零点看书>仙侠修真>太易>第一千一百四十一章赐天命

荀易之后,龙相帝又对嬴琇一指:“太阴少君,不愧当世月神之典范。望你日后与姬穆清日月同辉,为天庭为众生再接再厉。”

嬴琇头顶太阴祖炁震动,一缕缕白色玄光入体,助她修成先天神魂。然后龙相帝命人从宝库取来一面太阴寒魄盘给她。

这件太阴寒魄盘是初代月神祭炼的月神,是用来在混沌承接太阴寒露的瑰宝。当然,混沌之中的“太阴寒露”,指的是鸿蒙剖开,阴阳分划之时的一缕老阴之气,于玉盘上凝结寒露。放在三界中,也就是所谓的月魄宝珠。换言之,这玉盘就是凝练月魄宝珠的神器。在先天神人手中,挥手之间抽取天地元气,能凝练上万颗宝珠对敌。

这是天庭的一件三品神器。

然而哪怕是如此,诸神仍然认为对二人的封赏有些不足。

轩辕三老暗道:这次黄帝再现,荀易可谓惊世之功,岂是区区一件一品神器就能打发的?

神农家也思索着:女登真身一出,她就是当代女登氏。我们神农家又不跟轩辕家一样天天跟你龙族对着干。这么做,是不是太看轻我们家了?

此刻,英华王突然出列:“陛下,您当日赐东伯氏圣皇之命,不知这圣旨可还管用?”

“自然管用。不过他已经成为上帝皇命,体内帝魂能如同上帝一般承载诸神之力。所谓圣皇之说,只是笑谈。”

“不,只要陛下的话管用。那么是不会应该如同圣皇的规格,赐予相应的权能?”

闻言,诸神眉头挑起。

所谓圣皇,在黄帝时代属于仅次于轩辕祖神的存在。黄帝执掌三界,高举九重天上。而圣皇则是人间的天子,名义上执掌九州世界。

让荀易执掌九州?

不单单是龙族色变,其他各大种族的先天神人也有不满。

一位神灵冷声道:“昔年诸位圣皇执掌人间九州,也不过是中央五大洲罢了。帝喾陛下至尊至贵,也被染指人族五大洲之外的四大外域吧?”

垕娲有七十二族,其中神建和炎黄两脉冠绝天下,有天帝诞生。而其他种族则多是先天神人,甚至有些已经灭族。这些人口稀少的种族分布在外域四周,这是人族很难涉足的地界。哪怕是帝喾当年,也都没有管理这四大洲。

“而且,就算是人族当今的五大洲。东伯氏的年纪未免也太小了。”

“是啊,是啊。今朝不过弱冠之年,虽有倾世之功,盖世神力,但这并不意味着他有治国韬略,能统治五大神州。”

最终,绝大多数神灵反对,不肯让荀易获取实权。而英华王不慌不忙说:“既然如此,那就让他自行实践。请陛下赐他自立皇朝之权!”

“请陛下赐权!”襄明王等人一一出列。他们也都是王神,不乐意头顶上有圣皇管着。但为轩辕家的利益考虑,以英华王为首的王神们想出另一个办法。

天帝恩旨,赐予荀易在九大洲外自立皇朝的可能。

皇朝必须依托九州之一。目前各大洲自有主人,但如果荀易自己打造第十大洲呢?

荀易眉头一挑,英华王的建议跟自己的想法不谋而合。他立下泰山,在虚空中建立王国,完全可以利用无尽时空的世界转化为自己的国土。

当东伯国疆域面积扩张到一方大时,他直接以皇朝的姿态君临九州!

这才是荀易对天祭祀的根本。

龙相帝低头看向虚空。

在封禅之后,东伯国瞬间成为帝朝,国土在泰山和天地之力的作用下,已经不逊色大周国昔年的国土面积,并且仍然在不断吸收虚空游离的力量,梳理九大神王的天光转化为东伯国的本源。然后再从东伯国将本源投入泰山,流入三界天道。

换言之,东伯国成为三界天庭的一个能量转化器。不单单是帝朝命格,甚至具备向着皇朝晋升的潜力。

“就算朕不赋予许可,但他未必不能凭借自己的力量建立皇朝。而且其他几位上帝固然无法降旨开辟皇朝,但四位以上的上帝联名,上帝廷议中必然通过。”

烈武上帝当初要赐下荀易帝朝之命,然而荀易自己完成了,心中有一份歉疚,会主动站在他这一边。轩辕二帝更不用说。玄精老上帝刚刚传位定下储君,又岂会不在这件事上帮助荀易添筹码?

于是,天帝颔首:“准!”

金口一开,天命显现,荀易头顶浮现七面紫色青龙华盖,象征皇朝之命,东伯国又在一股莫名力量的推动下,转化为一座悬于虚空的洲域雏形。

虚空为海,泰岳为陆,这就是东伯国未来的蓝图。

到这一步,荀易和嬴琇的封赏才勉强进行一半。

不过荀易此刻开口,一派云淡风轻之状:“此次征战异域,定下我三界天庭的主流大势。非我一人之功也。得一品神器,立皇朝之命,已然受益不尽。愿以剩余功绩兑换神器灵药犒赏三军,以彰显天庭恩德。”

荀易推辞剩下的封赏,情愿以天庭之名封赏诸神。看得龙族诸神眼皮子直跳:虚伪,太虚伪了!又是一个人面兽心的伪君子!

不错,天庭对荀易封无可封,顶多就是给一些神器灵药。而比起这些利益,更重要的是人心。

荀易主动把东西送出来收买人心。比如白莲净土那些四重天以下的福神。以并肩作战的名义,将神器送给他们作为资助。等这些善神成为天神,还能不感念一份恩情?

再比如此次死难之神的家属,也可以慰问一下。

总之,


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