(这种文好难写，要费大量的时间查阅资料，最近更新缓慢，不过贵在坚持，望大家谅解。从现在开始，)
“‘百家争鸣’力荐作品——《越女剑》，不一样的武侠！“
文学杂谈上的这条帖子内容如下：
“今天到征文主页上淘文章，倒是淘到了几篇不错的各位喜欢读文的朋友品鉴品鉴。童话作家郑渊洁的征文作品——《假如司马光没有砸缸》，这篇寓言用反向思维”假如当时司马光没有砸缸“所引起的一系列后果，来告诉”面对事情要机智勇敢“的道理，创意新颖，引人深思。即适合儿童读者，也适合我们这些成人读者。如今排名第十位，实至名归。
至于另外一篇我要说的，就是我今日向大家重点推荐的一篇短篇武侠——《越女剑》。这篇短篇武侠，短短的万余字，洋洋洒洒，却包含了历史、神话志怪、爱情等丰富的文学元素，创作手法老练而新颖，令人实在惊艳叫绝。下面我就浅谈一下在下的读后感。
这部作品以吴越争霸为历史背景，吴忧而越劣，勾践为击败夫差，采用了大夫范蠡的计策，就在接近成功时，在铸剑和剑术上遇到了挫折。吴国剑士不但剑利术精，而且善用兵法，越人不敌。而此时出现的放羊女阿青却轻易地击败了吴国四剑士.。范蠡以之为奇，将阿青接到了他的府邸，终于是越国剑士观摩到了“神剑”的影子。就凭这“神剑”的影子，越国的剑术已经天下无敌。终于...............大破吴军。而在范蠡的心中，攻破吴国并不是唯一的目的，他更想见到被献给吴王夫差的美女西施。当两人见面时，阿青出现了，因为他喜欢上了范蠡，并以剑气伤到了西施，活现了“西子捧心”这一美丽传说。但最终却因西施的美貌而黯然离去......“
我初开始以为《越女剑》只是作者架构在吴越争霸历史背景下的一个虚构故事，后来有一个学历史的朋友告诉我，这确有其事，真是令人惊讶。
关于‘越女剑’的传说颇为悠远，散见于正史和野史，最早最详尽的记载是东汉赵华的《吴越传球》，在后来的《艺文类聚》和《剑侠传》中都有记载。
《吴越春秋》中有这样的记载：“其时越王又问相国范蠡.....。。。今闻越有chù_nǚ，出于南林（是指古歌县的南乡地区，主峰搁船尖，这里一直传说有36把越女剑，又称“36赠剑”.）...愿王请之，立可见。”越王乃使使骋之，问以剑戟之术。...........问于chù_nǚ曰：“寡闻子善剑，愿一见之。.........王欲试之，其验即见。”越王即加女号，号曰“越女”！“
更有趣的是，里面教授阿青无上剑术的师傅，也就是那只白猿，里面称“袁公“，在《剑侠传》中也有记载。《剑侠传》中说：”袁公即换林莎之竹似枯燥，未折地，女接其末。公操起木而刺女。女因举杖击之，公即上树，化为白猿。“
而《越女剑》正是借用了这一神话志怪，其中的“女“指阿青，袁公即是阿青的师傅，那只教授阿青剑术的白猿
........”
这个帖子洋洋洒洒写了《越女剑》的观后感千余字，并详细了查阅了相关史料，可见写这个的帖子主人的良苦用心。
同时，在帖子的后面附上了一个《越女剑》作品的链接。
此贴刚发进去的同时，即使噱头够大，也只是吸引了寥寥数人的关注，随即就淹没在不断更新的帖海中。
不过就是那些注意到帖子的寥寥数人看了发帖人的评语后，觉得评语十分精彩就点进了链接。这一点进去一看，就一发不可收拾了。
不到多久，天涯文学杂谈上又冒出了一个关于《越女剑》的帖子。
没间隔多久，第二个、第三个........关于《越女剑》的相关帖子不断在文学杂谈上冒出，渐渐吸引了网友的注意。
当随着《越女剑》的关注度上涨，各贴吧、**上都有关于《越女剑》的内容出现，吸引了越来越多文学圈子里人士和网友的注意。
《越女剑》的关注度上涨，自然，这篇作品的作者也受到了关注，当网友们一看道作者的名字“叶晨”二字，许多人就直接想到了最近在文学圈里“风头”正盛的武侠名家金古梁。
因为不少人知道，金古梁只是笔名，他的真名就叫做叶晨。
有网友就争相发言：
“这难道真是金古梁的作品，他是写长篇武侠的，这《越女剑》是短篇，而且文风好像更大开大合，文学性和故事性兼容的难以挑剔。这会不会是重名的？”有网友保持疑惑。
“呵呵，各位不要瞎猜了，要是是金古梁的作品，以他的风格他早就发wei博拉票了，不然他不声不响地发作品参加征文想夺得名次，有粉丝基础不利用这不是开玩笑嘛！”有网友以理性分析来质疑，此“叶晨”非彼“叶晨”。
“又是武侠短篇，作者署名又是”叶晨“，种种都跟如今武侠圈子里如日中天的金古梁很符合，我感觉十有八九是他的作品”，有网友相信是金古梁的作品。
但一番争论下来，虽然网友们对《越女剑》作者“叶晨”是不是就是如今武侠圈里名气远扬的金古梁争论热切，不过在大家怀疑的同时，心里都始终觉得大有可能是真的。毕竟，金古梁的真名叫“叶晨”，而且《越女剑》也是武侠，这般符合。
不过，这下，金古梁的书迷朋友们就一脸茫然了，每