第二百八十七章
陈科笑着说：能够做到。 普通练习气功到一定境界的气功师傅，身体放松，调节呼吸，每分钟心脏跳动二三十次，呼吸次数也会减少。真正练到返璞归真的境界的内功大师，平常之人很难得见到，他们静坐一次，往往要静坐十天半个月，养神出窍，魂飘千里。
孙淑和顾丽看武侠小说的时候，对这里描述的情节一直不理解，现在听陈科这样说，兴趣来了！
俩美女笑着说：陈科，难道你师祖静坐的时候，会魂游地府吗？
陈科知道什么是魂游地府，严肃起来：什么魂游地府。地府是死人去的地方。练习上乘内功的人，佛家的人，能够成正果，道家修炼有术的大师，能够羽化成仙。近代的武术大师孙禄堂，死后就成了仙人，这是近代武术史上的奇迹。
孙淑和顾丽回答：孙禄堂？我们不知道。
陈科笑着说：你们肯定不会知道。你们不练武术，也没有接触这些武术史上的真人真事，怎么会知道这些事情？
孙淑和顾丽说：是的，我们不练武术，甚至也不锻炼身体，也不看武术杂志，哪会知道这些事情。陈科，什么是养神出窍？魂飘千里？
陈科笑着说：养神出窍，就是练习内功的人到了一定境界，自己的意识离开身体，自己的意识离开**，到距离自己很远的地方去。能够在空中飞行，甚至飘到外国去，飘到天空去。到该回去的时候了，意识就自然回去了。但是，练习这种内功的人，必须有人把关，如果没有人把关，很可能出现别人误以为练习内功的人死了，抬着去处理了。
孙淑和顾丽第一次听见这样的奇闻，听得眼睛发愣：陈科，真的有这样神奇的事情吗？
陈科回答：真的有。我的师祖可能距离这样的境界不远了。甚至已经达到了。
孙淑和顾丽问：不会吧？他的样子不像！
陈科乐了：练习内功到那种境界的人，从外表能够看出来吗？
孙淑和顾丽问：陈科，怎么才能够练到那种境界？
陈科笑着说：练习气功分四步。第一步，练精化气，第二步，炼气化神，第三步，练神还虚，第四步，练虚合道。有的也认为练神还虚就到了练习内功的顶点了。
孙淑和顾丽问：陈科，你说的这些，我们听所过，不过，记得不清楚。
陈科笑着说：你们怎么可能记得很清楚？你们每天没有事情做的时候就上网看电视打发时间，或是想着打麻将，可能去记住这些武术知识吗？
孙淑和顾丽回答：是的。练习这些功夫很复杂吗？
陈科问：怎么，你们想练吗？
孙淑和顾丽回答：我们不想练。这些功夫都是套路吗？我们看武侠电影里面，练习内功，很多要静坐。坐在地上练习。
陈科回答：是的，练习静坐就是静静地坐在那儿。那是养气的功夫。养气的功夫，就是静坐的时候，脑子里面想的事情，就是安静，把散乱游走于身体四肢的真气汇集到丹田部位，把这些能量聚集起来，人就有精神了。这是第一步。练精化气。练习武功的人练习这一步，饭量会增大。
孙淑和顾丽问：练到这一步，能不能用气功打架？
陈科回答：用气功打架？不是容易的事情。我说的是养气的功夫，不是用来伤人的气功功夫。
孙淑和顾丽问：怎么，练习养气的功夫和用来伤人的气功功夫不一样吗？
陈科回答：一般来说，养气的功夫都是静功，都不可能伤人，目的是为了聚气，汇聚体内的真气。也有的伤人的气功功夫，从培养真气入手，几乎每一步都通过静坐完成。比如武林中的龙爪手，少林派的大力金刚掌。这两种掌功，都是在静坐中完成，辅以药物，练到一定阶段后，真气充沛了，再由内到外，练习外功。这个时候，就要增加臂力和掌力或者指力了。
孙淑和顾丽问：这两种功夫哪种最好？
陈科回答：这两种功夫都好。龙爪手属于阴柔功夫，花数十年时间能够练成。少林派的大力金刚掌属于阳刚掌法，很容易练成。
孙淑和顾丽问：真气真的能发光吗？
陈科笑着说：真气真的能发光。
孙淑和顾丽问：你能够发放真气吗？
陈科笑着说：我怎么不能够？
孙淑和顾丽问：你发放的真气能够发光吗？
陈科笑着说：我发放的真气不能够发光。我练习真气，侧重于武功。
孙淑和顾丽说：你给我们表演一下。
陈科笑着说：想看？
孙淑和顾丽笑着回答：很想看。
陈科笑着说：好的，我给你们表演。
孙淑和顾丽的兴趣来了：怎么表演？
陈科笑着说：我给你们表演外气致动。
孙淑和顾丽问：什么是外气致动？
陈科笑着说：就是用手掌发放外气，用这种外气推动放在桌子上的物体运动。
孙淑和顾丽睁大漂亮的眼睛看着陈科：真的能够推动物体运动吗？
陈科笑着说：真的能够。我给你们表演，你们瞧着。
陈科把装着水的茶杯放在茶几中央，然后，他坐在沙发上，手掌成立掌，对着茶杯发放外气，过了一会儿，茶杯好像受到一股无形的力量的作用，开始向后移动。
顾丽的眼睛瞪大了，嚷起来：陈科，你的武功好，你的气功功夫也好。
陈科笑着，没有回答，因为他不能够说话分心。茶杯后移尺来远后，