零点看书>仙侠修真>最终武道>第三十七章 我掌天意

原本,应该屹立于时代之巅的曹,刘,孙三人,就这样莫名其妙的死了,死得一点价值都没有。就好似三只蝼蚁,无意间爬上了铁车的铁轨,然后被一辆奔驰的火车无意间碾死。

当刘若水得知这个消息之后,略微惊讶了一下。

补过,刘若水只是略微惊讶而已。如果,刘若水还是之前的刘若水,那么曹刘孙的生死的确是关乎一个时代的大事。但是,对于如今的刘若水来说,他们的死活,其实已经没有丝毫意义。

对于现在的刘若水来说,纵然是曹刘孙,其实也只是微不足道的小人物而已。

苍天已死,黄天当立。

莫名的,刘若水便完成了黄巾军梦寐以求的伟业,取代了“苍天“,成立了黄天。

当确切点说,是刘若水取代了“苍天”,成为了“黄天”。

原本,刘若水刺杀刘邦,刺杀天意分身,只是来自本能的冲动,他几乎都没有思考,便使出了“戾枪”。

结果,一时的冲动,竟然给刘若水带来了有生以来最大的好处。

原本,刘若水并不清楚,刘邦,或者说是天意分身,那究竟是什么样的存在。但如今的他既然已经成为了“天”,那些秘密,自然一目了然。

相比于大唐世界,三国世界要高出好几个层次。至少,三国世界已经拥有了一部分意识。

三国世界的意识,自然也就是所谓的“天意”,并不是想洪荒世界那般,自开天辟地起,便已经出现了。事实上,“天意”非常的年轻,只有几千岁而已。

“尘归尘,土归土”。就好似草木生长一般,当生灵的性命终结之后,它的灵魂便归于天地。

原本,三国世界并不存在天意的,但随着世界的发展,一代又一代智慧生命的陨落和繁衍,世界便渐渐拥有了一种由无数意识结合而且的“泛意识”。

不过,这种“泛意识”终究不是真正的意识。正所谓“众口难调”,狼的意识,兔子的意识,猛虎的意识,草木的意识都不尽相同。因此,在初期的时候,天意实际上很是浑浑噩噩。

这种情况一直持续到三皇五帝默契三皇五帝末期,因为人类的大肆攻伐,妖兽的数量急剧减少,地盘也不断的萎缩。大部分不得不退守到人迹罕见的荒芜地带,但也有少部分水系凶兽潜藏在长江黄河等河道之中,兴奋作浪,想要掀起大洪水,将人族全部淹死。

不需多说,这些妖兽的行为并没有成功。大禹经过九年的努力,用疏导之法,将水灾消弭,并将那些兴奋作浪的凶兽斩杀殆尽。

大禹,也凭借这个功绩,建国立制,成为有史以来第一位真正意义上的人皇。

如果是在洪荒世界,大禹成为人荒之后,便算得上是执掌人皇果位了。只是,三国世界终究不像洪荒世界那样广阔无比,成为人皇的大禹虽然获得了人皇果位,但终究不能像洪荒世界的人皇一般,不死不灭,长生不老。

但是,也正因为三国世界太小,仅仅拥有“泛意识”的缘故,大禹完成了一项圣人都无法完成的伟业。

那就是“执掌天意”。

不过,大禹虽然像传说中的道祖鸿钧一般,执掌了部分天意,但是,他终究不是鸿钧那样的仙人,随着时间的一点点过去,大禹一点点的被“天意”所同化,成为天意的一部分。

在大禹“道化”之后,他的祭天法门也传了下去。原本,祭天法门应该是夏朝的不密之传,但不知怎么回事,竟然落到了商汤的手中。

商汤得到祭天法门的时候,夏朝已经历经六七百年,大禹早已融入天意,成为天意的一部分,自然无法庇佑商超。更重要的是,商汤获得祭天法门之后,也如夏禹一般,如法炮制,进行祭天。取代了已经彻底融入天意的大禹,成为新一代的天意执掌者。

到了商朝末期,周文王再次祭天,以周朝取代了商朝。

春秋战国时代之后,秦朝统一天下,而秦始皇祭天,成为新一代的天意执掌者。

但是,和历代的人皇相比。秦始皇的野心实在是天大了,他执掌天意之后,并没有满足,他野心勃勃的想要掌控完整的天意。

当然,他失败了,也因此而陨落,以至于秦朝二世而亡,成为历史上最短命的王朝之一。

至于之后,自然便是刘邦得了天命,建立大汉,执掌天意。

经过两汉四百载之后,刘邦的意识虽然大部分都已经融入天意,但依然有少部分残存,故而在大汉生死关头的时候,方才显化而出。

正所谓“天地不仁,以万物为刍狗”,若是以天意的本意,世间万物自然是一视同仁,张角要取代大汉而立,自然自无不可。

张角之所以提出“苍天已死,黄天当立”,其本意并非是像秦始皇那般去改天换地,而是取代刘邦,成为新一任的天意执掌者。

不得不说,张角的确是天纵奇才,不愧是当世唯一的“仙”,他的种种布局,的确彻底动摇了大汉的根基,逼得天意不得不显化而出。

只可惜,张角实在是高估了自己,他以为自己能够击杀刘邦,成为天意的执掌者,但直到他以身为祭,但也没能奈何的了“刘邦”,便宜了刘若水。

如今,刘若水既然以“戾枪”击杀刘邦,自然也就便取代了刘邦的位置,成为新一代的天意执掌者。

获得这个身份之后,刘若水自然得到了无尽的好处,甚至可以说,刘若水的生命层次,获得


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