黄杰简单将自己想法与屈盛说了之后，便也打目瞪口呆的屈盛赶回夔州与他那兴茂行的东家商议，而后见城外的义诊活动倒也按部就班在进行，孙固与展也找来舌人开始调查这些僰人的分布与聚居情况，倒也想起那孩童的救治问题，便也招呼一声，匆匆返回了住处。≯
哪知回到住处一瞧，却现幼童已经被孙十九娘给处置了，她将幼童腹部的缝合处切开了一个小口，埋入了一根打通的雉尾管，只是刚刚的一会儿时间，便排出了幼童腹腔之内的一大海碗的积液，孩子原本鼓胀的小肚子自然也瘪了下去，不再哭闹了。
黄杰瞧明白了，倒也讪讪一笑，他这手书技巧还是跟孙家的孙三婆婆学来，想来十九娘也是落得了真传。昨日他只是记得将孩子的腹部伤口缝合，却是忘了这等腹部伤口容易引起腹腔积液，因此没有做埋管引流，这才造成了孩子腹部鼓胀疼痛，哭闹不止。
而后，黄杰便也把这孩子母亲唤来，找来舌人询问她为何换上这身盛装，以及城外上前僰人为何来拜的事情。这才知道，她昨日带着孩子回到所居的僰人村落后，村中族老看过孩子身上的伤势后，便断言黄杰是个仙人，消息一夜之间便也在僰人村落当中迅传开，这才有了今日上前僰人来拜的事情。
至于这女子身上的盛装，却是她自己的，而她的身份竟然还是一个小头人的女儿，这身蜀锦衣服和饰正是她出嫁的盛装，而她还拿出了一块木雕来与黄杰观看，黄杰接来一看，现木雕上是一个妇人模样，妇人身旁还刻着个婴儿，刻工倒也惟妙惟肖，甚至能看见婴儿胯下的小鸡。
黄杰看不懂这木雕。便来问舌人，那舌人正是熟僰，如今是县里的城卒，便也笑道：“官老爷。这是她的离书。与官老爷看的意思，乃是她决意今后随在官老爷身边为奴为婢，好报答官老爷救下她家阿猪性命的大恩。”
黄杰不懂什么离书，便来请教，才知道这僰人也是一夫一妻制。不过若是生了变故，也是可以离婚的。离婚时需要请来中间人刻木为证，便是在木板上刻成一对夫妻的样子，男左女右，孩子如果判给男方就刻在左边，如果判给女方则刻或削在右边，然后从中间将模板破开，夫妻各执一块，这就是僰人民间最古老的“离婚证书”。
如果离了婚的僰人要再婚，必须出示自己已离婚的木刻凭证。人们一看就知道持证人已离婚，面下有几个小孩。离了婚的僰人再婚，如果不能出示自己已离婚的木刻凭证，那没有人敢娶也没有人敢嫁。
等他弄明白这离书的意思，人都还没反应过来，便感觉道后背却有两只手在抓挠，扭头一看却是万春奴和姚玉儿，万春奴还好眼角虽然含怒但也面带笑意，倒是姚玉儿已经嘟着嘴了。
黄杰倒也真不好解释什么，便来问那老卒道：“这……语言都不通。却要如何使唤？不如等孩子的伤势好，劝她回家如何？”
那老卒却是道：“官老爷这可使不得，她穿这身嫁衣过来，便是认定官老爷了。若官老爷要她回家，家人定然不会许她进门，到时这娘俩只怕要沦落到山里去做野人哩！官老爷家大业大，养个奴婢也不当事，便收了她娘俩吧！”
说着，老卒竟也拜道行礼。更用土话与那女僰人说了几句，女僰人便也急了，忙用结结巴巴的汉话道：“红果会做活，会织布、织锦！开恩！开恩！”
黄杰又扭头看看万春奴和姚玉儿，便也无奈笑道：“你叫红果？你还会织锦？”
红果倒是听懂这几句，便也急忙起身，指着身上的蜀锦嫁衣说就是她织的，黄杰好奇之下便也叫她走近，细细看了现做工虽然有些粗糙，但的确是蜀锦，而且还是十样锦。
这蜀锦，又称蜀江锦，是指起源于战国时期成都府所出产的锦类丝织品，距今已有两千年的历史。花样大多以经线彩色起彩，彩条添花，经纬起花，先彩条后锦群，方形、条形、几何骨架添花，对称纹样，四方连续，色调鲜艳，对比性强，是一种具有汉民族特色和地方风格的多彩织锦，十样锦是蜀锦的主要品种之一。
与红果沟通了几句，却是道不明白，黄杰只能又问那老卒这红果为何会织蜀锦，老卒便也用土话问了，答说这红果的祖母原是熟僰，曾经在锦官城做过织工，便也将织技传了下来。而且巫山巴山一带的生僰人里，也有不少土人懂得织布织锦，虽然手艺不怎么样，但制作的工艺与锦官城里的正牌蜀锦是一样的。
黄杰一想，脑海中便也出来许多信息，这蜀锦历来都是巴蜀等地出产的主要大宗名贵货物。北宋初年时，朝廷便在都城汴京开设有“绫锦院“，集织机四百余架，并移来了众多技艺髙的川蜀锦工作为骨干，另在成都府设“转运司锦院”，大力展蜀锦产业链。
作为大宋最有名的锦，蜀锦可是比苏州、湖州、杭州等江浙一带生产的所谓“宋锦”更高一级的奢侈品，是大宋皇室与达官贵人才能享有的奢侈品。
这蜀锦原材料为蚕丝，异常珍贵，其生产工艺繁琐，生产效率低，因此在古代有“寸锦寸金”的说法，更是丝绸之路上极为稀少和罕见的昂贵货物。黄杰记得在奇梦中瞧过有关丝绸之路的浮光掠影，据说南宋朝廷迁都杭州后，在苏州设立了宋锦织造署，将成都的蜀锦织工、机器迁到苏州，丝织业重心逐渐南移，郡守山谦之从蜀地引用织锦工