考验来的很突然，结束的也非常莫名其妙，张默已经落入全面的下风，失败的比重越来越大，哪怕对方有一些绝招自始至终都没有用出来，可张默并不确定对方是真的不会。
之所以一直坚持，是因为张默并没有觉得，陷入下风是多么不可接受的一件事，在整场打斗中，张默都坚持使用武技而没有动用精神秘术，对身体的运用，已经达到了他所能控制的极限。
有一个比自己实力稍高一线的对手，不停地用自己熟悉的招式压榨自己的潜力，这是怎么求都求不来的好事情，张默几乎有一种乐此不疲的感觉，又怎么会觉得这是一种折磨呢！
对方对于自身招式的演化与运用，虽然失之于灵活，却在精妙上更胜一筹，而且别看与自己的设想在某些方面有所不同，可也别出机杼、寓意深远，让自己深受启发，总感觉灵感不断，每一刻他都能感觉到自己的进步，就这么一顿对战，比自己冥思苦想一年半载的作用都要好，稍微的落入下风又算得了什么！
就在这种情况下，张默却突然间听到究极的声音，说他的考验通过了，而对面的那个人影也在声音响起之际，直接消散无影踪，这结束的比开始还要让他感觉莫名其妙！
对战是真的累，对方的每一招每一式都是杀气腾腾，张默自身毫不怀疑，如果自己抵挡不住的话，一招临身肯定就是身死道消的下场，所谓刀尖上的起舞莫过于此，一边是慢慢的收获，另一边就是生死危机的时刻相伴，紧张刺激的感觉，将他的心神绷得紧紧的，考验的突然结束，让他还有些不太适应。
但是不管适应不适应，就听见究极继续宣布说：“厄土战场第三轮考验内容为：登天梯！”
这句话说完，一道包含丰富信息的意念传递到张默脑海中，他第一时间就明白了什么是登天梯，也明白了这次考验的内容与方式。
登天梯是一种秘术，乃是极武大帝晚年拷问自身心灵所创造，秘术倒是简单易学，只不过要真的想要施展却也需要些勇气才行，极武大帝晚年修为通天彻地，自身用以拷问心灵的秘术，可没有那么简单。
第一，这秘术运转之后直面内心最深处的秘密，让你自己根本就是避无可避，那些早已经遗忘，或者已经可以回避的内容，都会一一闪现出来，重新拷问自己的心灵。
第二，秘术运转之后是不会停止的，他会一次性由表及里、从内到外、全方位三百六十度无死角的拷问一遍，如果能受得了，自然是对心灵的一次极高提升，保证能够受益匪浅，但是如果受不了的话，精神错乱成一个疯子，恐怕是最好的结局。
这秘术好吗？如果有人这么问的话，会让人鄙视死的，因为这是极武大帝晚年所创，传言中极武大帝拷问自身心灵，是为了突破当前的修为境界，至于到底有没有突破，谁也不知道，可是极武大帝那种修为所用的突破之法，必然是有作用的。
可是这秘术真的好吗？那可就是见仁见智的问题了，登天梯的效果绝对没的说，那是质量有保障的，可是效果实在是有点太猛烈，丝毫没有循序渐进的温和，缺乏而带着一种成就成、不成就死的决然。
如果是面临生死抉择的时候，有这样的一种秘术运用，自然是一件极好的事情，可是在对不急于突破的修士而言，如此决然的手段，并非是上佳之策，因为并不是所有的突破，都需要拷问自身心灵的，也不是所有要突破的生灵，都需要让自身心灵圆润无暇的。
如果从这个方面来考虑，这个好东西并不必然适合所有修士，似乎也在告诉这些即将接受考验的修士一个道理：没有最好的功法，只有最合适的功法，极武大帝的传承虽好，却未必就适合你自身。
登天梯的奥秘大概就介绍这么多，肯定不可能全部说清楚的，如果能说清楚，就相当于施展了一次秘术，能给一个大概的效果描述，已经是非常不错的表现了。
至于这次考验的内容，当然不是考验修士心灵圆满程度，而是借助登天梯秘术的奥妙，首次进行修士相互间的比拼。
比拼的内容先不说，就是首次进行修时间的比拼这一点，就有别于以往的考验。
在战神碑现世之后，究极进行的考验都是以修士自身为主，算得上是自己与自己较劲，从一开始的禁锢修为要求尽快突破，到后期进入厄土战场要求尽可能场合时间的存活、与“自己”进行战斗，这一系列举措都是与他人无关的，能不能通过，全都凭借自己的本事。
三轮考验，淘汰率都是惊人的，每一轮都只有一半的修士能合格，到现在为止只有原来八分之一的修士还能继续参加考验，效率可以说是非常之高。
本以为究极会继续这种风格，没想到这才一转眼，修士之间的比拼就要进行了，而且比拼的内容还是如此的具有挑战性。
根据这道信息的内容，登天梯秘术本身不是考验，对修士的考验恰恰是在登天梯拷问自身心灵结束之后，也就是说你要想参加这次考验，不仅需要完整的施展一次登天梯秘术，而且还要在秘术施展完成后，与他人进行比拼。
比拼的内容就是建造“天梯”，从无到有与精神虚空中建造属于自己的天梯，天梯无极限，建造最高的那八百人，就是厄土战场考验选拔出来的八百天子！
这就是在厄土战场考验开始的时候，究极所说的三