在印度，有钱的印度人一天吃三餐，外加下午四点左右学英.国的下午茶；饼干小西点。某些虔诚的印度教徒在星期二这一天不吃烟火食，只吃香蕉，喝牛奶。
很多穷人，每天只能在上午吃一顿饭。
古佛教在印度有戒律“过午不食”，也反映了这种穷日子！
要注意，一天吃一顿饭的人是不工作的，大部分时间都是坐在那里一动不动。
阿米尔辉家中西结合，则是一天吃三餐的！
“咖喱啊！”
阿米尔辉饿极。“我可想好好尝尝。”
嗒嗒嘴。
一边跟着阿米尔玉往楼顶走，一边小声嘟囔。
印度风情于阿米尔辉也有着神秘妖冶的吸引：明艳的纱丽、古老的大石城堡、印度神油与《爱经》、催.情.术和瑜珈，当然还有漂亮性感的印度妹子，哦不不不，应该是还有浓郁的咖喱……阿米尔辉在中华的时候，就对四大文明古国很感兴趣，印度是最神秘的一个，所以高中开始看过很多的，为了了解这个神奇的国度还看过很多影视剧。
不过现在，阿米尔辉觉得比起这些，还是吃的比较有吸引力！
“这里，真黑。”
走在楼梯上，傍晚快入夜了，不仅墙壁破旧狭窄，而且黑灰灰的，也没光线。
阿米尔辉抱着吃印度料理的心态，干脆也不去想其他。一步变作三步，迈着大腿哼哧哼哧的直往上走。
他那个没有血缘关系的便宜妹妹，却跑得比他还快！
真的贼快贼快的。
这时候。
早就风风火火地跑回三楼了！
“吃货！”
“她绝逼是一枚吃货！”阿米尔辉呃道。
等他好不容易上去的时候，就听到一阵汪汪声，站在过道上，就见走廊的尽头。
阿米尔玉微笑的张开双臂，蹲下道：“卡皮尔，鲁绮卡，到我这里来。”
站在另一端尽头的阿米尔辉。
这货眼贼尖，老远就看到，她面前的墙角躺着两条毛色灰黄、黑漆漆大眼睛的小狗。
从毛色和外形来看，这两只应该是印度犬，不过阿米尔辉也说不准。印度狗狗的长相，和中华狗狗没有本质区别，如果两者混在一起，根本分不清谁是印度狗狗谁是中华狗狗，一点不像印度人与中华人混在一起那么截然分明。稍有不同的是，印度狗狗不像中华狗狗那样干净整洁，身上大都是脏兮兮的，而且有些狗狗还斑斑秃秃。
这是因为，印度狗狗大多流浪街头，大地为床，绿荫为被，除了逢雨必淋之外，从来没人给它们洗澡理毛。另一方面，当地天气炎热，狗狗们脱毛频繁，一年当中随时可以脱毛，身上根本没有消停的时候。
不过好在这时候还是一月，它们还没到褪毛的时段。阿米尔辉家显然也对它们很是照顾，这点，从它们干净的皮毛上就可以轻松看出。
阿米尔玉的叫声显然有了作用。
“汪、汪！”两个毛茸茸的家伙，一下子窜了过来。
一高一低，摇着尾巴欢快的围着阿米尔玉打转。
早上，两条狗儿也不知道跑哪里去了，阿米尔辉也没见到它们。这时候才仔细打量起来。
印度的流浪狗数量之巨大、分布之广泛、行为之放浪。
简直让人震惊。
在印度的街头巷尾田间地头，流浪狗的身影随处可见，他们成群结队，气焰嚣张，对人类毫无畏惧，对车辆置若罔闻，他们与印度的圣牛、神猴一道构成了印度城乡独特的一道“风景线”！
印度人和印度狗看似和谐相处，背后却是一个个悲剧故事：根据世界卫生组织的估算，印度平均每年野狗伤人案例有数百万起，约有两万人因此死于狂犬病，人数占全球死亡总数的一半，稳居第一，且远高于中华每年因狂犬病死亡2000人的水平。更加无奈的是，印度流浪狗与其背后滋生的生态、政治和文化问题交织在一起，构成了一道近乎无解的国家级难题。
“真是个奇怪的国家，跟小日,本有的一拼。”阿米尔辉说。
他很不能理解这种现象。
流浪狗四处泛滥的最重要原因就是印度基础设施落后，尤其是厕所、卫生设施和垃圾处理设备，这点可以理解。和中华常见的“中华田园犬”相比，印度流浪狗显得颇为肥硕，究其原因不外乎食物充足、缺乏锻炼。印度随处可见的垃圾堆、圣牛尸体为这些流浪狗提供了充足食物，他们不需要四处出击，只需要坚守地盘就能得到令人“艳羡”的收获。但悲剧的是，有些时候与这些流浪狗抢食的恰恰是那些赤贫的印度人。
尽管狗咬人的事情时常发生，但是人们大多还是把狗视为可以“同甘共苦”的伙伴。而印度教中有关禁止杀戮生灵的教诲也使杀狗、吃狗几乎变成了一种禁忌。
奇葩。
太奇葩了。
这对阿米尔辉而言，显得很是奇葩。
不过这两只印度犬特别亲近人，这点倒是真的让人喜欢！
阿米尔玉两只手，各自轻轻抚摸着两条狗。让阿米尔辉讶异的是，阿米尔玉的俏脸散发着动人的光辉。
都说女人天生满怀母性，只是看什么场景能流露出来，阿米尔玉的母性在这一刻充分展现！
此时，她口中不断夸奖道“good－boy”。
“good－boy，你们醒来啦。”
“嘻嘻……”
阿米尔辉看着，暗地里仔细回忆，刚开始，第一只狗好像是自己的便宜父亲给自己的便宜