内地土匪一样的军队在灭佛中杀人殴打，行凶总算泄了积聚胸中的邪火。各地官府和军队了抄寺庙的财。
寺中窑藏的金银铜钱在官兵凶残审讯方丈等长老后纷纷挖了出来，镶嵌在佛像浮雕上的珠宝被抠了下来，佛像是石雕油彩的也就罢了，包括庙宇在内，没好处，土匪官兵懒得多费力气捣毁，随便砸几下丢在一边，若是铜铸的或是泥胎镀金镀银的被全部砸掉，肢解了或放水里溶解了好拿走铜或溶在泥水的金银沫，至于寺中的鼎等铜器金铃佛塔银风铃什么的更不会放过，值钱的彻底洗劫一空，不那么值钱的，比如锅、布匹铺盖等也一概劫走，总之不给寺处留一点能继续方便生活的条件。
这是灭佛的需要。没把庙宇也毁掉已经是官兵懒惰不忠心没彻底执行朝廷的旨意了。
西军和京畿附近地区的寺庙没受移民狂潮的直接冲击，本身又处在人多地大庙少方便通敌走私敛财的西北或大宋繁荣达地区，收入好，本身多很富裕，剿灭这些地方的佛门的地方官府和官兵自然收获最可观，算是了，自然欢喜而感觉满意，恨不能多来几次类似的好活。其它地方相对就差了不少。抄庙的官兵不满意收获，连僧人们的衣服也不放过，别说是穿金丝走银线的豪华袈裟，就是寻常僧人的比较新的灰布僧衣也抢了去分了。其它有用的东西就更不肯放过了。
这种现象不仅仅是抄家不满意而狠，更主要的原因是大宋如今尴尬古怪的社会现状。
在夏季国难中，流失的巨大人口在铺天盖地的一浪接一浪叛逃中，沿途抢掠走了除了携带不方便下一处还有的粮食和窑藏挖出来却不稀得要的一堆堆破烂铜钱之外的几乎全部有用的东西，锅、菜刀、精美茶具菜盘、铁农具、布匹、好衣服鞋子、铺盖......全抢走，鸡、鸭、鹅、羊猪等家畜被连吃带拿几乎一空，牛马是拉自沧赵家族推广兴起方便运输庄稼的几乎家家具备的拖板车的动力，需要大力装载抢劫的丰硕成果和不方便长途跋涉的老弱妇孺，自然更不会放过。
这是物质财富方面的大扫荡大洗劫。
人这方面也没放过。
海盗国拒绝接收的宋人，家中的无辜女人小孩却是海盗不拒绝要的，在海盗国派来的大量鼓动叛逃和混充叛逃民的间谍等人员有意引导指使和控制下，老弱病残不方便叛逃也活不几年的之外的无辜女人小孩也努力席卷强弄走。
海盗国这是在提前为金军灭宋的大浩劫做准备。
该死该接受残酷教训的脑子坏掉了的男人和恶毒女，让他们在异族灭国大灾中承受无数折磨悲惨惩罚考验，触动灵魂知道错了知道主动从三观精神上痛彻悔改，幸运能熬到光明降临的才会得救，但受封建礼教严格束缚毒害做不了自己主的无辜妇孺，海盗不能让他们也跟着受难，更不会允许金军野兽能够肆意屠杀糟糕和尽情享受这些无辜的妇孺更得了意。
如今，大宋不仅是除了粮食和破烂铜钱之外的几乎一切物质奇缺，连织布的女人也少得可怜。
重男轻女，男女比例本就很失调的宋王朝，除了西北、京畿和田虎等反贼地区，这下男女更彻底失调了，到处是无良儒腐或自私麻木愚蠢的光棍，女人，尤其是年轻能干活的成了大熊猫相似的珍稀品种，小姑娘就更稀少了，需要女人干的活和承担的社会责任也就奇葩地没多少人了，这直接造成布匹等本已经被洗劫得异常惨重的物资连后续生产弥补之力都成了严重问题。这个王朝想长久运转下去，若继续只顾苟且偷安和享乐，没胆量和本事也没这个习惯去抢外国的异族的女子，那些骄横刻薄高高在上的贵妇人怕是不得不老实拾起针线架起织布机摘桑养蚕干活了。至少她们得为自家的衣着操心出力。因为再有钱有权也没大用，大宋社会就没有足够的布可买到或以权盘剥强征到啊。
至于嫁娶和繁衍后代这个重大社会问题就更不用说了，极度缺少年轻女子，哪娶老婆去？只是眼下大宋顾不上这个。
地方上的官僚们了解情况，已经在为尴尬的生存状况连连叫苦，已经预感到大宋怕是末日不远了，变得不是打起精神励精图治忠心爱国，而是越贪婪无耻横行不法，拼命搜刮钱财以备大宋崩溃甚至灭亡的兵慌马乱可怕岁月。官兵抢劫寺庙也才会搜刮得那么干净，那怕是僧人穿过的胆还很新的粗布僧衣也不大嫌弃。拿回去染染改改就是自己穿的好衣服啊。
这都是下意识地为以后必然的异常紧缺艰难生活做准备。属于生存的本能行为。
只眼下，除了粮食不缺，而且种了太多却少了怕是八成人口没人收割的秋收马上就到了，又会有大量粮食到手，其它的几乎什么都缺，什么都跳着高的金贵值钱。官兵们抢的东西，那几乎都是值大钱的，有机会抢岂能放过。
但京城的达官贵人们不了解这情况，或不相信下面零星报上来的诉苦担忧会有那么严重。
因为京畿地区没被疯狂冲击洗劫。贵人们自己看到和了解到的社会状况虽然也糟糕，却也不是那么糟糕到可怕。
就算真那么糟糕了，贵人们也自信地位权势在手，全国的好处得让自己优先享有，苦了谁也苦不着自己。
有识的要员那也绝对是人精大才，意识到厉害也为此愁，但若说担忧成日夜焦虑甚至惊恐不安，那是不可能的。
他们都从历史早透彻地认识到，