零点看书>仙侠修真>最终武道>第一百零四章 刘若水称帝

“洞房深,空悄悄,虚抱身心生寂廖。待来时,须祈求,休恋狂花年少。

淡匀妆,周旋少,只为五陵正渺渺。胸上雪,从君咬,恐犯千金买笑。“

乐声倏止。

隔了好半晌后,全场才发出如雷掌声,不自觉地纷致颂赞欢辞。

在歌声停歇的那一瞬间,刘若水原本空洞无比的眼睛中多出了几分神彩。

所有人都为在赞叹尚秀芳的歌声,赞叹她那无双的曲艺。但没有人知道,就在刚刚那一刹那,发生了何等惊天动地的战斗。

事实上,在当今天下的武者中,够理解这场战斗本质的武者,恐怕都是屈指可数。

在刘若水见过的人之中,向雨田无疑是修为最高的一位。

按照佛家的说法,天魔的层次,已经相当于佛门的罗汉,相当于道家的真仙。

假作真时真亦假,无为有时有还无。

他的幻境,真的达到虚实难辨的境界了。刘若水甚至有一种诡异的念头。

自己是不是依然身处于幻境之中,是不是还没有勘破虚实

进一步讲,刘若水这些年所经历的,是不是都是幻境?他此时不过是在渡劫。他所谓的第二世,第三世,其实都是他幻想出来的?

真是可怕啊!

刘若水并不清楚,向雨田是否在自己的身上留下了什么后手。但他可以确定,自己在心境上面,出现了很大的漏洞。如果这样继续下去,他终有一日,会因为做火入魔而死。

自己,应该早日登基为皇了。

虽然,向雨田给刘若水的建议可能包含祸心,但以帝道统领八方武道的思路却不可能是假的。

毕竟,对于这条道路,刘若水早就谨慎思考过。就算没有向雨田的出现,刘若水也会选择这条道路。

不过,向雨田传给他的“九五至尊功”,刘若水却没有修炼的心思。虽然在向雨田的幻境中。刘若水的修行乃是“一帆风顺”,成功的用帝道压制住了八方武道,形成了平衡。

但刘若水若是真的在现实中修炼。

嘿嘿,若是不练出个走火入魔,那反而是咄咄怪事了。

天魔。可不是什么可以信赖的存在。

身为天魔的向雨田,他明知道若是能够帮刘若水破碎虚空,他的收益会是现在的千百倍,但他依然抑制不住本心的贪婪。

尽管刘若水再一次和向雨田达成了协议,但是对于这个协议的可靠性,那就只能呵呵了。

刘若水自然明白,向雨田虽然会尽力帮自己夺取天下。但与此同时,他也会时时刻刻注视着自己,试图把自己变成他的“粮食”。

当然,对于这个合作。刘若水也没有什么意见。因为这个合作,只是向雨田单方面的付出,而刘若水根本什么也不必做。

假作真时真亦假无为有处有还无。

向雨田之所以能用幻术瞒过刘若水,一是因为向雨田的魔功已经到了一个“非人”的境界。第二,却是向雨田其实是用“真实”来欺骗刘若水的。

刘若水和向雨田重新立下约定之后,向雨田便如约帮刘若水平定天下。所经所历,一如幻境推演,几乎并无二致。不过三个月的功夫,刘若水便占据了半壁江山,走到了幻境中他原本要计划中的最后一步。

“称帝”。

正所谓名正而言顺。刘若水走到了这个地步,称帝已经是自然而然的事情。因此,在以虚行之,杜如晦。李靖等文武百官的再三请求下,刘若水终于称帝,定都洛阳,国号为“明”。

这其中蕴含的意味,自然不必多言。

称帝自然不是小事。从某种意义上来讲,这可以说是天底下最大的事。自然不可草率。更何况,刘若水本就要因此来体会帝王豪情,因此依据一定,都要严格依照古礼进行。

刘若水延续的乃是秦时传下的旧例,要在祭天台封禅,然后选择吉时登基为皇。

千五百御卫,身披铁甲,外罩锦袍,旌旗如云,刘若水换上了帝服,帝十二旒冕冠,丝带系颔,允耳低垂,身披冕服,白色镶黄上衣、朱色下裳,其上绘有各类古老的章纹,踏赤、着蔽膝、戴佩绶。

刘若水瞑目在车架之中,不言不动,一旦吉时已到,顿时大钟响彻城内,而几乎同时,下面礼官扬声高喝:“起驾!”

顿时,五乐齐奏,各种各样的旗帜飞扬。

也就是这时,一声声“吾皇万岁,万岁,万万岁!”的声浪,直扑而来。。

刘若水瞑目不动,仔细体会着这种感觉,从今日开始,他就是传说中的“真龙天子”。

在统治力量下,仪队沿路的百姓,早已经受了号令。不论贤愚老幼,愿或不愿,皆鲜花香案摆放于门前,全家老幼尽出,远远见了刘若水仪卫过来,尽皆山呼万岁,跪拜不休。

祭天台临近,更是近卫重重,上万军兵团团而立,上千弩弓,五千骑兵,数百高手,全部准备。那种沉凝如实质的王者威严,令人咋舌,让人敬畏。

祭天台,经过一个月的建造,已经完成,高九丈九尺,下面是黄土,上面是白色大理石所建,望之光滑如镜。而文武百官按官职爵位分列两侧,躬身迎驾。

乘舆落地。刘若水负手而出,顿时,钟鸣不绝,礼官高声应和,群臣跪伏。

刘若水步上三十六阶,直上祭坛,祭坛上,直望青天。在这一瞬间,一切地杂念都消失了,刘若水的心神,和这个天地,这个万众合而一。

冥冥之中,刘若水体会


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