路重庆的离开，让谌晓玉有很长时间有陷入了迷茫。
她又用了很长时间，努力想把自己从那种失落的情绪漩涡里爬出来，她知道唯一能够挽救自己的，只能是自己。
转眼已是高三毕业。
七月流火，是莘莘学子最为辛苦，最为忐忑的季节。
因为那折磨死人的高考。
千军万马要过独木桥，而那独木桥摇摇晃晃，难度极高。
还没有放榜，别家的考生如热锅上的蚂蚁。
谌晓玉却是悠哉悠哉，她心里有数儿，考不上清华、北大那样最好的学府，但是进一所当地最好的学校，却是毫无悬念的。
邵兰英对她那般不思进取的态度极为不满，什么“你看看你初中时候学习成绩多好，高中之后怎么就不如以前了呢，”又是，“女孩子大了心思就多了，你成天恍恍惚惚，脑子里想着什么呢。”叨叨、叨叨，喋喋不休地抱怨过好多次，谌晓玉采取“三不”非暴力不合作的政策对付着，就是“不回答，不辩解，不作为。”依然是一副梦游恍惚的样子。
高考前的一个多月，她的确是心神恍惚着，她被奇怪的一个梦境困扰着。
那梦魇就是她重生那日所梦到的，火焰，到处是火，墙壁上跃动着火苗的影子，灼灼其华，燃烧着，犹如那大藏中所描绘的坠佛三十秒的烈焰，炙烤着，舔舐着。。。。。。
梦里都能感觉到脊背上的那蚀骨般疼痛。
这个梦连续做了有快两个星期，而且每天都有变化，那团跳动的火焰，会变化成不同的形象，有时是暗夜里猩红的一点，有时又变成熊熊的烈焰。
最后总是变幻成为莲花的模样。
那朵艳红的莲花，仿佛在预示着什么，亦幻亦真。
谌晓玉半夜醒来，一身的冷汗，呆呆地躺在床上，看着窗外晴空里的月亮发怔。
夏天的一个清晨，谌晓玉一个人去了宝莲寺。
那天是阴历七月十五日，中元节，传说中一年之中，阴气最重的那一天。
也是佛家所说的，“盂兰盆节”，按习俗应该有法会”供奉佛祖和僧人，济度六道苦难，以及报谢父母长养慈爱之恩。据《佛说盂兰盆经》的记载，“盂兰”意思是“倒悬”；“盆”的意思是“救器”，所以，“盂兰盆”的意思是用来救倒悬痛苦的器物，衍生出来的意思是：用盆子装满百味五果，供养佛陀和僧侣，以拯救入地狱的苦难众生。
宝莲寺坐落在郊外，谌晓玉转了两趟公交车，又坐了一个小时才来一班的郊区车，在一个人烟稀少的小村庄附近，问了村民才知道那寺庙的具体位置。
时候已经接近中午，日头高照，明晃晃的刺人眼睛，村里家家户户在做饭，泥土房的烟囱里冒出淡蓝色烟雾，炊烟袅袅。
小庙在半山腰上，通往山上都是泥土与石板路，夏天的阳光暴热，那路上却是绿树荫荫，带着沁人心脾，莫名的清香，.谌晓玉爬山爬得轻喘，身上汗津津得，被树林间的风儿一吹，有点瑟瑟的凉意。
老远可以看到那明黄色的山墙，上书“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”几个大字，字迹已模糊，山门寂静，门口一棵大树，年代已久，谌晓玉不认识是什么树，只觉得绿荫如盖，层层叠叠，树干如盘龙虬筋，大树的下面有个小小的水塘，水光清澈，蓝天与白云在波光里漂浮着。
门口极为安静，角落里有个小小的售票处，里面有个小喇嘛伏在一张破旧的桌上打瞌睡。
谌晓玉犹豫了一下，伸手敲了敲窗户，那小喇嘛迷迷糊糊地睁开了眼，就那么眯着眼睛乜了她一眼，黑黑的手爪子，收了她递过来的零钱，随手撕了一张类似于汽车票的票丢给她，又笼着袖子闭上了眼睛，继续睡着了。
谌晓玉站在那扇月亮形的门前，听着风儿穿过树叶，沙沙地吹着，风动，树动，草动，心不动。
却是五味杂陈，安静之中能听见血液在血管中流淌的声音。
她前一辈子爱旅游，去过很多的寺庙，普陀，九华，峨眉，五台四大道场都去过，远赴却没有像现在这样，心尖儿都在颤抖。
是一种熟悉的滋味，亦梦亦幻般的熟悉。
太阳之下，云烟之间树影中遮挡的小庙，寂静无人，蝉鸣声声。
谌晓玉站门口在那里愣神之间，突然只觉得背后被什么用力一撞击了一下，口里只“哎呦”了轻呼了一声，脚底下哧溜一滑，人就栽倒在了石头门槛上，粗粝的石头磨到了她的脸颊上，头皮磕到了尖锐的石头上，钝钝的痛，一会儿有热乎乎的粘稠的液体从头发缝里渗了下来。
她顺手一摸，手掌血糊糊的一片。
她在心里骂了一句，是谁这么缺德撞了自己，谁知眼前的地面上，缓缓地出现了一双穿着着布鞋的脚。
然后一个低沉的声音问道：“你是谁？”
“你是谁？”
“我是谁？”
谌晓玉没有想到，还没进寺庙的山门自己就被撞了一大跤，而眼前的这位穿着红色袈裟年青喇嘛，正居高临下的俯视着她，完全无视自己脸上血迹斑斑。
高鼻深目，轮廓鲜明，目光冷峻幽深，完全不像是普通的藏人。
谌晓玉扶着门框摇摇晃晃地站直了自己的身体，努力地挺直了脊背，把那只沾着了血迹的手掌伸向那位喇嘛，“上师，您说，这样的我，能够说得清我是谁吗？”
对方目光冷静地看着她，并不为所动，低沉地又说了一