却说孔宣在通天教主去西天修理了佛门之后，被截教门人救拔，随通天教主回了崆峒山，被通天教主任命为第四路总领，执掌地府事务。金灵圣母上了天界，逼迫闻仲写下了一道任命孔宣执掌地府手谕。交给了通天教主，临行前，通天教主教会了他地行之术。并给了他闻仲任命他执掌地府的手谕，孔宣拜别了通天教主，就带领着金童的三个师父黄石公、汉钟离、铁拐李。驾起云团，飞抵泰山。
东岳泰山之巅。风景如画，松拱天翠，万壑草青。松涛阵阵，天籁之声。古松巨石相映成趣，云烟朝日彼此辉映，山峰突兀峻拔，在蓝天白日之下耀眼磅礴。师命在身，孔宣也无意留连山上的风光，和黄石公、汉钟离、李凝阳三人一起，直接来到东岳地府的入口。
东岳帝府乃地界总领，执掌幽冥地府一十八重地狱，凡一应生死转化，人神仙鬼，都要从东岳勘对，方许实行。一千多年来，在东岳天齐仁圣大帝黄飞虎和其他几位五岳兄弟的苦心营造之下。已收录使用了大量的地界仙神。可以说是逢村有土地，遇城有城隍，见山有山神。一十八重地狱有十代阎罗王，而且还有大量的吏、判、使、卒。这些地仙为数众多，虽然这些仙神品阶不高，但是，这些人也都要经过五岳帝君的考察筛选。只有前世是忠臣良将、忠贞仗义、孝悌清廉、博学忠厚、淑女烈妇这类人，才会被选中。这种情形通天教主是知道的。振兴截教，指望这些人帮忙，那是不可能贴心的。因为他们都跟随五岳帝君多年。虽然法术低劣，但对黄飞虎却是忠心耿耿。五岳被杀，魂魄不知着落。对地界各处神府的撼动是巨大的。通天教主派孔宣来，是有他的考虑的。一来孔宣法力高强，在天地间罕有敌手，来到地界，更是无人能敌。二来孔宣过去是领兵打仗的将领，地界仙神众多，所以，也是使他领兵打仗时笼络人心的手段。三是五岳被杀，地界各处仙神人心惶惶。所以，派孔宣只身前来，也是为了安抚人心，同时让地府的人也知道，截教尽管要争夺天下，但也不会给地界什么压力。至于让孔宣把黄石公、汉钟离、李凝阳三人带来，那也是通天教主的一层考虑。因为这三个人是金童的师父，他们来到这里，也可以稳定人心，谁都可以想到，这只蛤蟆的师父都在这里，他还会来这里撒野乱杀人吗？同时还可以在金童又杀了三山五岳正神的事上做文章，因为当时弄不明他的动机，而且当时金童并未被擒获或杀掉，所以让他们三个人来到地府，让他们与外界隔绝，也好监视，同时也提醒地府的人等，这几个人就是杀害三山五岳正神的那只蛤蟆的师父。地府人多耳目广，这样的话，在擒拿的行动中，说不定会有地府的仙神会暗中帮忙。提供一些金童的消息，不过，对于这一点，通天教主并没有抱多大的希望。
四人来到东岳帝府的通道的入口，但是，自从三仙娘娘在地府十八层地狱查验过魂魄走后，地府的通道仍然是都被封住的。
孔宣对铁拐李说道：“我们先进帝府，你在这里稍候片刻，等会他们把地府的通道打开，我着人来领你！”
“好的！”铁拐李应道。
孔宣说完，对着黄石公、汉钟离一挥手，三人身子一扭，“倏”的一声就不见了。
原来，黄石公、汉钟离、铁拐李三人触犯了天条，黄石公被贬为幽州土地，汉钟离被贬为燕山山神，所以两人都当过地仙，会地行之术。几个人来到这里，地府的通道被封住，却难倒了铁拐李，因为铁拐李被贬为安固湖水伯，当过几天水神，没有成为地仙，所以，只有他不会地行之术。孔宣无奈，只好让他一个人先留在外边，自己领着黄石公、汉钟离先去了地府。
空旷的山谷里，只剩下了铁拐李一人，这时，他忽然感到胸中有股热血往喉头涌出。想咽都咽不住。“忽”的一声吐了出来。他急忙去接。吐了一手鲜血，转眼不见了，手上竟然是一颗锦囊。他急忙展开锦囊，只见锦帛上玉字清扬，闪着荧光。上面写着：
太上老君急急如律令：
李凝阳听令：速将汝葫芦中两味药，曼陀罗子和莨菪子全部用术融在葫芦中所有酒中。此酒汝可以邀孔宣同饮。但宜常常寻机与转轮王同饮共醉为要。话题以顺天应人为要旨。
铁拐李看完锦囊密令，锦帛即刻化去。铁拐李心中暗暗吃惊，这里就在地府门口，阴兵鬼卒难免来来往往，锦囊密令竟在此时此地出现，被人看破可怎么办？想到这里，他不由的环顾四周。其实，铁拐李的担心是多余的。因为锦囊密令是太上老君处心极虑之作，用法力种在他们几人身上的，在关键时候为他们指点迷津而设。所以，自有它的奥妙，一是择时而出。虽然锦囊密令现出时，有时周围的环境十分凶险，但是，具体到锦囊密令现出时的这一短暂时刻，是不会有什么异常的。二是遮人耳目，锦囊密令现出时，只要不是在场的无关人等。就无法察觉。而且若有几个人在场看到了锦囊密令，探究锦囊密令里述说的事体时，他们说的话别人也是无法感知。三是固体迷魄，假如身上藏有锦囊密令或看到过锦囊密令的人被他人制服或胁迫，只要一涉及到锦囊密令的事儿，魂魄就会被迷离，言左右而他顾。而身上藏的锦囊密令也不会露出行藏。被人看出或逼出。就是被打死，转世投胎，也不会暴出。铁拐李确