第二百二十六章 理解有误(1/2)

看到贺兰敏之这么坚持，李弘虽然心里觉得这样做好像是不对，但是也没办法反驳他。毕竟父皇让自己听表哥的，不论怎么说，表哥不会害自己也就是了。

李弘诺诺的说了一句：“好，那弘儿听表哥的。”

“那就好，那就好。”

对于贺兰敏之来说，什么一年之计在于春，什么一天之计在于晨。这些都没有李弘的身体重要。如今他年纪还小，正是需要充足睡眠的时候。如果这个时候不给他充足睡眠，势必将会影响到的日后的发育或者是身体健康状况。

无论是从哪个角度上来说，一个正常的成年人早上五点的时候都应该是处于睡眠状态。若是孩子睡不到这个时间，一天两天只会影响到他当年的精神。若是日久年深，这个最后的后果可是很恐怖的。

李弘年纪还小，白天的时候肯定是会困的。若是实在困得不行了怎么办？喝点儿参汤提提神儿。在贺兰敏之看来，简直就是荒谬。这么个年纪就开始用参汤提神，这身体绝对好不了。改造李弘第一步，从睡眠开始。

至于他会不会不听自己的，每天仍旧早起偷偷念书。这一点，贺兰敏之从来都不担心。人都是懒惰的动物，若是从一开始就知道勤奋是好的，从来没有懒惰过，那很可能就是李弘一直的样子了。但是若是有过尝试不用那么早期，用不了三天，他就会习惯长时间睡眠了。这也就是所说的，由俭入奢易，由奢入俭难。

“咳咳咳，从今日开始，就由我来负责弘儿的学业。不过，我还不知道弘儿已经学到哪里了。”说着贺兰敏之悄悄的看了看李弘桌子上的那几本书。

《论语》《孟子》《大学》《史记》《帝范》......

贺兰敏之当场蒙逼...竟然不知道该说些什么好。李弘今年才八岁啊，《论语》好懂，学学这个无所谓。《孟子》也勉强可以，毕竟这个时代没有所谓的三百千来给孩子们启蒙。所以一般都是由各个老师按照不同的学习进度，根据前人的书籍或者是能够想到的常用字来启蒙。

但是这个《大学》《中庸》是什么东西？这两本书也能给孩子作为启蒙之用？就这本《中庸》，贺兰敏之不客气的说，自己到了现在仍旧是读不懂。后世一代理学大家朱熹花了一辈子精研这几本书，也不敢说自己就真的读的完全通透。现在他们竟然给一个八岁的孩子来读。是可忍孰不可忍。这完全就是揠苗助长，若不是李弘实在是敏而好学，说不定一代帝王的苗子就硬生生的让他们给毁了。

真是...真是...气的贺兰敏之直想要拍桌子。然而李弘却没觉得有什么不对的。用手轻轻的指了指桌子上的书：“就是这些书...平日里弘儿很少读过其他的书。”

‘这些还少吗...\贺兰敏之已经不知道该说些什么好了，但是还是要心平气和的问道：“既然弘儿已经读过这么多圣贤著作了，那这些书中可曾写了为君之道？”

“恩呢，这些书都写了。”

“那弘儿可知道，什么是为君之道？”贺兰敏之笑着问道。

李弘一本正经，似乎是在向着圣贤致敬一般：“为君者，当秉承着君君臣臣父父子子之礼。当秉承着民为贵，社稷次之，君为轻的理念。当为文景之闲，切不可为始皇之虐。当以民为水，以君为舟。水可载舟，亦能覆舟...”

李弘滔滔不绝的说了将近有一盏茶的时间，贺兰敏之就在那儿静静的听着。不得不说，他还真是博闻强识。对于这些治国的理念掌握的是极为娴熟。

‘君君臣臣，父父子子出自《论语颜渊》’

‘民为贵，社稷次之，君为轻出自《孟子尽心章句》’

‘文景之仁，始皇之虐出自《史记》’

‘水能载舟，亦可覆舟出自唐太宗《帝范》’

他没说一句，贺兰敏之的心里边儿就会想出这句话的出处。上至圣贤经典，下至李世民的著作...里边凡是涉及到帝王的治国之策的，他全都有所采纳。并且将他们背下来熟记在心。若不是自己这些年对于这些古人的经典真是下了大功夫了，说不定还真是有些东西被他拷问住了。

这些东西说的都对，圣贤的话哪有不对之理。但是它们从李弘的嘴里说出来就是最大的不对。

孟子的那句话，民为贵社稷次之君为轻。是能够从一个储君的嘴里说出来的吗？朱元璋曾经看到这句话，直接将孟子从圣贤庙中移除，有明一朝都不在祭祀孟子。李弘竟然还觉得他说的对，这就是天大的不对。可是贺兰敏之也不知道该如何去反驳...

毕竟千古以来，这圣贤书上就是这样写的。自从汉武帝罢黜百家独尊儒术后，先秦典籍几乎全部消失殆尽。法家的著作之中，论述君主的一部分书籍更是成了天下君王的禁忌。先不说能不能流传下来，就是真的有所流传贺兰敏之也是绝对拿不到的。

没有其他家的学说来反驳这些儒家经典，贺兰敏之也不敢骤然胡说。万一李弘一时没忍住把自己的异端邪说给于志宁说了，这个老家伙即便是拼了自己的老脸，豁出自己的老命，也要把自己这个异端邪说从太子身边儿弄走。

而且...贺兰敏之也真的没啥好的理由去反驳。就拿李世民的那句话来说吧，水能载舟亦能覆舟。从帝王的角度来看，就是要对百姓仁慈，不可用之过度。但是李弘恐怕就曲解成孟子的民贵君轻说了。对此，贺兰敏之真的表示很担心。