零点看书>军事历史>师唐>第二十章 陶子期登门

听了李牧的话,唐婉愣在当场,过了许久才说出一句话,“那些突厥人果真这么不知廉耻吗?”

“他们要比我说的凶恶十倍,百倍,女人在他们眼里跟牲口无异,不但能自由买卖,男人吃饭女人要在帐外等会,男人吃完了女人才能吃,而且任由他们随时发泄,如若不小心怀孕了,就会被强制引产,他们跟这迁徙的畜生没有区别,女人只能在十一月和十二月怀孕,在来年十月生产,这样能赶到秋季,牲口肥美,粮食充足,生下来的孩子才有活下来的可能。饥饿的时候女人和孩子只能沦为他们的食物!

我这话里没有一点夸张的成分,不信你可以问问你的老师,再不成你可以找从北方战场回来的伍人,对于突厥他们最清楚。”

这一番话成功转移了话题,唐婉不再纠结那一泡尿的问题,痴站在那,直到丫鬟把她叫醒。才醒过来就盯着李牧说道,“我要回去问问我的老师,倒是你,刚那事我不与你计较,你也莫要说出去。”

见逃过一顿板子,李牧又开始口花起来,“那事?什么事?本公子怎么不记得了。”

“你忘了最好,如若你说出去污了婉儿的名声,你在洛阳城可不会好过,到时候颜伯伯也不会纵容你,还有,下次吃鲤鱼记得把鳞片也丟了,不然会丢了性命的。”

说完就拉着丫鬟急急忙忙地回去了,只留下李牧一个人莫名其妙地愣在那。不就吃了条鲤鱼,还会丢了性……

麻蛋,怎么给忘了!

明白过来的李牧使劲拍了一下脑袋,这尼玛刚才肯定是脑袋里进水了,后世鲤鱼你想怎么吃就怎么吃,但现在,若是有人敢吃鲤鱼,那绝对是要杀头的!

李二到底为何禁吃鲤鱼后世众说纷纭,一说是因为有鲤鱼跃龙门化龙的传说,李家就好比这鲤鱼,**,一遇风云变化龙;也有人说是因为鲤通李。

不管是为何不让吃鲤鱼,但自己的罪名可是坐实了,杀头大罪啊,若是那女人真要计较,自己小命可真没有了。

一阵后怕后,见天色不早,李牧叫过小红,翻身上马,两腿一夹,小红意会地往回奔去。

接下来的时间可是让李牧郁闷的要死,有了材料,却怎么也烧不出玻璃,烧出来的都是亮晶晶的玻璃渣和各种形状的玻璃珠。

那本玻璃简史被他翻了好几遍,都没有找到原因,这书只是大概说了一下烧制流程,没有记录细节,他只能自己摸索。

有些事还真是急不得,循序渐进才是真理。

想通了也就不再纠结,平日里除了到山下的火窑跟工匠们讨论技艺,大部分时间都在后院学堂里悉心教导那群跟自己差了不到两岁的学生。

颜大小姐也来的愈发勤快了,说要跟着学生学算学,青儿也会跟着她过来,不过她没有一点学习的耐心,每次来都会帮李牧收拾一下屋子,洗洗衣服,这让李牧对她的怜爱增加了几分。

五月中,陶子期忽然造访,这让李牧有些意外,到洛阳城已经两个月了,这货竟没有一丝动静,自己的身世来历不用他调查,随便一打听就可以一览无遗,再说如若是来自陇西李家哪会如李牧一般,天天满山坡的跑,不修经学,却钻研起挖煤烧土的行当。

难道说他真的没有认出自己?

这货倒不是个认生的主,不等家丁通报就直直地闯了进来,大声叫喊着,“李牧兄弟,李牧兄弟。”

见李牧坐在院子里沉思,笑着作了一揖,“李牧兄弟,你到洛阳已经两月久了,为何不找我游玩,难道是嫌兄弟我粗鄙,不屑为伍。”

伸手不打笑脸人,陶子期这副弥勒佛一般的笑容让他很难讨厌,脸上换上一副苦笑模样,“陶公子哪里的话,李牧乡野村夫,平时野惯了,怕脏了你家的门槛,再说你不是不知道,那眼镜我只有一副,颜老爷子催的紧,我一直都在忙活玻璃的事,哪有心思游玩。”

“我听说了,坊间传的厉害,说不知哪家的公子失了心智,带着一帮家丁东山来西山去的,到处挖掘,要找观世音遗失在人间的玉净瓶,寻之不得,就异想天开的想用山石烧制一个。”

大爷的,这是哪个长舌妇编排老子呢!姓陶的说的这么溜,十有八九就是他自己编造的。

“呵,这故事编的还真像那么回事,可惜,老子不信佛,也不信道,那什子玉净瓶还比不上我的夜壶金贵。”

陶子期又惊愕了,这已经是第二次了,上次是在望仙厅,一脸藐视地说那石碑上篆刻的题词是信手涂鸦,一杆子打死了一群读书人,这一次又口出妄言,观音菩萨的玉净瓶竟不如他的夜壶,这言语若让佛家弟子听了去还不找他拼命!

这话刚说出口,李牧就知道自己又煞笔了。

建国以后所有动物不允许成精,这让长在红旗下的几代人没了信仰。凡事都有两面性,没有信仰,也就没有冲突,想想后世中东那些国家战乱不断,不就是信仰给闹的嘛,但因为没有信仰,不敬畏神明,不相信报应轮回,所以道德严重缺失,老人摔倒不敢扶,到国外抢奶粉,楼脆脆,桥坚强,范跑跑等等,每一项劣迹都刺痛着国人的心脏。

但自己不信鬼神却不意味着可以乱说话,白马寺,少林寺这两大佛刹可近在咫尺,尤其是少林寺,在后世可是神话般的存在,扫地僧的传说深入人心,不知是否有大还丹和易筋经。

“不知陶兄来找我所谓何事?”

趁他


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