之所以要利用鬼上身来带走香香公主，那也是有原因的。
项籍在近距离接触中才发现，美人的皮肤下也有隐晦的复杂纹路若隐若现，观之与棺椁上刻着的东西极为相似，再联想到伍德艾伦这个龌蹉的家伙对陆雪琪的扒衣行为，还有美人儿那极为反常的光溜溜的身子，他哪儿还能不知道香香公主的肉身已经被对方做了手脚。
既然无法挪动容器，那就将里面的水给转移走吧，使用鬼上身的思路大抵如此，但实际操作起来，却也不是那么轻而易举的事情。
诸多鬼怪传说中的鬼物们动不动就附在活人身体上，吸人精气、害人性命，仿佛是个鬼就可以掌握的天赋技能，但事实上那可是一门不折不扣的技术活，香香公主这个刚刚获得阴魂之身的雏儿，显然没有机会拥有这样的高端技能。
鬼这个东西对项籍来说一直是传说中的存在，他对于鬼的全部了解也仅仅来自于神话故事和小说电影，这些信息似是而非，极难分辨真伪。
比如说，在传说中人死后为亡魂，亡魂会回归冥府转世投胎，但人死后若是怨气不消，那么它是否还会归于冥府就存疑了，如果怨念或者说执念极为深重，则定然会化身为鬼。
又比如说，在他的印象中鬼也分三六九等，每一个层次的鬼都有各自的特点，比如堪堪成形的初生小鬼极为脆弱，它们害怕阳光、需依附某个宿体存在，而小说中鬼王鬼仙之类的存在却强大无比，神通广大堪比神魔。
再比如说，鬼还有各种各样的类型，有那种地缚灵，无法离开一定范围，依附于阴宅鬼屋之类的地方存在，被饿死的人死后化为饿死鬼，会向活人讨要吃食，溺死的水鬼会拉人下水找替身等等。
另外还有一条普遍定律就是，普通的山精野怪，一般的魑魅魍魉等，都比较忌惮身体强壮、阳气厚重之人，ròu_tǐ经过千锤百炼、血气方刚如烘炉的武人尤其如此。
而在轮回世界的定义中，鬼是人类灵魂与精神力相结合，再沾染人死后的阴气形成的，而精神力的高度相容性，往往使得这个最初的亡魂沾上怨气、戾气、杀气乃至于地气、生灵精气等各种能量，最终形成的一种特殊的生命体，至于再具体一些的信息，比如鬼是否有层次和分类，项籍无法了解。
但有一些特性却是显而易见的一脉相承，比如初生的鬼魂特别脆弱，无法自由行动，需要依附某种东西存在，而且普遍害怕阳气深重之人等等，这些东西与传说都是一致的。
香香公主，或者说死去的香香公主就是一个初生的鬼魂，低级鬼魂所具有的弱点她身上都有，所以哪怕她真的天赋异禀，能无师自通的领悟鬼魂附身之法，那也顶多欺负一下身体虚弱的小孩和老人，对上项籍这样血气澎湃的强大武者，那简直就是一个炼钢炉，进去就别想再出来了。
”你是说让这个姐姐来上你的身？这能行吗？不是说鬼这种阴气重的东西最怕的就是阳气十足的人物吗？特别是修为高深的武人，据说阴魂鬼物根本就不敢近身，你这样的。。。。“果然陆雪琪弄明白项籍的意思后，马上就提出了质疑。
”话是这样说没错，老辈子人都说鬼怕正人，但到底怎么回事又有谁能知道呢？反正我是不懂这些，我只知道那个高手告诉我，这里面存着一道法术可以将阴魂安全的转移到一个活人身上，这说的不就是鬼上身吗？我想，他应该没理由说假话吧？“项籍摩挲着幽绿色的猫眼石，有些踌躇。
一些阴魂无法离开它的寄宿体生存，如果这个寄宿体难以移动，比如一截树木或者一幢房子，那么转移这个鬼魂也就成了一个难题。
所以为了保证任务尽可能成功完成，星夜以及他背后的任务发布者可谓是思虑甚密，做了很多准备，就比如这道铭刻在猫眼石里的九阴移魂大法。
有一种流传甚广的说法是，人的灵魂是乘客，而人的ròu_tǐ就是一叶扁舟，渡人跨过这尘世间的茫茫苦海，所以作为舟船的ròu_tǐ一旦被损毁，灵魂这个乘客也自然就落水而亡了。
这种说法虽不全中，但距离实情亦不远矣，普通的幽魂也具有类似的特性，它们之所以无法离开自己的栖身之所，那是因为它们需要一艘能承载自身的船只，否则一旦落水就是一个身死道消的下场，既然如此那就再给它找一艘船不就解决问题了吗？
鬼上身所解决的就是寻找新船的问题，九阴移魂大法则可以完美的将各类阴魂同它们原本的宿体切断联系，转移到新的宿体上来，比如一具新的身体。
当然也不是什么人都有资格充当这艘新船，普通活人身上的阳气对鬼魂带有的阴气那是格格不入，两者一旦接触往往就是互相伤害的后果。
活人强则鬼魂一方被澎湃的阳气冲击的魂飞魄散，鬼魂强则活人被阴气入体、耗尽阳气而死，尤其是一些精神力强大的厉鬼阴魂，普通人面对它们，那根本就支撑不了多长时间。
所以也只有项籍这样阳气深厚的武者才能经得起鬼魂附身的恐怖消耗，当然这有个前提，那就是这位充当运输容器的武者能够收敛起自身烘炉一般的阳气，而不对附身的鬼魂造成伤害。
阴气和阳气作为一种能量形态客观存在，只是项籍还无法清晰的感知到，这两种能量性质相对，过度沾染阴气会对人的身体造成损害，而项籍作为一个肉身极为强悍