前世从未操过心的银子,成了包羲这辈子头号大难题,仅眼下升级小艇用的200两银子就让他挠头不已。
正常情况下,按包羲现在每月3钱银子的月钱计算,就算不吃不喝,这200两银子不知道要筹到猴年马月。思来想去,某天夜里,他忽然记起孤岛金窟里的金山银海。
但考虑过后,包羲否了这个念头。
白家这群牲口,看长相就知道不是好人,而到过孤岛的外人仅他一人而已,一旦被发现有人动了白家的老本,包羲自然而然成为头号怀疑对象,到时候白玉糖也保他不住。
正当他打算放弃,安安心心在女胡子身边做个称职的伴读书童,孤岛沙滩上那几堆被白玉糖踢入海里的“积木”跃然脑海。
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北宋乾兴七年八月初一,
此时的松江还只是一座小县城,居民也大都是渔民出生,同为江南水乡,与附近的苏州、临安两座繁华大城根本无法相提并论。
包羲等白玉糖进入书院,独自返回小码头,沿着江岸一路“闲逛”。
好半天寻到一处芦苇密布的豁口,钻入其中,他打开胸口漂流瓶木塞,朝江水里倒入指甲盖大的小舢板。
这事他几天前就想干,无奈身边“眼线”密布,直到今天出了陷空岛范围,才找到机会。
话说包羲对陷空岛,以及岛上的白家有些捉摸不透。
首当其冲就是从孤岛一起回航的50几只牲口。八天前凌晨抵达陷空岛,除了白彦虎,这群家伙便就地消失,连海船也无隐无踪。
其次则是白家话事人——白方坚。
被关柴房那日清晨,管家白福前来敲门就已经给出明显讯号:包羲的一举一动全在白府监视之下。
这就让包羲看不明白了,既然知道女儿半夜溜进柴房,白方坚为何无动于衷?甚至还收留自己做白府家丁,老头究竟在动什么脑筋?
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指甲盖大的小舢板顺流而下,飘向长江出海口。包羲边走边琢磨,不知不觉逛到了集市。
俗话说:三百六十行,行行出状元。
这里的“行”指的就是“市”。北宋商品经济发达,通常大城市里,卖书的在一条街上排成一行,称为书市;妓馆青楼排成一行,称为“鸡儿市”。(出自东京梦华录)
而松江县太小,各种铺子聚在一处,便成了集市。
集市不大,也就一条街范围,仅有的两家包子铺、一间酒楼飘出阵阵诱人香味。耳边叫卖吆喝声不断,菜贩们占据两旁,不时给自家菜篮洒上点水珠,好让里面绿菜看起来更加新鲜水灵。假如集市百姓换一下衣着,就和包羲前世的菜市场一般无二。
路过一家肉铺,看到一扇扇猪、羊、牛肉或串钩悬挂,或摆放摊上,小包摸着下巴,忽然很好奇要是当天卖不完,这个时代人们怎样冷冻保鲜。
许是他盯着肉摊时间略长,一位膀大腰圆的大妈一刀将某颗猪头劈成两半,见包羲生得唇红齿白,一席黑色书童装映衬下更显俊秀,便将一扇猪耳朵抛到他面前:“小相公馋肉了?
猪耳朵拿去,不要钱。只要你到婶堂屋里坐坐,它就归你。”
包羲抬头看去,冷不丁打了个寒颤,连忙摆手走开。
旁边茶摊老板出言调侃道:“猪肉西施见人小相公长得俊,发/浪了?
小心再让你家大郎撞见,又和上回一样,衣服来不及穿,晃荡俩奶/子满街逃窜,哈哈……”
被人掀出丑事,猪肉西施恼羞成怒,举刀怒指茶摊老板:“老棺材!再嚼舌根,信不信老娘现在就把你剁成肉块!”
茶客哄笑声中,小包加快离开脚步。
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午时,松江书院门口,结束开学试的学子陆续走出。
“白玉糖!你给老子站住!”
这边包羲刚到书院巷子拐角,忽听有人呵斥道。
从墙角探出头,就见一衣着鲜亮的富家书生,带着书童快步追向白玉糖。
而不知道什么原因,暴脾气女胡子丝毫没有回头动粗的意思,径自向前走去。
走出书院,她四下打量,寻找包羲,富家书生趁机拦到她面前:“贱货!可让小爷好找!
害我在床上躺了大半个月,居然还有胆子回书院来?!”
墙角包羲皱眉,白玉糖则仗着身高,目光越过富家书生头顶继续寻找。
富家书生见自己被人无视,跳脚叫嚣道:“老子在问你话,贱人听到没有!?”
白玉糖深吸一口气,继续压制火爆脾气,冷眼瞥去:“滚!”
羲意外道:“她这都不动手?是有什么顾忌?”
“哈哈哈,叫我林远堂滚?你家老东西没告诉你,我大爷爷是谁?
看来你缩狗洞里这一个月,一点没长记性啊。”
身边书童补刀:“少爷,你说错了,不是狗洞,是老鼠洞。陷空岛五鼠嘛~”
白玉糖终于控制不住,抬手上前。可想起出门前家里老头的叮嘱,她捏拳咬牙忍下,怒视林远堂。
林远堂:“怎么?你又想打我?
来啊!有种你就打,我舅舅眼下就驻兵常州,刚好可以过来剿了你们这伙水匪!”
包羲退回巷子,眉头紧皱背靠墙上,呼出口郁气:“看来白家确实有什么顾忌。
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