第二种是贫困人家的孩子,家里穷,读不起书,想给孩子找份营生。或是养不起孩子,便想送来华山习武。
只是华山不是“善堂”,对于交不起学费,还要管其食宿之人,不可能来了便收,历来便有两不收的规矩,第一要先考察其资质和心性,若是不符合华山入门条件,便不收。
第二若资质符合,还要看其人志向,若是打算在山上学个几年,会些粗浅武艺就走的,也是不收!
这其中也有缘由,一来几年时间练不出什么高深的武功,出去说是华山弟子,白白糟蹋了华山的名声;二来收下这些人,便要教其武功,管其食宿,若他们几年后便拍拍屁股下山离去,对华山没有丝毫益处!
因而只有那些一心习武,资质不差,愿意为华山效力之人,才会收入门下。所以一般这类弟子十不取一,多数都难以达到岳不群的要求。
当然能以此法入门的弟子,以后多半都成了华山派外门的中坚力量。只是毕竟人心难测,不少人还是学了几年便偷偷下山,让岳不群很是感怀,也没有什么好办法!像高根明和陆大有便是这种情况下被岳不群收入门下的,还有那为华山收集情报的外门弟子“常明”!
第三种便是岳不群自己下山收下的弟子,这里面也分两类,一类便如青衿一般,被岳不群瞧上,然后主动寻其父母长辈,说明来意,能不能收下还要看此人家中长辈的意思,只是这类极少,只有极有习武天赋之人,才能让岳不群主动提出收徒之举,九徒英白罗也是这种情况!
另一类则如令狐冲一般,无父无母的孤儿,岳不群下山行走江湖之时,只要遇到资质心性足矣列入外门的孤儿,都会收下带回华山。因为这类弟子多数都能已门派为家,对华山派的归属感比别的弟子更强,更显忠诚可靠!如今华山派中,便有十多名外门弟子皆是孤儿出身!