻麻的灾民下工了，在铁血军士兵的带领下，次序井然的回到南口难民营。姜武几人把骡车停下看着这帮灾民然后又看看，穿着劲服的士兵，什么时候大明的丘八不用鞭子而用喇叭喊话，而且是笑容可掬的。
姜武几人把骡车停下，这时难民营里走出一位书吏，看见姜武几人又看看骡车上的稻米，深井营的书吏知道又是士绅给灾民施粥，就赶忙迎了上来。书吏闻名缘由，姜武取出铜牌书吏一看是罗定州的学正大人，书吏赶紧把他们迎到难民营里。
走进南口难民营，姜武几人看到，一望无边的模板化简易大棚分开左右对齐，难民营整洁的比罗定州州城还要干净。看着一队队灾民在大棚外的洗手池规矩的洗手洗脚，然后把大毛竹做的饭盒洗漱干净就排着队，又领头的士兵带队一路走一路唱这激昂怪异的歌曲。“起来，饥寒交迫的奴隶！起来，全世界受苦的人！满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争！......“。
随着那帮灾民们参差不齐的跑调声，姜武几人竟然有了灵魂上的感悟，悲壮，庄严、雄浑，曲调中愈发透出光明与希望。
随着晚饭的时间。南口难民营聚集的灾民井然有序，如此大规模的灾民人数，怕有五千多人，儒生姜武自是有感而叹。
书吏喊人把姜武骡车上的稻米拿下了，这时有铁血军后勤准尉急匆匆的从大门外赶了过来，见到姜武几人就敬了一个礼，打开文件夹问明缘由和稻米的斤数用笔写上，然后就叫儒生姜武几个人签收姓名。姜武几个人瞅着那铁血军后勤准尉看，年轻的准尉讪讪的笑一下，讲：“我们团练大人说的。我们新宁县团练要学习写常用字，就算不当团练了，还可以找份体面的活。好了，学正大人我们点数把！“
姜武点点头，心想那个深井营的团练大人是谁，看着灾民营的建法以及灾民的管理，深按用兵之道。姜武觉得那个团练大人自己非要见一下。
经过铁血军后勤准尉的介绍，姜武几个人在知道赈粮的灾民共有五千一百多人，未来三天将会增加到一万有奇。”
姜武几个人对难民营的伙食感到分外担忧，姜武看下骡车上的稻米心里哀叹了一声。姜武觉得他筹集救灾钱粮而奔波良久。但是收获寥寥。灾民营是五千人啊，深井营怎么养得起啊！
明朝的一石米重120斤，姜武骡车上的那十石稻米，重1200斤。按一斤16两制计算，共19200两，摊到五千一百多位灾民头上，每人还不到四两。大明官府赈的规矩定例是一天两施，也就是说，每人每天的赈粮最多只有四两。比朝廷规定的每人每天八两赈粮整整少了一半！杯水车薪啊！姜武叹到！
旁晚在第一大棚外，在一长溜粗大的原生态的桦树桌前坐着喝粥的饥民中，姜武和几个儒生在哪里感叹着！
这时大少爷朱浩领着三位美女又来到难民营巡视了。朱浩扮作百事通，专门解答美女们的提问。刚好问起难民营灾民的稻米是哪来的！
朱浩在21世纪论坛上讨论中国稻米的问题，论坛上虽然时不时的会有些所谓“考古砖家”今天发现中国6500年前开始种植水稻，明天发现中国15000年前开始种植水稻，不过稍微有点了解的人都知道，这不过是在所谓“考古砖家”的yy。那不过就是点野生水稻。南方本土水稻产量低，又不耐旱，颗粒干瘪，种植范围极小。宋代引入了越南人培育的“占城稻”之后才迅速在长江以南普及开来，占城稻一年可以几熟，产量高。
可随着半年的干旱，广东大部分地区，稻苗都枯萎了，一般的老百姓就得借高利贷来补种稻苗。
朱浩有感干旱这么严重，四月初就派了海商陆魏敏去占城运回一千多吨的稻米屯在上川岛仓库。现在刚好派上用场。
朱浩刚要讲难民营的稻米是占城米，这时朱浩也看到了儒生姜武几人，不由吃了一惊，他曾在新宁县府衙曹明府处见过罗定学正儒生姜武，认出他来，忙带着众美女上前。
罗定学正儒生姜武却是没见过身穿灰色立领中山装年轻的朱浩。见了面后，又谈起曹明府是朱浩的岳丈时。学正儒生姜武对朱浩另眼相看，又知道朱浩是弃笔从戎的新宁县生员时，姜武深施一礼，道：“儒生代这些父老乡民谢过团座大人高恩厚举，解万千百姓于倒悬，实是高义！”
罗定学正儒生姜武叹道：“团座身为武将，