20吃喝拉撒睡
”有物混成，先天地生。寂兮寥兮，**而不改，周行而不殆，可以为天地母。”杨大爹是从《道德经》说起的，他读的是二十五章：”吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
道家的理论很久远很深奥也包罗万象，都是一些有关哲学政治和世界观的问题，寥寥几个字就是一篇大文章，也是一个很神圣的道理，南正街的人对此很崇敬也很敬畏，可是都听不太懂，不过就是知道”道法自然”是道家的核心，而道教是我们中国人自己的宗教。佛教是唐僧背回来的，西天的印度已经没人信仰了，可见的有错误之处，而基督和圣母是外国人用洋枪洋炮强加于我们的，也是不人道的，还是国粹是自己的。
”茂林说的对，九斤是王家的孩子，他们有责任将这个孩子抚养成人；庆丰说的也对，九斤要吃奶要需有人不离身的照看，更需要母爱，所以九斤就不单单是王家的事，而是我们大家的事，也就是说，他是我们南正街所有大人的儿子，也是这条街的所有孩子的。”杨大爹定定的看了睡得正香的九斤一眼：”有些事情其实是有因果的，九斤的出生就意味着他母亲的离去，没法子，这是早就注定的。”
大家一下子就抬起了头，全都惊讶地瞪大了眼睛。
”大家都知道十二生肖，所以在众口铄金的情况下，自然而然的就会特别看重生肖的效应，其实并不然。”杨大爹有成竹的对大家解释说：”在四柱八字学里，对一个人的影响很大的其实是出生的月份和日期，其实最大的应该是出生的时辰，因为年柱离日柱较远，所以出生的年份影响命盘的力道比月份和日期更为薄弱，而时辰因为对命盘的影响极大，如果换算成紫微数之宫位，有些东西就可以看得清清楚楚一目了然。”
”您是说……”水手喘着气颤抖着声音问道：”你知道九斤……”
”在座的都知道九斤是大年初一的第一个时辰出生的。所以他属龙，丑时生人。”大家都十分紧张的听着杨大爹的解释：”命书上是这样写的：在这个时辰出生的孩子与父母之一缘份较薄，具有高贵感，事业发展上会有权势方面之倾向，是具福禄命之人。也就是说，九斤与他的妈妈的生离死别是有因果关系，也就才会变成这样的悲欢离合。”
所有人这才如梦初醒，这才相信有些东西本来就是天注定，有些看似不可理解的事情在道家的眼里其实早就洞察一切，那种因果关系其实也是唯物观的一部分，也是对所有事物的一种清醒的判断，也由此可见中国的优秀文化遗产深不可测。
”这样的事情很多，没什么值得奇怪的。看潮涨潮落云飞云落绽放凋落繁华寂寞沧海桑田，不都是很正常的嘛。”杨大爹淡淡一笑，用手轻轻的了九斤的胎发：”谁叫九斤偏偏生在龙年的第一个时辰呢？谁叫九斤这样叫人喜欢这样叫人怜悯呢？而九斤的孑然一身就注定要考验我们南正街所有人的爱心耐心和恒心呢？没法子，谁叫他偏偏就生在南正街生在我们中间呢？我不想说什么大话，南正街的人也从来不说大话，有我们吃的，就应该有九斤吃的；有我们喝的，就应该有九斤喝的。庆丰说的对，九斤就是我们大家的孩子。吃百家饭穿百家衣睡百家，九斤一定会活得比谁都要好”
这个后来大名叫王大年生下来就有九斤重的大胖小子就这样在南正街所有的爷爷奶奶叔叔伯伯大妈大嫂大姑娘小媳妇哥哥姐姐的无微不至的关心和照料下幸福的生存下来了，而且和杨大爹说的一样，活得比任何孩子都滋润，活得比谁都要好。要知道吃百家饭穿百家衣睡百家可不是一般人所能办到的。别说现在的那些被坏了的独生子女，就是满清的康乾大帝，也常常在给自己的一些心写信的时候要求他们给他的儿子弄一件百家衣呢。
九斤天生就是一个大肚汉，轻而易举的就可以把人家妈妈的奶水吸得干干净净一滴也不剩，不过好在那个时候的女人没有现在这样不是想保持体形就是缺乏奶水，再说那个时候，只要走下那些青石板的阶梯就是滚滚东去的长江，猪肘子不可能天天有，可是发奶的鲫鱼黄骨头之类的长江里多着呢，扛一张扳罾到江边一个小时就会满载而归，那些当妈妈的奶水就会源源不断。
也是那些妈妈们太喜欢和娇惯他了，一岁的九斤已经开始会跌跌撞撞的走路和咿咿呀呀的开口说话了，可是还让他经常喝奶，就是九斤后来长了牙齿，会跑会跳会吃饭了，都长大了，那些后来的年轻妈妈在没人的时候还是会让他吃奶。九斤常常把人家的奶头咬得很痛，也还是愿意。有些男人就会嘲笑那些女人，可女人们说得理直气壮：”喝牛奶是为什么？增强体质给九斤喝人奶，不比喝牛奶强吗？”
很多年以后，当王大年感慨那个红了半边天的关芳霭不管吃什么吃多少也胖不起来，虽然是骨感美人可是缺乏必要的肉感的时候，小媳妇怒气冲天的就会大喊大叫：”人家生下来的时候，罗汉哥都已经快八岁了吧？我妈妈每天还把奶挤出来给你喝，人家不就只有饿肚子了吗？当然就骨瘦如柴你还好意思说蒋委员长喝牛奶，只喝茶，喝人奶那样的待遇只有《收租院》的刘文彩那样的