1709．能不能再给我几张票
无论是综合还是个人演唱会，相关的宣传一般分为三种类型。第一种主要是通过新闻发布会和发布通稿，交待演唱会的时间，地点，歌手情况等一些演唱会的基本信息，同时开始售票；第二种是通过当地一些重要的平面媒体和电视电台网络媒体发表相应的软性新闻；第三种就是由演出机构或经纪公司策划编缉一些关于演唱会的相关准备消息，给媒体一些费用，在多家平面媒体购买版面或在多家电视台购买时段发布该消息，目的都是为了提高票房预售。
可是那场古佛宝通募捐演唱会从一开始就与众不同，第一次新闻发布会放在宝通寺的法界宫就*有创意；古佛寺的另一次新闻发布会采取网络直播，就有了互动，自然先声夺人。更主要的是这次出席演唱会的除了当**星、大牌云集、天后助阵，还有国民老公和日本红星登台，那么多说不完、道不明的话题根本不需要花大价钱去收买各路记者，也不需要去买黄金时段，而恰恰相反的是，那些媒体记者成天就守在组委会的门外试图打听一些最新消息。
一般开演唱会主办方最关心的就是票房收入，除了那些铁杆歌迷可以消化一部分门票，就得凭借着歌手对市场的号召力，还有演唱会的各种造势以及在媒体的口碑。国内的演唱会市场从来就不缺大牌，每年走马灯似的上百场演唱会，国内一线巨星乃至国际明星都会轮番在各大城市的舞台上登陆，久而久之，观众就对大牌们一方面屡见不鲜，一方面懒得理会，就是炙手可热的陈奕迅，也曾经因为市场偏弱，票房预售不佳而“临阵跑路“。不过古佛宝通演唱会因为演出队伍太强，加上免费送票，就根本没有这个担心和操心。
即便是如今的消费者已经越来越审美疲劳，即便是宣传上噱头十足，但如果不采用广撒网式的媒体宣传策略，演唱会的票房出票率也会在不愠不火的阶段，于是一般的就不得不用海量的宣传增加信息的曝光量，使得演唱会带有很强的文化特质，能够吸引到一部分特定的群体加以关注。但大量的媒体在短期内进行传播攻势的轮番轰炸是会形成**的影响力，可是要支撑长达2个月的宣传期，无疑会产生非常高额的媒体投入费用，这也是一大难题。不过古佛宝通演唱会的宣传从一开始就由广告商和赞助商承担了大部分任务，这就叫事半功倍。
参加这场演唱会的不少艺人本来都是广告商和赞助商的*儿，商人最喜欢逐利而为，更知道利用各种投身公益慈善活动的机会，宣传自己的产品的同时树立自己的企业形象，他们更知道通过精准与高效的宣传、通过对重建寺庙的大力支持，不仅可以营造出一种文化氛围去激发消费者对产品的热情，也可以无形之中加深自身的企业形象建设。于是，到了距离古佛宝通演唱会的举行还有一周的时间，从国内的各大媒体新闻到社交场合的话题，从报刊、杂志、电台广播、电视台、网络等地方出现的各类广告宣传，到老体育场的重新包装、再到遍布峡州大街小巷、五花八门的街头广告牌，这座城市就被人戏称作“广告城“了。
千万别小看了广告商和赞助商对一台演唱会的影响，那位e神陈奕迅的演唱会，为了宣传美汁源，开场人家就穿成个橙子出来，还跟穿成橙子似的舞者共舞，舞台上始终吊着四片橙子不说，中场多次拿着饮料上台也不用说，结尾的时候还专门感谢赞助商，这就是财富的力量；因为赞助商的要求，演唱会植入广告的方式形形*：或者借着冠名，直接将演唱会的名字变成品牌名称；不仅门票上印上品牌名称，演唱会开始前现场大屏幕播放广告片；还有歌手口头鸣谢赞助单位，向现场观众派发广告商的宣传册。连王力宏在江城的个人演唱会也因为被某鸭脖食品品牌所冠名，于是原名“火力全开“的演唱会就滑稽的变成了“火力全开“吃鸭脖。
虽然会有各种各样的抱怨和不满，可谁也挡不住金钱的**，想想也是的，没有广告商和赞助商谁出钱来办演唱会？尤其是像古佛宝通这样的募捐演唱会。
张永仁和阮红旗的如意算盘本来打得很好，新闻发布会上宣称一共有二万两千张免费门票，可是实际上他们还通过各种途径和手段从寺庙、赞助商以及南正公司、海珠集团那里截留了几千张门票，原本就是知道这场以“古佛宝通“而命名的募捐演唱会因为天时地利人和一定会大红大紫的，也知道有些原本没有关注的广告商和赞助商会闻风而到，留下其中一些门票就是准备待价而沽的，可是人算不如天算，到演唱会开始前一个星期，他们就已经被蜂拥而来的广告商和赞助商给逼疯了，到处频于奔命，到处求爹爹告奶奶问：“能不能再给我几张票？“
先是南方航空闻风而至，十分慷慨的为组委会提供三个架次的峡州到羊城之间的免费往返机票，当然希望能给他们一些机票，用以赠送给他们的关系户；然后就来了一个传媒大亨，人家直接拿了一张七位数的支票，也提出了一个免费门票的数字，当然是提供给他们的那些vip客户；接着来的就是在4g之战中节节败退的某电信运营商，口气很大：“赞助费的金额可以商量，演唱会剩余的门票全都是我们的！“这样的要求当然会婉言谢绝，因为他们手头上的机动门票也已经不多了，许诺的免费门票不能动，