虽然白银在汉代的时候就已经以货币的身份出现，不过一直到了明代方才确定白银在整个华夏经济体制当中的统治地位和标杆地位，但是实际上在白银至始至终都是作为计量单位出现的，而不是作为货币单位，人们所说的往往都是“几两白银”，以白银的重量作为衡量物品价值的标杆，可以说一直到了清代，才正式确立以白银作为货币单位的经济体系。
归根结底还是因为这个时代的白银产量不足。众所周知，华夏国内虽然白银储量丰富，而且开采使用的时候也很早，但是大部分白银都因为有过多的铅、铁杂质而导致以现阶段大明工部所能够掌握的技术很难提纯，所以真正能够用于市面流通的白银数量并不多，很难支撑白银本位制度改革。
而日本的白银则不同，相比于华夏国内，日本的白银纯度要高很多，完全可以以现在的技术提炼出来，从而作为货币流通。
所以在大明东洋舰队征服日本之后，叶应武自然就要开始着手进行银本位制度改革。至于以后自己的后代能不能再征服美洲从而获得足够的黄金进行黄金本位制度改革，那叶应武就懒得去管了。
自己只需要把第一步做好，就很不错了。
当然随着大明版图的扩大和经济的发展，只是单纯地改变经济制度未免有些单调，叶应武还打算在发行“钱引”上做文章。所谓的“钱引”，实际上就是前宋官方对于“交子”的称呼，是华夏乃至世界上出现的第一种纸钞。只不过因为百年之前靖康之变，物价飞涨、经贸凌乱，所以钱引很快因为政局的动荡而大幅度贬值，并且逐渐被重新发展起来的南宋商贸抛到脑后。
而本来交子和钱引的出现，也是为了解决市场经济来往地域较大，大量货币不易转移携带的问题，后来南宋国土狭小，虽然海上贸易发达，不过多数采取的是以物易物的方式，这也使得纸钞虽然还有使用，但是已经显得颇为混乱，缺乏管理，并且逐步退出前台。
不过现在各地政府送上来的奏章都有明确的指出，
随着大明经贸规模和范围的扩大，纸钞的作用再一次彰显出来，而各地的商贾也开始私下里尝试恢复纸钞贸易，只不过这种萌芽还没有完全开花结果，尚且需要政府来进行领导和规范。
叶应武自然乐得做此。
因为他很清楚，大明和之前的朝代最大的区别就是商人的身份地位随着大明贸易的发展而在无形之中达到了社会的中层，而不是之前的社会底层，甚至已经在社会当中占据一定的话语权，开始尝试通过行动来为自己整个阶层发言。
叶应武是后世过来的人，自然明白资本主义的萌芽实际上已经开始在大明的社会当中出现，只要小心呵护的话，必然会使得大明社会逐步走入近代化和现代化，当然这个近代化和现代化是相对于叶应武那个时代所言，毕竟现在的大明实际上已经代表了整个世界最先进的水平。
而大明朝廷以后无论是君主集权也好、君主立宪也罢，最重要的还得是掌握商人阶级，而不是被商人阶级操纵。这种操纵和反操纵的过程绝对不是一朝一夕之功，叶应武也不想等到自己后代们火烧眉毛了才会想起来去做，那时候就为时晚矣，所以现在叶应武就要打下基础，使得未来必然会掌握越来越多话语权甚至权力的商人阶级，和大明朝廷紧紧捆绑在一起。
叶应武现在采取的双管齐下，可以说是在改变大明落后的经贸体制，也可以说是在把民间混乱散漫的经贸通过经济本位制度的更改和纸钞的重新发行进行强行的梳理，从而使经贸的源头掌握在朝廷手中，也等于把商人们的命根子和最大利益掌握在朝廷手中，使得他们做什么事都得先考虑会不会损伤朝廷的利益。
因为损伤朝廷的利益，就是损伤他们的利益。
赵云舒轻轻擦拭掉封面上的灰尘，放下手帕之后无意间抬起头来。叶应武端坐在那里，笔走如龙。说句实话，叶应武绝对算不上玉树临风、貌比潘安的美男子，乃是继承自叶梦鼎的标准脸庞，不过或许是因为跟着江万里、文天祥这些新老风骨文官在一起耳濡目染时间久了，导致叶应武举手投足之间都有一种少有的方正，使得他给人仪表堂堂的感觉，后来登临九五之位，更是平添几分开国帝王的尊贵霸气。
一抹冬日的阳光从窗户缝隙中洒过来，笼罩着叶应武的半边侧脸，也不知道这种朦胧让他看上去更为尊贵还是更为梦幻。站在叶应武的对面，赵云舒一时间看的竟然有些痴了。
或许自己跟着自家夫君那么长时间，从来都没有注意到，他除了在战场上的一往无前、在官场上的纵横捭阖、在后宅中的玩世不恭，还有这样的形象存在。
这副模样的自家夫君，有些阳光、有些可爱又有些令人难以高攀。
哪怕是以前宋公主的身份。
赵云舒微微咬了咬下唇，暗暗责怪自己都在胡思乱想些什么，刚想要转身离开，一种怪异的感受突然从小腹当中涌出，翻江倒海的感觉几乎在转瞬之间就要奔涌而出。
女孩秀眉纠缠，伸手按住小腹干呕。
叶应武写的飞快的笔一下子顿住了，甚至墨汁掉落在纸上他都没有注意。而在不远处小心伺候的婢女们，显然已经不是第一次经历这种事，虽然手忙脚乱的出去喊御医，不过终究还没有不知所措。
叶应武一下子伸手