重阳节晚上，黄州驻军发生了一件性质非常恶劣的事件。
当天由于是重阳节，聂士成为了提振军心士气，赏赐了一些酒肉下去犒劳众将士，没想到这一举措引发了祸事。
聂士成所率胜军，是由一部分原驻天津的胜军，一部分驻奉天的盛字练军及一部分马玉坤所部毅军组成。
成份很复杂吗？已经好多了。聂士成所部刚到平壤的时候，部队中还有一部分原属左宝贵率领的奉军，那时候更乱。聂士成到达平壤后，鉴于奉军还有成建制的部队存在，聂士成就把这部分奉军的指挥权转交给了杨建春。
想想看吧，一支部队，由原来互不统属的三支部队组成，本来就处于一个官不知兵、兵不知官的状态，又没有经过血与火的历练，尚没有形成向心力和凝聚力，士气能高了才怪。
正因如此，聂士成才会厚待麾下军兵，力求在最短的时间内将部下凝成一团，初步形成战斗力。
当天晚上，三名喝多了酒的原盛字练军士兵出营闲逛，闲逛的过程中闯入黄州本地一户居民中讨水喝，因见女主人容貌姣好，欲行苟且之事。
清军，在朝鲜就是太上皇般的存在，这户居民家中的男主人不敢反抗只能苦苦哀求，怎奈三名士兵已经精虫上脑，就将这男主人殴打一顿捆起来丢到一旁，然后对女主人做下了糊涂之事。
三人事后自知犯了军规，不敢多言，留下些散碎银钱后匆匆逃回军营。如果是正常情况下，黄州这户居民应该是忍气吞声，又得了些银钱，这件事也就不了了之。
这种事儿吧，也不是第一次了，清军自从进入朝鲜，已经多次出现纵兵劫掠侮辱妇女的案例，犯下这等事的多是丰升阿统领的盛字练军。劾他，他本人为人又较为圆滑，就把这种事都推到都带着一个“盛”字的卫汝贵所部天津盛军?
卫汝贵为人较为古板，对这些琐事并不多加辩解，又加上军务繁忙大敌当前，所以不太重视这种事的影响，以至于在以后会酿成大祸。
黄州这事还有后续，这三名士兵捆绑男主人时绑得太紧，时间又太长，等三名清军离去，这户人家才发现，男主人双臂已经坏死，必须截肢才能保住性命。
这个时代的男人，就是一家人的顶梁柱，就是一家人的主心骨，如果男人有个好歹，那这家人直接上吊得了，不上吊也要活活饿死。这就不是给点钱能够摆平的了，更何况给的还太少，第二天中午，这家人找到当地官员，求当地官员做主，到清军大营讨个说法。
此时的黄州，有三支清军部队驻扎，当地官员和当事人也不能确定那三名清军隶属于哪支部队，于是当地官员就找到交游广阔的曲章安，曲章安又找到石云开，石云开一查，胜军昨天晚上除了哨探无人出营，于是石云开就找到了聂士成。
聂士成治军甚严，如果是他原本统带的芦榆防军，应该不会出现这种事，不过他现在麾下的士兵来源复杂，聂士成也不敢保证。于是一层层追查下去，终于找到罪魁祸首。
孙子曾经说过“慈不掌兵”，诸葛亮曾经说过，带兵要“刚柔并济”，聂士成武童生出身，自然懂得这些道理。
查明罪魁祸首后，聂士成立即召集黄州诸军将领，在平壤本地官员的见证下，将三名案犯斩首示众，并从自己腰包里拿出100两银子赔偿受害人。
此事遂落下帷幕。
这事虽然过去了，余波未平。在聂士成的倡导下，黄州诸军开始“严明军纪、日查自省”活动，以严明军纪、重塑清军形象。
对于这样的形式主义活动，石云开没有兴趣参与。在石云开的设计下，胜军的日常训练工作从未放松，基本上每天都要把胜军上下操练的********这才作罢，不榨尽战士们最后一丝精力绝不善罢甘休。
在这样的前提下，胜军上下根本就没有精力胡思乱想，也就不会搞三搞四惹出乱子。
不过最近一直处于战时，为了保存体力，对于日常训练难免要放松一些，石云开还是要想出办法转移战士们的注意力，防患于未然才行。
第二天一早，石云开在炮营全体将士会操的时候例行训话。
胜军在黄州的营地就在黄州府城外，这里地方大得很，又没有农田，随便圈块地方，就能安营扎寨。既然是营地，里面肯定有校场，胜军每天的训练基本都是在校场进行，如果没有军事项目，一般情况下都是跑圈。
校场的旁边有石头垒成的检阅台，石云开就在检阅台上训话。
“最近一段时间，大伙的情绪都很高，仗打得也不错，请功的折子已经递上去了，只要是立下战功，一定会有奖赏下来。”训话之前先许下好处，又要马儿跑，又要马儿不吃草的事情要不得。
“谢将军赏，愿为将军效力。”在石文秀、石文举和梁天福三位队官的带领下，千把人一起开始喊口号。
这个倒不是形式主义，甚至是很有必要的手段。通过喊口号这种行为，能够潜移默化的影响炮营官兵，在官兵们的心中加深“愿为将军效力”的印象，慢慢的就能把这种口号变成行动。
三遍口号过后，石云开抬手虚按，震耳欲聋的口号声戛然而止：“我听说昨天晚上一队和二队干了一架，谁赢了？”
这是事实，石文秀率领的一队在胜军出征的时候留守平壤，没有赶上进攻中和日军大营的战斗。胜军攻占黄州后，黄州要