1309．不斩楼兰心不平
王大年是峡州曾经存在的那条南正街上三个王家的老幺，被他的王家长辈和四个王家哥哥*爱很正常；这个十六年以后回归的游子曾经是那条已经不存在的所有南正街的原住民的宝贝，就是王大年后来当了身价数十亿的大老板、南正资源公司的王董事长，可不少人还是会叫他九斤或者叫他罗汉那就是最重要的表现；而不少人都多多少少的对王大年有些羡慕嫉妒恨也很正常：因为大家都知道这个有些高大、有些硬朗、有些低调、也有些人情味的王大年从小就是杨大爹的最爱。当然胜过自己的亲儿子杨德明，也胜过了杨春燕给他生的那个胖孙子。
在所有南正街人乃至峡州人的眼里，杨大爹就是一个活神仙，当然也就是一位世外高人。只不过如果仅仅只是以貌取人的话，那个每天会和二十四号楼的一帮老人家在楼下的小广场打打太极，牵着几个孩子在小区里走走看看、和一些老人在那个曲廊里下象棋、在自己的那个小卖部里做一点烟酒日杂的生意的小老头根本没什么奇异之处，可是这里的人都知道杨大爹能知人生死祸福，只是不说而已；也知道这个活神仙的道行深不可测，只是不愿表现而已。就和周恩来一样，永远生活在毛**的身影里，却能成为人民的**，而那个喜欢表现、喜欢胡说八道、喜欢撒谎的影帝永远当不了被自我吹嘘成的平民**。
谁也不知道那个活神仙杨大爹是为什么对王大年格外青睐，也许是因为这个刚刚降临到人世的大胖小子的母亲在一开始就撒手人寰，也许是因为这个无娘的孩子天照应，也许是因为这个吃百家饭、穿百家衣、睡百家*长大的南正街的宝贝除了能喝酒以外，还有别的什么特异功能被杨大爹所发现，也许是这个王家老五从一开始就注定会生活艰难、岁月蹉跎，充满悲剧色彩，所以才会给他取了一个罗汉的小名，让佛来保佑他，又给他脖子上挂上一块护身符，也是想要中国的那些神来护佑他，还给那个虎头虎脑的小男孩准备一些好吃的，让他在自己小店的那个柜台上爬来爬去的玩，这样的待遇在南正街上绝无仅有。
不可否认的就是，虽然那个在南正街上生活了十二年的王大年离家出走一去就是十八年，可是杨大爹却坚定的相信那个有些令人怜悯、也有些性格倔强的罗汉依然还活着，并坚定地相信他会最终回到峡州来，也许就是为了印证着一点，所以才会在王大年出现在天官牌坊下面，拿出那个一直挂在自己脖子上的那块护身符证明自己身份的时候，那个被称为活神仙的杨大爹才会那样失态，才会那样老泪纵横地感谢天尊。
更为重要的是，当杨大爹知道王大年离家十六年以后的一些充满传奇的经历以后，尤其是信过*教、当过和尚、学过道术以后就更加高兴了，找了个机会，把那个长大了的罗汉叫到自己的小店里，仔仔细细的询问了他所学到的那些道家秘籍以后就更高兴了，就十分赏识的拍着他的肩膀给他念了一首刘过的《沁园春》："万马不嘶，一声寒角，令行柳营。见秋原如掌，枪刀突出，星驰铁骑，阵势纵横。人在油幢，戎韬总制，羽扇从容裘带轻。君知否，是山西将种，曾系诗盟。*蛇纸上飞腾，看落笔、四筵风雨惊。便尘沙出塞，封侯万里，印金如斗，未惬平生。拂拭腰间，吹毛剑在，不斩楼兰心不平。归来晚，听随军鼓吹，已带边声。"
在王大年刚回到峡州的时候，二十四号楼的人经常看见杨大爹和那个年轻人坐在他的小店里彻夜长谈，有人就会感到神秘，就曾经问过王家老五和神仙大爹谈了些什么。他也很老实，就告诉大家，《道德经》有言："道生一，一生二，二生三。"只要心合于道，而道生万物是自然的。秀才不出门，便知天下事，这是儒家的；一粒粟中藏世界，二升铛内煮山川，这是道家的；观三千大千世界，如观掌中庵摩罗果，这是佛家的。他在感慨："大爹的思想境界，不是我们这些现代人所能充分了解的。"
杨大爹对王家老五在武陵的那六年生涯很感兴趣，就知道了教长、马法师；对他在江城宝通寺的那段经历也十分感兴趣，王大年就对那位活神仙详细的介绍了自己与玉林大师相识的偶遇和有些尴尬的师徒关系，当然也讲了弘律师哥和那个虽然没见过、可似乎心灵相通的广成子大师，杨大爹就起身在一尊菩萨像前的香炉里点燃了三根香，恭恭敬敬的磕了三个头以后才在自言自语的说着："这就是因缘，系统的学过佛道两教的人寥若晨星，与此同时，还认真的学过巫术和*教的也许你就是唯一，这才真正叫做无娘的儿天照应！"
"您说的极是。"罗汉也有同感："连我自己都感到奇怪，怎么可能会这样？也许真的是有列祖列宗保佑，各路神灵的保护吗？"
"在这个问题上，宁肯信其有，不可信其无！"杨大爹不知在想什么，呆呆的想了半天才又轻轻的说道："你生下来就与众不同！"
杨大爹没有往下说，也没有把自己的感悟告诉过任何人，不过既然是神仙，自然考虑更周到，留着王大年在自家吃饭，在自家的餐桌上就对自己的儿子和儿媳嘱咐道："罗汉回来创业就得东奔西跑，如今的生意人不能没有自己的交通工具，给他买部好一点的小车！"
那个因为给杨家生了一个男孩子就更显得眉飞色舞、光艳照人的香车美人杨