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797.本*与好*

《汲冢周书》上说:"喜*油然以出,怒*厉然以侮,欲*妪然以愉,惧*薄然以下,忧悲之*瞿然以静。"汉代司马相如的《上林赋》则说得更清晰一点:"长眉连娟,微睇绵藐,*授魂与,心愉于侧。"这就是女*了。

因为男人都好*,所以古往今来,一直认为男人如果沉迷女*,最能损伤人体的生机,所以就要清心寡欲、节欲**、以保存生机。天生万物,赋予人们一股生机勃发的浩然正气,才能至真、至纯、至善、至美。所以,古人告诫我们,好*对于人,就如同孩子贪图刀刃上的蜜一样,只能得到一时之美,却有着截舌之患;*字头上一把刀,古人造字用意极深,无不期望后人见字自律。况且谁都知道*不迷人人自迷。

其实,男人好*与女人爱美一样,本来就是天经地义的事情,根本不用刻意的去排斥,更不能视之为毒蛇猛兽。因为有了好*的男人,女人们更注重自己的外表;因为有了女人的爱美,男人们的眼睛得到了更多的满足;女人的漂亮是为了让男人看的,所以如果男人不好*,女人就会失去了打扮的**。所以有人说,男人好*就是英雄本*。

男人好*不是罪,因为男人好*其实是天性使然,自古英雄难过美人关,环肥燕瘦,所以才有集三千*爱于一身,才会有霸王别姬的千古绝唱,才会有美*的海伦引发欧洲的十年战争,英国甚至出了个只爱美人、不爱江山的温莎公爵,中国的闭月羞花、沉鱼落雁的四大美人也是好*的男人评出的,但要做到好*但不嗜*才是关键。

有人将好*男人分为四类,第一种堪称极品。此类男人具备坚定、宽容、刚毅、威严、果敢的性格;他们深沉练达、坦荡自然、不卑不亢、卓尔不群,既懂得欣赏女人那迷人的外表、温柔的性情,更能解读女人美丽的内心世界;他们的外表看起来或许有些冷漠,内心却温情脉脉,如一潭春水。

第二种堪称精品。此类男人学识渊博、温情浪漫又善解人意;他们在女人面前表现得谦逊有礼、关怀备至,却又自然大方,不着痕迹,***放心,可以轻轻松松地与他相处,并一点一点地融化在他那明朗的微笑和细心的呵护之中;这类男人往往温文尔雅,风度翩翩,上得厅堂,下得厨房,最会讨女人欢心,所以,身边常有美女围绕,因此也极易陷入感情困扰之中。

第三种堪称妙品。此类男人豁达开朗,睿智风趣,常常妙语联珠、令举座捧腹。他们幽默、乐天、知足,大有"天塌下来长子*着"这样开阔的*襟,忘忧的性格;他们信奉"好男不与女斗"的做人准则,从不和女人斤斤计较,却绝不显得卑躬屈膝;这样的男人,***们觉得生活充满了阳光和欢乐,似乎天生就是女人的如意郎君。

第四种堪称庸品。此类男人浅薄无知、卑鄙无耻、用情不专、薄情寡义;见了美女便两眼发直、口角流涎,恨不得即刻拥入怀中;此类男人极端阴险自私,追求女人的时候不择手段,或甜言蜜语、或威逼利诱,一旦厌倦,便弃之如敝帚;更可怕的是,此类男人有时还很会迷惑人心,使女人们觉得他们就是男人中的男人,等到有一天蓦然惊醒,宛如醍醐灌*,知道他是女人克星,已是身心受创、苦不堪言。

男人好*,英雄本*,美好的事物人人爱,所有的男人都会为美*所动;男人好*可以**,却不能**;可以用欣赏的眼光来看来来往往的美女,却不能用*迷迷的双眼盯着女人不放;男人爱看美女很正常,欣赏归欣赏,不能有行动;君子好*而不淫,可以阅尽人间春*,但不能处处留情;这个世界因为有了好*的男人和爱美的女人才变得更精彩,正所谓"男人不坏、女人不爱",关键则在于男人坏在什么地方、怎么坏?

在谈论好*男人的时候,那个漂亮的白冰冰把我列入极品之列,钟****那红红的樱桃**说我充其量就是个精品,我自知之明的把自己列入妙品之列。虽然我不会看见穿着低*吊带裙的青春女孩在大街上游荡,看得忘形的一头撞上电线杆,也不会身边有长发飘飞的美眉擦肩而过的时候,也忍不住回头瞧了又瞧。可是我承认我还是好*的。

当代据说有八大乱:大棚把季节搞乱,关系把程序搞乱,级别把能力搞乱,法官把法律搞乱,公安把治安搞乱,金钱把官场搞乱,事故把交通搞乱,小姐把辈份搞乱。其实最主要的还应该是社会把人的思想搞乱了,于是才有了反腐倡廉;才有了报刊广播电视上形势一片大好,网络论坛微博上充满黑暗;才有了两极分化和裸官外逃;才有了遍地皆是的小姐和夜店,才有了时不时冒出来的官员的巨额财产和群发事件。

虽然自己认为自己在好*男人中不属于庸品之列,虽然已经拥有了一个恍若天仙的女朋友,还有了一个和豆腐西施一样聪明而温柔的胡亚萍的不离不弃,还有王筱丹的关怀和照顾、一些女孩子的无私奉献,我还是会时不时的对一些熟识的女子动心,包括心灵驿站的那个有几分姿*的女老板,这也是社会风气所致,这也是兴致所至,这也是男人的本性所致。

我的生意越做越大,朋友也越来越多,谈完生意、喝完酒、吃饱肚子以后就得找地方休闲。休闲是指两个方面:一是解除体力上的疲劳,恢复生理的平衡;二是获得心灵鸡汤,成为精神上的慰藉,被说成是完成社会必要劳动之后的一种个人时间,也


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